모든 사람과 잘하는 것보다 자신과 잘하는 것이 낫습니다.

모든 사람과 잘하는 것보다 자신과 잘하는 것이 낫습니다. / 복지

자기 자신과 잘 지내는 것이 모든 사람에게 좋다고하는 것이 건강과 복지의 대명사임을 이해하는 것. 장거리 여행 후에 습득 한 학습과 같으며, 신발의 배낭과 돌에 가벼운 짐이없이 가볍게 앞으로 나아갈 수있는 상황이 조금씩 남아 있습니다. 우리가 더 성실하게 삶을 인도 할 수있게 해주는 각성입니다..

비록이 이론이 외형 적으로 이해하기 쉽고 개인 성장에 관한 한 권 이상의 책을 쓴다고해도, 실제로 우리는 많은 사람들이 실패한다고 말할 수 있습니다.. 그것을 더 잘 이해하기 위해 우리는 반영해야 할 작은 모범을 줄 것입니다. 매일 아침마다 일어나는 일에서 창문을 바라 보았다고 상상해보십시오. 매일 햇빛을 받도록 매일 작은 분재를 꺼내는 이웃이 있습니다. 그는 헌신과 강박적인 헌신으로 그것을 돌본다 : 그는 그것을 잘라 내고, 그것을 물을주고, 영양을 공급한다 ... 우리는 그것이 그에게 애정을 주었다고 말할 수있다..

"너 자신을 사랑하고 존경 할 때, 누군가의 비난은 두려움이나 피할 것이 없다"

-웨인 다이어-

그것은 우리의 관심을 매우 구체적인 사실로 이끌어내는 것입니다.. 우리의 이웃은 우리에게 특히 행복한 사람으로 보인 적이 결코 없습니다., 그는 싫어하는 직업을 가지고 있으며, 모든 사람과 잘 살아 가기 위해 노력하는 고전적인 사람입니다. 그의 사심없는 욕심을 채워야 만 거의 모든 사람이 끌어낼 꼭두각시 인 가족, 상사, 친구들이 생겼습니다 ... 사실, 이미 시작된 "실"을 너무 많이 늘리십시오 : 우리의 어린 이웃은 이미 심장 마비로 첫발을 입다.

우리가 매일 아름답고 조심성있는 분재로 떠나는 것을 보았을 때 우리는 왜 그가 작은 나무로하는 것과 똑같은 헌신과 사랑으로 자신을 돌 보지 않는지 궁금합니다.. 자신과 잘 지내는 것은 분명히 이웃을 연습하고 특정 관계를 잘라내어 자긍심을 길러야한다는 것을 분명히해야합니다. 위엄, 자기 존중감 및 복지 회복을위한 따뜻함을 찾고 ...

자신과 잘 지내라, 논리와 필요성의 문제

Epictetus는 "우리가 걸을 때처럼 발톱을 밟거나 발목을 비틀 려하지 않는 것처럼, 삶에서 똑같은주의를 기울여야한다"고 말했다. 즉, 다른 사람들이 우리를 해치고, 피해를 피하고, 모든 악에서 현명하게 자신을 보호하지 못하게하는 것입니다. 그러나,, 때로는 우리가하지 않습니다 : 우리는 야행성과 배신으로 자신을 게을리합니다.. 우리는 자기 자신과 선을 그만두고, 다른 사람들의 우선 순위를 정하기 위해, 건강하지 않다는 것을 잊는다..

우리는 자신의 필요를 연기함으로써 모든 사람을 기쁘게하려는 것은 논리적이거나 권장 할만한 것이 아니라는 점을 간과하고 있습니다. 마찬가지로, 빈곤하고 미결하며 좌절감을 느끼며 우리가 값 비싼 대가를 치러야한다는 느낌을 받으면서 자신의 삶에 대해 나쁘게 느끼게함으로써 우리의 삶을 떠나게합니다.. 

번성하고 돌보는 것이 번성하며, 옹호되고 영양되는 것이 그 결실을 낳는다는 것을 기억하십시오. 그래서, 우리가 또한 반영해야하는 것은, 그 이유를 사용하기 위해 감정적 인면을 제쳐두고 떠날 필요가있는 순간이 있다는 것입니다.. 우리가 느끼는 것을 분리하고 필요한 것을 기억하는 것이 종종 중요합니다..

