원하는 순간을 선택하는 방법을 알아라.
많은 경우에 결코 포기하지 말라는 많은 메시지를받습니다. 그들은 또한 당신이 제안했다면, 당신이 그것을 얻을 때까지 포기해서는 안된다고 말한다. 그러나 이것이 절대적인 진실을 구성하지는 않습니다.. 인내와 고집 사이에는 아주 작은 국경이있다., 구별하는 법을 알아야한다는 것..
포기하는 것이 가장 현명한 선택입니다.. 당신은 실수로 목적을 제안했기 때문에 거기에 도착합니다. 또는 성취의 비용이 너무 높아 결국 마침내 버려지는 것보다 지속하는 것이 더 해롭다..
탈락 저항
아무도 그것을 아주 중요하거나 바람직하다고 생각하지 않기 때문에 무언가를 성취하기 위해 최선의 노력을 기울이지 않습니다. 그러나 때때로 우리는 모호한 말로 무언가에 과도한 가치를 부여합니다.. 어쩌면 우리는 이것이 바람직한 목표라고 결정한 사람이 아닐 수도 있습니다. 우리가 권위의 인물, 충분히 깊지 않은 반성, 또는 같은 문화에 의해 영향을 받았을 가능성이 있습니다.
때로는 인내심이 좋은 선택이 아닙니다. 그러므로 우리는 포기하고 다른 길을 택해야 할 때를 알아야합니다..
어쩌면 처음에는 우리의 목적이 완전히 유효하다는 전제를 가질 수 있습니다. 그러나 달성의 길로 나아감에 따라, 우리는 우리를 떠나지 않는 공허감을 발견한다.. 아니면 우리는 그 목표를 달성하기 위해 감정과 갈등의 폭풍에 빠져 있습니다..
우리는 길에 움푹 들어간 곳이 있으며, 모든 것에도 불구하고 인내해야한다고 스스로 말함으로써 상황에 접근 할 수 있습니다. 그러나 내부의 무언가가 우리에게 불쾌감을 증가시키는 것을 계속 보여 주며, 이는 불능화로 변할 수 있습니다..
그 때 우리는 우리의 목표를 달성 할만큼 충분히 끈기가 없기 때문에 자신을 비난 할 위험이 있습니다.. 그러나 우리가 조금 더 나은 생각을하면 어쩌면 우리는 상황이 다시 생각 나는 때가 왔다는 것을 깨달을 수 있습니다..
포기하겠다는 결정을 내리는 것은 쉽지 않습니다.. 첫째, 매우 중요했던 목표를 포기하는 데 항상 항의 할 수 있기 때문입니다. 둘째, 목표를 포기하면 우리가 불확실한 상황에 처하게됩니다..
언제 포기할 것인가??
인내심이나 욕심쟁이에 대한 의심은 모든 삶의 질서에 나타난다.. 직장, 부부, 가족 또는 재정적 결정 여부에 관계없이 우리가 계속 가치가 있는지 스스로 묻는 순간이 있습니다.
우리가 경계해야하는 세 가지 징후가 있습니다. 그들은 계속해서 사직하는 것이 더 낫다면 진지하게 스스로에게 물어볼 시간이라고 말해줍니다.
- 고뇌의 감정이 지배적 일 때, 만족스럽지 않고, 우리가 제안한 것을 성취하는 길에.
- 성취를 앞당기면 진정한 행복을 느끼지 못합니다., 그러나 반대로, 공허함이나 슬픔의 느낌.
- 우리가 기계적으로 인내한다는 것을 발견 할 때. 여러분이 우리에게 묻는다면, 우리는 우리의 노력을 정당화하기위한 대본을 낭송하지만, 우리는 새로운 이유를 발견 할 수 없습니다..
위의 사실을 추가해야합니다. 때로는 우리를 해치는 객관적인 상황이 있습니다.. 예를 들어, 우리를 13시에 지켜 주면 돈을 잃을 것입니다. 자신의 사업을 꿈꾸었지만 자신의 계좌에 나타나는 빨간색 수치가 직면 한 사람들의 경우입니다.
건강이 위험에 처해 있는지 계속해서 주장 할 가치가 없습니다. 당신의 삶에서 불안이 지배적입니까? 항상 고뇌 속에 살고 있습니까? 어쩌면 제 시간에 포기하는 것이 가장 좋습니다..
다른 경우에는 반복적으로 아프거나 화를 내고 슬픈 상태로있을 수 있습니다. 그들은 우울증의 시작이며 심지어 더 큰 악의 시작입니다 ... 세상에는 우리 자신의 건강과 성실함보다 가치있는 것이 없습니다.. 우리가 우리 자신의 목표에 희생되고 있다는 징후가 나타나면 우리는 그들에게주의를 기울여야 만합니다.
기억하십시오. 실제로 유일한 유일한 목표는 행복을 추구하는 것입니다.. 그리고 그것을 위해서 우리는 언제 멈추거나 포기해야 하는지를 알아야합니다 ...
우리의 감정적 인 한계의 중요성 얼마나 오래 견뎌 낼 수 있습니까? 당신의 감정적 인 문턱은 무엇입니까? 우리 각자가 그 한계를 지키는 방법을 알아야합니다. 그 한계에서 고통이 나타나고, 자존심이 파산합니다. 더 읽기 "