평범함에 대한 José Ingenieros의 7 개 구

José Ingenieros의 평범에 대한 구절 중 많은 부분이 그의 가장 잘 알려진 연구에서 나온 것입니다 평범한 남자. 이 본문에서이 아르헨티나 사상가는 자신의 년에 관계없이 여전히 양심을 자극하는 훌륭한 윤리 조약을 구현합니다.

José Ingenieros는 지식인 중 한 사람이었습니다. 20 세기 초 아르헨티나에서 가장 뛰어난. 가장 다재다능한 제품 중 하나입니다. 그는 의사, 정신과 의사, 심리학자, 범죄 학자, 철학자 및 약사였습니다..

궁극적으로,이 위대한 지성인은 가장 넓은 의미의 진정한 인본주의 자라고 할 수있는 것이었다.. 평범함에 대한 José Ingenieros의 구절은 완벽에 대한 그들의 욕구를 보여줍니다. 인간의. 이것들은 그의 가장 흥미로운 진술 중 일부입니다.

"특정 순간에 즉각적인 만족감의 긴급 성은 무한한 완벽에 대한 욕구와 혼동 될 수있는 것처럼 자신의 식욕을 이상이라고 부릅니다. 식욕은 만족 스럽습니다. 이상은 결코".

-호세 인 제니에 로스-

José Ingenieros의 어구에있는 모방

José Ingenieros의 문구 중 많은 부분이 모방을 의미합니다. 그는 그것이 발생하는 순서대로 평범함의 주요 특징 중 하나라고 생각합니다. 이와 관련하여 그는 다음과 같이 말했습니다 : "평범한 사람들은 주변 사람들에게 혼란스러워 할 것입니다. 원본은 그들과 구별되는 경향이 있습니다. 그 사람이 생각하는 것이 구체적이지만 사회의 머리와 함께, 다른 사람은 자신의 생각으로 생각합니다.".

엔지니어들은 포기 선언을 자신을 생각하고 자신을 생각하는 몸짓으로 표현합니다. 그는 다른 사람들처럼되기위한 시도 뒤에는 재확인의 두려움이 있음을 지적합니다. 또한 창조 할 수 없다. 그러므로 그것은 다음과 같이 말합니다 : "평범한 사람의 자본 기능은 인내심이다. 모방; 상급자의 창조적 인 상상력".

광신주의와 신앙

José Ingenieros는 과학에 매우 관념이있는 지식인 이었지만 세계를 탐험하면서 종교에 대한 관심을 자극 받았다.. 사실, 그의 저술 중 일부는 신비주의와 신학에 바쳐졌다. 그는 항상 과학적 훈련과 종교적 신념을 조화 시키려고 노력했다..

위와 같이, José Ingenieros의 많은 문구는 종교적 발현에 전념하고 있습니다. 그들 중 한 명은 다음과 같이 말했습니다 : "단단히 근거가있는 신념의 부족은 평범한 광신자를 만든다.. 충돌과 반대 의견으로 믿음이 확인됩니다." 이 긍정에서 합리적인 정신의 공존과 동시에 믿음으로 가득 찬 것이 분명하게 보인다.

씹거나 소화하지 않고 삼키십시오.

José Ingenieros의 대다수의 구절은 지성, 독창성 및 자율적 인 생각을 높이는 데 전념합니다. 이 진술은 그의 생각을 대표하는 것입니다 : "소화되지 않고 심지어 정신적으로 삼킨다 : 그들은 그 사람이 자신이 저지른 것에서 살아 가지 않는다는 것을 무시하지만 그가 동화 한 것에서는 무시한다.".

이것은 "전체를 삼키지 말고"우리에게 도달하는 지적 내용을 분석하고 평가하는 것입니다. 이 긍정은 다른 많은 사람들처럼 평범한 남자 그것은 경도로 확실히로드됩니다.. 이 사상가는 그의 날카로운 메스로 특징 지워졌습니다. 고의적으로 그는 비난 외에도 도전과 그에 따른 변화를 추구하는 언어를 사용했다..

고요함

그의 작품의 여러 섹션에서 José Ingenieros는 역 동성, 열정 및 활력을 높이고 있습니다.. 이러한 특성들은 주위를 둘러싼 모든 것에 무관심 할 수없는 지각있는 존재의 특징이라고 생각하십시오.

예를 들어,이 문장에서 "훌륭한 성격의 사람은 바다와 같이 기품이 넘치는 비행을 할 수 있습니다. 가정 된 기질에서 모든 것이 여전히 표면적으로 보인다." 열정과 감성을 칭찬하는 텍스트입니다. 평범함이 반응하지 못하게하는 것 같습니다..

적응과 일상

루틴과 관련하여 José Ingenieros는 "Rutina는 수세기의 woodworm에 저항하는 조각을 가진 화석 뼈대입니다. 그것은 경험의 딸이 아닙니다. 그것은 그의 풍자 만화입니다. 그 하나는 비옥하고 진리를 만들어 낸다. 다른 하나를 살균하고 그들을 죽인다." 일상적인 일이 경험의 부정이라고 주장한다. 후자는 의식이 필요하지만 일상은 그렇지 않습니다. 한 가지 또는 다른 방식으로, 일상적인 마비는 감사에 따라 생각합니다..

엔지니어들은 다양한 형태의 적응, 특히 그룹을 기쁘게하는 자신의 사고에 대한 자기 거부와 포기와 관련된 다양한 비판을 시작합니다. 그러나 그는 또한 현명하고 자유로운 것으로 밝혀지는 확언을합니다. 그는 다음과 같이 지적했다. "환경에 대한 각 개인의 다양한 적응은 그가 모방 한 것과 그가 발명 한 것의 균형에 달려 있습니다.".

이들은 José Ingenieros의 평범함에 대한 훌륭한 인용문 일뿐입니다.. 그들의 본문을 읽는 것은 두려움이 지배하는 모든 영역에 직면하는 것입니다.. 그의 작품은 일반적으로 자신을 재확인하고 다른 목적보다 독창성과 완벽 성을 추구해야한다는 부름입니다.