자존심, 갈등의 위대한 발전기

모든 개념과 마찬가지로 또는 삶의 모든 부분에서와 마찬가지로 결정적인 범주 나 절대적인 정의가 결코 존재하지 않습니다. 이것은 교만으로 발생합니다. 좋거나 잘못 사용될 수 있습니다.. 심리학에서는 긍정과 부정의 두 가지 유형이 정의되었습니다.. 긍정적 인 긍지는 자기 존중감과 자신감, 부정적 긍지라고합니다..

안전을 느끼기 위해서는 긍정적 인 긍지가 필요합니다. 균형 잡힌 삶을 영위하고, 올바른 방향으로 자신을 소중히 여기며, 자신을 우리의 존재에 자리 잡고 자랑스럽게 여기십시오. 이것은 절대적으로 건강한 것입니다. 두 번째 자존심, 우리를 세상에서 멀어지게하는 자존심은 최고의 발전기가 될 것이며 우리가 가질 수있는 갈등의 "방해 전파"가 될 것입니다.

긍지의 부정적인면은 자신을 향한 존중의 과잉과 자신의 장점으로 정의됩니다, 그 사람은 자신을 다른 사람들보다 우월하다고 믿는다..이러한 종류의 자존심은 우리 자신의 실수를 인정하고 수정하고 겸손의 부족을 강조 할 능력이 없습니다.

"교만이 온건하지 않으면, 그것은 우리에게 가장 큰 벌이 될 것입니다."

 -단테 알리기 에리-

겸손, 자존심에 반하는 품질은 우리가 아직도 모르는 것을 배우기 위해 개방적이고 유연하며 받아들이는 태도를 취하게하는 것입니다.. 자랑스런 사람들은 과장된 자존심 때문에 많은 정신 불만을 전합니다., 사람, 상황, 시간, 국가 등에 대해 불평 함. 이것은 필연적으로 그들이 한 갈등에서 다른 갈등으로 점프하게 할 것이다..

자부심이 자존심으로 바뀌면

오만이라는 단어는 라틴어 superbĭa에서 유래했으며, 타인보다 자신의 가치 평가, 다른 사람들에 대한 자기의 과대 평가. 자질이나 아이디어를 자랑하고 타인의 의견을 폄하하는 것은 우월감입니다..

교만은 오만함을 초래할 수 있다고 말할 수 있습니다.. 혹독한 태도는 자부심을 가진 그 사람의 대담에서 그 정의를 발견하는 자부심이있는 태도입니다.

우리가 누군가와 자신을 비교할 때마다 우월감을 느끼게하는 자부심은 열등감을 드러내줍니다. 이로부터 우리는 우리가 항상 옳다는 것을 보여주기 위해 노력하는 오만함이 생깁니다.. 우리는 또한 허영심을 사용하여 우리의 공로, 덕과 업적을 과시합니다..

"자존심은 어디에서 떨어지는 지 결코 알 수 없지만, 언제나 일어난 곳에서 떨어집니다."

 -Francisco de Quevedo-

이 사람들은 매우 이념적으로 용납 될 수 없다., 독특한 위치에 집착하고 다른 사람들의 기여를 허용하지 않습니다. 용서와 개인적인 변화를 요구하는 데 큰 저항을 나타 내기 때문에 자기 인식 능력은 매우 낮습니다. 그들이 잘한다고 생각하기 때문에 변화에 대해 생각하지 않습니다..

그들은 정서적 인 강화, 감정적 인 거리를 제시합니다.. 그들은 거의 범죄를 잊지 않습니다. 이러한 특성은 대인 관계를 차단합니다..

우리의 자존심을 떨어 뜨리는 정직함

정직은 처음에는 매우 고통 스러울 수 있지만 중기에는 매우 해방됩니다.. 그것은 우리가 우리가 누구이며 어떻게 우리가 내면 세계에 관계하는지에 대한 진실을 직면하게합니다. 이것이 우리의 정서적 안녕을 향해 우리를 인도하는 길을 시작하는 방법입니다. 이 미덕을 키우는 것은 일련의 치료 효과를 가지고 있습니다..

우선, 그것은 우리 자신을 아는 것과 우리의 어두운면에 직면하는 것에 대한 두려움을 감소시킵니다.. 또한 다른 사람들을 기쁘게하고 사회 및 직장 환경에서 받아 들일 수있는 가면을 쓰지 못하게합니다..차례로,이 품질은 우리가 감정적 인 갈등을 카펫 아래 숨기는 것을 방지합니다..

정직은 우리에게 스스로에게 질문 할 수있는 힘을줍니다. 우리를 위협하는 거짓과 거짓을 확인합니다., 안에서 유혹으로. 정직함이 우리 존재와 통합되는 한도 내에서, 우리의 자존심은 우리가하지 않은 사람의 이미지를주기 위해 역할을 표현하지 않아도 사라집니다..

"정직은 지혜서의 첫 장입니다."

-토마스 제퍼슨-

이기주의가 아플 때 (자기애 적 성격) 자기애 적 성격. 확실히 당신은 누군가를 안다. 그들은 그들의 ??? 어떤 우선 순위에도 불구하고 사람들을 당신을 염두에 두지 않고 우리를 존중하고 자신의 신분을 찾지 못하고 있습니까? 어떻게 우리는 스스로를 방어 할 수 있습니까? 우리가 그들을 도울 수 있습니까? 더 읽기 "