우리가 원한을 먹일 때 우리는 조금씩 죽는다.
우리가 분노로 알고있는 것을 용서하고, 풀려나 앞으로 나아갈 수없는 큰 무능력이 있습니다.. 그것은 이것 이상입니다. 분노는 우리를 안으로 독극물에 휩싸이면서 우리 모두는 그에게 올 수있는 모든 악을 기원합니다. 우리가 원한을 먹이는 많은 다른 길들 중 하나. 의심의 여지없이, 이것은 매우 독성이 강한 감정입니다..
우리가 원한을 먹이는 방식을 예시하기 위해 작은 이야기로 그것을 할 것입니다.
소녀가 도착해서 아버지에게 말한다.
- 아빠, 이웃을 더 이상 참을 수 없어! 나는 그녀를 죽이고 싶지만, 나는 그들이 나를 찾을 까봐 두렵다. 그걸 도와 주실 수 있습니까? 아버지는 이렇게 대답합니다.
- 물론, 내 사랑,하지만 조건이 있습니다 ... 나중에 그녀가 죽을 때 아무도 당신을 불신하지 않도록 그녀와 평화롭게해야합니다. 너는 그녀를 아주 잘 돌봐야하고, 친절하고, 감사하고, 인내심 있고, 애정 어린, 이기심이없고 항상 뒤로 물러서 라. 그녀의 말을 들어라.이 가루를 보느냐? 매일 당신은 음식에 약간을 넣을 것입니다. 그래서 그녀는 조금씩 죽을 것입니다..
30 일 후에, 딸은 아버지에게 다시 말합니다.
- 나는 그녀가 더 이상 죽지 않기를 바란다. 나는 그녀를 사랑한다. 그리고 지금? 독의 효과를 어떻게 잘라 낼 수 있습니까? 그런 다음 아버지는 다음과 같이 응답합니다.
- 걱정마! 내가 너에게 준 것은 밥 가루였다.. 독이 너 안에 있었기 때문에 그녀는 죽지 않을 것이다..
"우리가 원한을 먹일 때 우리는 조금씩 죽습니다. 우리를 해치고 상처주는 사람들과 평화를 만드는 법을 배우십시오. 다른 사람들을 우리가 대하는 방식으로 대하는 방법을 배우자. 헌신하고, 기부하고, 기부하고, 기부하고, 단지 이기고 봉사하기를 원할뿐 아니라 사랑하고, 기부하고, 기부하고, 기부하고, 기부하고, 기부하는 것을 배우십시오. "
-익명-
정의를 추구하면서 우리는 원한을 먹는다.
누군가 당신을 해칠 때, 그것은 뱀에게 물린 것과 같습니다.. 상처는 다소 크지 만 닫고 치유 할 수 있습니다. 나쁜 것은 그 물기가 유독 한 때입니다. 치료사 호세 안토니오 가르시아 (José Antonio García)가 지적했듯이, 가장 흔한 독극물은 복수이며, 시선을위한 눈과 모든 비용으로 공의를 추구합니다.
이러한 독극물은 수년 동안 우리 안에서 행동하고, 내부에서 식사하며, 우리의 삶이 기쁨과 희망을 잃게 할 수 있습니다.
원한을 붙잡는 것은 인간, 바로 인간이다.. 그러나 용서하는 것이기도합니다. 그리고 잘못. 그들은 사랑하지 않는 사람이 용서하지 않는다고 말합니다. 사실 용서에 대한 책임은 바로 사랑입니다. 삶에, 세상에, 그리고 자신에 대한 사랑.
즉 용서와 진리는 그것을 용인 할 것이 없다면 존재하지 않습니다. 당신이 원한다면 친절, 책임감 및 무관심이있을 수 있지만 달성 할 수있는 유일한 방법은 사랑입니다..
또한, 어떻게 든 용서하는 것이 자유롭다는 것과 동의어라고 가정 해 봅시다. 네가 우리를 묶을 필요가 없다면, 서로에 대한 원한과 두려움과 증오, 분노의 옥에 갇혀 사는 삶을 정당화 할 수있는 아무 것도 없을 것이다..
