분노, 우리의 내적인 독백을 유혹하는 감정

분노는 생각, 말, 행동으로 우리를 납치하는 우리의 내적인 독백을 유혹하는 감정입니다.. 잘못 사용 된 방어용 무기는 우리를 돌릴 수 있고 우리가 돌리면 실제 피해를 입힐 수 있습니다..

우리는 그것을 좋아하지 않지만 그럼에도 불구하고 우리는 많은 경우에 우리는 그것을 피할 수 없다.. 의심 할 여지없이 이것은 우리가 인식하는 불의에 직면하는 우리 진화의 자연스러운 도구이기 때문에 의심의 여지가 없습니다..

아이가 그의 형제가 그에게서 장난감을 가져 갔다고 강력하고 강하게 주장한다는 사실은 본질적으로 그의 이익을 주장하고 그의 완전성이 손상되는 것을 방지하는 방법입니다.. 이 감정의 문제는 자녀가 항의를 떠나지 않고 사전을 관리 할 수없는 경우에 발생합니다..

다시 말해, 우리가 "장난감이 제거되었습니다", 신속하게 우리의 생리적,인지 적 시스템은 부정적인 감정과 나날의 발전을 허락하지 않는 생각으로 나선다..

분노 뒤에 숨어있는 취약점의 개념

우리는 분노를 공개하는 것을 좋아하지 않습니다., 우리는 그것이 우리의 개인적 및 정서적 자질에 대한 비난을 의미한다는 것을 이해합니다. 우리는 그것을 표현하는 것이 두려워서 우리를 알고있는 사람들과 함께 우리 집에서만 그것을 보여주기 쉽습니다. 그러므로 우리는 그들이 그것을 우리를 위해 판단 할 것이라고 기대할 수 없습니다..

부당하게 대우받은이 감정은 우리 사회에 눈살을 찌푸리게합니다. 그러나 여기에서 우리가 여러 번 강조한 것처럼, 우리를 괴롭히는 것에 대한 정보를 제공합니다., 우리 자신을 검사하고 균형을 찾는 옵션을 제공합니다..

우리가 분노의 표현을 왜 처벌해야하는지에 대한 주된 이유가 있습니다. 이것은 분노 또는 과도하고 통제되지 않은 우리의 성가심에 대한 표현을 혼동하는 것입니다. 즉, 우리는 뭔가 싫증이 났을 때 찡그림과 폭발로 비명을 지르는 것과 동일시합니다..

하지만 정말로, 분노는 분노와 동등하지 않다고 말할 수 있습니다., 후자는 우리를 화나게하고 괴롭히는 것에 대한 그릇된 행동에 응답합니다. 우리는 이것을 제 시간에 제거하지 않고 모래알 한 개를 만듭니다. 그 때 엉망이 생겼어..

우리가 의식을 잃지 않고 이러한 우려를 표명하지 않을 때 "우리를 괴롭힌다"는 것은 우리의 마음과 뇌와 우리의 몸을 납치하는 강력한 감정적 인 교차점이됩니다..

왜? 왜냐하면 우리는 고립 된 사건들을 우리의주의 집중의 초점으로 바꾼다., 굴러서 구르는 감정적 인 눈덩이를 되 돌리지 못하도록 막아줍니다..

이해와 표현, 냉각의 첫 번째 단계

우리가 우리의 감정과 감정을 알게 될 때 우리는 감정과 감정을 관리하기 위해 한 걸음 더 나아갈 수 있습니다. 유용하고 유해하지 않은 것들로 변형 시키십시오. 우리가 표현할 때 우리가 브레이크를 밟는다고 가정합시다. 왜냐하면 우리는 균형에 대한 부정적이고 잠재적으로 위협적인 분위기의 도달을 촉진시키는 정서적 책임의 대부분을 풀어주기 때문입니다.

장난감 도난에 대한 어린이의 분노에 대한 예를 살펴보면 항의를 통해 평등을 촉진하는 것은 정상적이고 적응력이있다. 위반 된 자유가 회복되어야한다는 요청.

그러나 우리가 말했듯이, 신체적 또는 정신적 위협 이전에 분노가 발생하면, 그러한 감정과 감정을 조작하는 것이 중요합니다. 우리 안에 태어난 그렇지 않으면, 우리는 그것을 해결하는 것에 대해 걱정하지 않고 단지 불쾌감을 느끼는 생각과 행동에 의해 지배 될 것입니다.

우리의 화난 감정적 인 두뇌의 해부학

우리의 감각을 통해 우리의 개인이나 개인적인 관심사와 관련하여 불의 또는 불만이 저질러 졌다는 것을 인식 할 때, 우리의 변연계 (편도 및 인접 구조)는 스파크를받습니다. 기계를 가동시키는.

다른 말로하면, 우리의 신경계가 활성화된다. 그리고 그것으로, 우리의 몸과 마음은 행동으로 나아갈 수 있도록 "빛을 발합니다". 그 부분을 위해, 신피질은 상황에 따라 어느 정도 조정 된 반응을 계산하고 그 결과에 기여합니다.

따라서, 변연 배출은 카테콜아민의 방출을 포함하는데, 이는 우리가 결정적이고 신속하게 반응하는 것을 돕습니다. 이 순간, 그리고 활성화가 높으면 화재처럼 보일 수 있습니다.. 우리의 뺨은 뜨거워 질 수 있고, 우리의 주먹은 창백 해지고 우리의 마음은 천 킬로미터 가량 갈 것입니다..

반면에, 부 신피질 분지의 활성화 우리가 더 오랫동안 행동 할 수있는 장기간의 활성화를 장려한다.. 이 과민증은 부정적인 나선형 생각의 메뉴를 먹는 경향이있는 우리의 마음을 지배 할 수 있습니다..

다시 말해, 작은 마찰은 우리가 점프하게 만듭니다., 분노를 피우고 분노를 키우고 인지 적으로 무능력한 우리가 적절하게 추론 할 수 없기 때문에 점점 더 확대를 멈출 수있는 생각을 과소 평가하게 될 것입니다..

감정 거리는 분노를 식히기 위해 필요합니다.

보시다시피 분노를 올바르게 관리하는 열쇠는 흥분을 달래는 것입니다.. 이것은 두 가지 방법으로 달성됩니다.

• 상황과 육체와 정서적 거리를 가짐 아드레날린 배출을 막기 위해 우리를 지배하고 우세한 과민 반응을 일으킨다..
• 내부 독백을 제동하라.. 즉, 우리를 혼란스럽게하고 마음을 지배하는 생각을 확인하지 마십시오..

이것이 우리를 분노는 우리의 내적 대화를 유혹하는 감정입니다., 인수 주장 "설득력있는 것 이상" 우리를 화나게 한 것은 모든 악의 근원입니다..

하나의 적대적인 생각이 다른 사람의 마음을 사로 잡을 때까지 분노의 쇠사슬을 쌓아서 부풀게하고 분노로 만듭니다.. 우리가 범주 형 추론의 형태를 취하는 그러한 링크들 중 몇 가지에 의문을 갖는 그러한 이유로, 우리는 불편 함을 조장하는 정신적 장면을 진정시킬 수있을 것입니다.

그래서 조금씩, 장작을 추가하지 않으면 불이 사라질 수 있습니다., 한때 우리를 지배했던 사슬과는 거리가 먼 상황을 생각해 낼 수있었습니다. 이것은 정서적 안녕에 대한 첫 번째 단계입니다..

관심 독서 :

Goleman, D. (2001). 감성 지능. 편집 Kairós. 바르셀로나.

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