사과의 가치

사과의 가치 / 복지

지나가는 날이 없다. 정치인없이 사과하거나, 사과하다 자신이나 다른 사람의 행동에 의해 자신의 적, 관심과 학대 감각을 가지고에 대한 보상을 요구하는 주장 심술 궂은 고객이 환자를 치료하는 의료 종사자의 성능에 의해 상처를, 선수는 자신의 외도 모험이나 직원이 항의 공개 회개를 보여 고용주의 열악한 민감성. 일부, 한편으로 피해 적어도 사과의 형태로 보상을위한 사냥에있는이 고통을 다른 사람, 또는 악명 자신의 오류에 용서를 추구하는 음료 피해야 패스.

그들은 아론 라자르에 사과, 프로세스의 사과와 회개와 용서의 연구에서 전 메사추세츠 대학의 학장과 큰 지도자 중 하나의 저자에 따르면된다, 사과를 만드는 것은 가해자와 불쾌감 사이의 부끄러움과 힘의 교환이다.. 사과를 통해 범죄의 수치심을 받아 자신을 향해 지시합니다. 가해자의 수치심을 인식함으로써 희생자는 용서 할 수있는 힘을 얻습니다. 라자르에 따르면, 사과는 교환이며, 그 자체로, 합의가 양 당사자를 감정적으로 만족시켜야하는 협상 과정.

그러나 우리 자신을 괴롭히지 말자. 그것은 단순한 협상이 아니다. 사과의 명백한 이점에도 불구하고 우리는 우리가 잘못 할 때, 우리는 상처 때 인식하고 그래서 진심으로 회개를 표현 일반적으로, 분야의 전문가가되고 받아들이는 겸손과 용기를 가지고 있다고 말할 수 없다.

그리고 아직, 사과는 개인적이든 전문적이든 상관없이 우리의 관계를 확고히 할 수있는 힘을 가지고 있습니다.. 상대방이 수락 한 진실한 사과는 그것은 인간 사이의 문명적이고 깊은 상호 작용을보다 잘 알 수있다..

The Poology of Apology의 저자 인 Beverly Engel의 말에 따르면, 사과의 이점은 그것을 제공하는 사람과 그것을받는 사람 모두에게 분명합니다.. 한편, 사과의받는 사람이 감정적으로 치유 느낌이 가해자에 의해 인식되는 경우는 그에게서 위협, 분노로이를 인식하지 못하고 과거에 의해 갇혀에서 그를 방지. 사과는 용서에 대한 문을 열어 가해자에 대한 공감을 가능하게합니다.. 반면 사과를 통해 우리의 행동에 대한 책임을지는 것은 자기 존중에 대한 결과로 자기 자신에 대한 비난을 피하는 데 도움이됩니다.. 우리가 누군가에게 해를 입혔다는 것을 알면 우리와 멀어 질 수 있습니다. 일단 우리가 사과하면 우리는 더 자유롭고 가까이에 있다고 느낍니다.. 사과는 우리를 겸손하게 느끼게하고, 굴욕감을 느끼지 않을 때 억지력으로 작용할 수 있으며, 미래에 그 행동을 반복하지 말 것을 상기시켜줍니다..

라자르로 돌아가서, 사과해야 할 이유가 하나도 없습니다.. 그것은 관계를 저장하거나 복원하는 목적, 공감의 간단한 이유, 초래 된 손상을 검사함으로써, 더 큰 처벌을 피하거나 죄책감을 완화시킴으로써 수행 될 수 있습니다. 또는 언론의 압박으로 인해 정치인, 회사 및 기타 공공 행위자가 영구히 공개적으로 노출되는 주된 이유.

사과는 보통 쉽지 않습니다. 그것은 많은 경우에있어서 어렵고 값 비싼 운동입니다. 부끄러움, 죄책감, 두려움에 직면하고 취약한 상태에 빠질 위험이 있습니다.. 당신은 그 사과를 약한 성격의 표시로 보는 경향이 있지만, 실제로는 큰 힘이 필요합니다. 성공의 보장은 아니지만 현재의 세계에서 살아갈 수 없기 때문에 거기에 도착하는 법을 배우는 것이 편리합니다. 프로세스가 실제로 효과적이어야하고 다음 단계를 무시해서는 안되는 능력 :

1. 범죄를 인식하십시오 2. 발생한 피해에 대해 설명하십시오 3. 책임 4을 수락하십시오. 손상을 복구 할 방법을 설정하십시오.

예를 들어, 우리는 모두 긴장, 피로 또는 성격에 이끌려 상황을 관찰하거나 겪었습니다. 보스 “abronca” 그의 동행자들 앞에서 부하에게. 행운으로, 몇 분, 몇 시간 또는 며칠 후에, 같은 부하 직원은 비슷한 사과의 사과를 받게됩니다. “나는 실현, 그리고 당신이 구두 초과를 측정해야하고 동료의 존재에 그렇게 가지고 있지 내 말은 좌절감의 원인이 죄송합니다. 나는 더 이상 그것을하지 않으려 고 노력할 것이다..”

나는 이것이 항상 이랬 으면 좋겠다..

사과는 가짜 일 때 양날의 검이 될 수도 있고, 진정한 회개를 보이지 않거나 자신에게 집중할 때도있을 수 있습니다.. 또한 너무 많이 사용되었을 때, 범죄의 크기와 사과 사이에 관계가 없거나 너무 일찍 또는 너무 늦게 도착했을 때.

자기 중심성은 실패 또는 회피 된 사과의 한 요소이기도합니다.. 이기 주의자는 다른 사람의 고난을 인식 할 수 없다. 그의 애도는 기분을 상하게 한 사람이 인정하는 것을 멈추기 위해 제한되지만 피해의 원인이 아닙니다. 그가 일반적으로 사용하는 사과의 유형은 “네가 나에게 화를 낸 것 같은 기분이야.” 대신에 “그게 네가 해를 끼쳐서 미안해.”. 가해자는 단순히 알고 있지만 유죄, 당황 또는 공감을 느끼지 않습니다..

그리고 라자르 (Lazare)가 공부 한 것처럼 좋은 사과는 당신을 고통스럽게합니다. 진정한 회개가 없다면 성실하게 받아 들여지지 않을 것입니다..