우리는 감성 지능이 오늘날 많은 체중을 가지고 있음을 알고 있습니다. 그러나,, 가장 논리적이고 이성적인 생각이 가장 잘 작동하는 순간이 있습니다.. 그 이유는? 대부분의 사람들이 우리 자신의 이익을 위해 변화를 일으키기 위해 확고한 결정을 내릴 것을 촉구하는 것이 이러한 유형의 정신 집중입니다.

"결국 모든 것이 잘 될 것이다. 그것이 옳지 않다면 그것은 끝이 아닙니다. "

-존 레넌-

에리히 프롬은 사람들이 우리는 끊임없는 모순에 빠져있는 미묘한 능력을 가지고 있습니다.. 때로는 다른 사람들이 행복하다면 그 사람에게 그가 잘하는 일을하지 않는다고 생각한다고 말하면 내가 그 사람의 수락과 만족을 얻게 될 것이고 이것은 내게 행복을 줄 것이라고 말할 수 있습니다..

그러한 이원성은 파괴적이며, 감각과 이성이 무엇보다도 우선해야하는 높은 감정적 비용의 상황입니다. 내가 뭔가를 좋아하지 않는다면 나는 떠나 간다. 내가 동의하지 않는다면, 내가 말하기를, 내가 상처를 준다면, 나는 스스로를 방어한다. 내가 행복하지 않으면, 나는 내 길로 행동한다..

자신과 잘하는 방법

자신과 잘하는 길은 균형 감각에서 시작됩니다.. 자기 만족을 실천하고 거의 모든 지형, 순간 또는 상황에 우선 순위를 매기는 것은 문제가 아닙니다. 가장 건강한 웰빙은 나르시시즘에서 유래하지는 않지만, "존재"하는 사람이 "있어야"한다는 것을 이해하는 건강한 공존에서,.

이를 위해 다음 차원을 반영 할 수 있습니다. 그들 각각은 용기와 적절한 심리적 지불 능력을 가지고 우리 삶에 그것을 통합 할 수 있도록 적절한 내면화가 필요합니다.

  • 자신감. 우리 자신의 내부 자원에 대한 믿음은 결정을 내릴 때 더 유능한 사람이되고, 누가 무엇을하고 어떻게하지 않는지, 매 순간마다 필요한 것이 무엇인지, 그리고 어떻게 그 목표를 성취 할 수 있는지를 알게됩니다..
  • 내 생각을 합리화하는 법을 배웁니다.. 우리가 자신과 잘 지내기를 멈추었을 때, 그것은 거의 항상 우리의 개인적 성장에 벽을 던지며 비참하고 비판적이며 부정적 인 내부 대화 때문입니다. 생각을 합리화하고, 두려움을 깨고, 우리 자신의 적을 멈추는 법을 배우십시오..
  • 인생의 친구가되자.. "전 세계의 친구들"이되기를 원하는 대신, 모든 사람들이 잘 받아 들여지기를 바란다면, 초점을 조금 바꿔 봅시다. 삶의 친구가되자. 기회, 낙천주의, 타인의 자만과 의존이 아닌 자유의 감각을 받아 들여라..
  • 잠재력을 발견하십시오.. 우리가 우리의 장점을 발견 할 때, 우리의 미덕, 능력 및 재능을 활용하면 우리 안에있는 모든 것이 조화를 이룹니다. 우리는 다른 사람, 우리를 만족시키고 앞으로 나아갈 수있는 것들에 의존하지 않고 일을 시작하는 것을 용감하게 느낍니다..

결론을 내리면 누군가가 자신에 대해 좋다고 느낄 때 그 사람이 어떤 기회를 가져다 주든지 그다지 중요하지 않게된다는 것을 기억하십시오. 안에는 너무 많은 에너지, 자신감, 낙천주의가있어 아무 것도 당신의 발걸음을 멈추게 할 수는 없습니다.. 우리 모두가 가지고 다니는 그 가치를 낭비하지 않겠습니다..

존엄성은 자부심의 언어이며 자존심이 아닙니다. 존엄성은 자존심의 문제가 아니라 다른 사람들의 주머니에 넣거나 가볍게 잃을 수없는 귀중한 자산입니다. 존엄은 자부심입니다. 더 읽기 "