사실, 우리는 과거와 고통에 대해 이야기 할 때 감정적 인 상처를 치유 할뿐입니다. 용서하고 잊어 버리는 일을하지 않고 눈물을 흘리지 않습니다.
어쨌든, 용서하는 것이 우리가 과거를 지우거나 고통을 잊어야한다는 것을 의미하지는 않습니다. 용서하는 것은 현재와 미래를 기억하고 바라 보는 새로운 방법을 창조하는 것입니다..
감정적 인 자유에 필수적인 용서
용서는 감정적 인 자유와 그것을 가진 우리의 정신적 안녕을 성취하는 데 필수적입니다.. 그것은 매우 비쌀 수 있지만 그것은 우리를 치료하는 유일한 방법입니다. 어떻게하는지 보자..
1. 상처와 고통을 인식하십시오.
이것은 너 자신을 감정적으로 멀리하고 너를 손상시킨 사람과 감정 이입을 재건 할 수있는 유일한 것이다. 그렇게하면 행동을 유도 할 수있는 동기를 분석 할 수있게되어 다른 것을 비난하고 구체적인 의도를 나타낼 필요가 줄어 듭니다..
2. 용서 옵션을 선택하십시오.
이를 위해 우리는 후크의 은유를 사용하려고합니다.
우리에게 해를 입힌 사람은 우리를 우리를 큰 고통으로 느끼게하는 우리 내부를 관통하는 갈고리로 우리를 못 박았습니다. 우리는 그에게 그가 바라는 것을주고 싶습니다. 우리는 그를 똑같이 느끼게하고 그를 정의의 행동으로, 우리와 똑같은 고통에 굴복 시키려고합니다. 우리가 그를 잡아 당길려고 노력한다면, 그가 우리에게 한 피해와 그가 우리를 둔 고리에 상처를 입히는 것을 어떻게 다룰 것인가. 우리가 그것을 넣는 동안, 또는 우리가 시도하는 동안, 우리는 갈고리 안에 머무를 것입니다. 우리가 그를 갈고리로 끼워 넣을 수 있다면, 우리는 그를 우리와 팁 사이에 넣을 것이다. 그래서 나가기 위해서 우리는 전에 그를 끌어 내야 할 것이다..
우리가 후크에서 내린다면, 우리는 그가 우리를 후크에 넣을 수 있기 때문에 그를 너무 가까이하지 않도록 조심할 것입니다. 만약 우리가 함께 있다면, 그는 우리를 다시 다치게하지 않을 것이라고 확신해야합니다.. 그러나 선택의를 정당화하는 것은 고통이 아니라 선택의 문제가 아니라 장기적으로 바라는 것에 기초한 선택입니다.
3. 고통과 분노를 받아 들인다.
우리가 분노하고 상처를 입는 것은 자연스러운 일이지만, 고통을 멈추게하는 유일한 방법은 우리의 감정, 감정 및 생각과 대결을 포기하는 것입니다. 우리가 그들에게 매달리면, 우리는 원한을 먹인다..
4. 자기 보호
우리가 일어난 일을 분석하고 용서에 이르면 위험을 나타내는 신호를 잊을 수 없습니다.. 그러므로 우리는 미래의 손상이나 위협으로부터 우리를 보호하기 위해 그들을 분명하게 유지해야합니다..
5. "너를 용서해."충분하지 않아.
우리의 모든 표현은 완전히 비어있을 수 있습니다. 이것은 대개 일어나는 일이며, 우리가 해냈다 고 생각하지만 우리의 분개는 우리 안에서 계속해서 먹이를줍니다..
용서는 당신이 느끼는 어떤 것입니다.. 그러므로 생각, 감정, 감정이 다시 반복되면 우리는 모든 과정을 다시 거쳐야합니다. 그래서 우리가 원한을 먹이는 우리의 성격을 약화시키는 고통을 비우기까지.
손상된 감정 건강한 감정을 키우는 것은 웰빙과 조화로 가득 찬 관계를 유지하는 데 필수적입니다. 외상, 정신 질환 또는이 둘의 조합으로 인해 발생할 수있는 정서적 손상과는 다릅니다. 더 읽기 "우리는 우리의 기억이 아니라 우리의 고통을 지녀야합니다. 우리가 이렇게하면 삶은 더 쉬워진다.