인간 중심의 정신 분석 학자의 에리히 프롬 (Erich Fromm) 전기

정상적으로 정신 분석학은 우리의 행동과 생각이 우리가 통제 할 수없는 무의식적 인 힘에 의해 지시되고 우리를 과거에 고정시키려는 인간의 비관적 인 관점과 관련되어왔다..

이 아이디어는 지그문트 프로이트 (Sigmund Freud)의 정신 분석 학적 개념과 관련이 있습니다. 그러나 이것 만이 아닙니다..

일단 정신 분석학이 유럽에 정착되면,이 심리학 적 흐름의 다른 제안들이 나타나고, 그 중 일부는 우리의 자유로운 삶의 궤적을 결정하는 우리의 능력을 강조했다.. Erich Fromm의 인간 정신 분석은 이것의 한 예입니다. 오늘,이 전기에서 우리는 누가이 중요한 정신 분석 자인지를 설명 할 것입니다..

에리히 프롬은 누구였습니까? 이것은 그의 전기이다.

Erich Fromm은 1900 년 프랑크푸르트에서 태어났습니다.. 그는 탈무드 연구를 시작하는 경향 젊은 시절 중에 정통 유대교와 관련된 가족 지배, 나중에 지그문트 프로이트와 이론적 유산의 모두 정신을 형성시키는 것이 바람직 칼 마르크스, 사회주의와 사회학의 아이디어에 접근하게했다..

나치가 독일을 장악 한 1930 년대 에리히 프롬 (Erich Fromm)은 뉴욕으로 옮겨 정신 분석학에 기초한 임상 실습을 시작했으며 컬럼비아 대학에서 강의를 시작했습니다. 그 순간부터 그것은 개인 개발을 통해 더 많은 무료 및 자율지고 갈 얻기 위해 인간의 능력을 강조 인본주의 철학의 강력한 영향과 정신을 대중화되었다.

인본주의 정신 분석

심리학이 ​​19 세기 후반에 태어 났을 때,이 1 세대 연구원의 첫 번째 노력은 정신적 프로세스의 기본 기능을 이해하는 데 목적이있었습니다. 이것은 정신 질환의 기원, 의식 한계점의 기능 또는 학습 과정과 같은 문제에 대해 질문하는 것과 관련이 있습니다.. 

유럽 ​​정신의 통합까지, 심리학자들은 감정적으로 우리의 의사 결정에 우리가 우리의 삶의 이야기를 인상하는 방식에 관한 문제, 우리의 과거 및 향후 우리에 영향을 미치는를 치워 버리고.

무의식의 중요성 발견

여하튼 정신 분석학, h심리 치료 적 관행에서보다 심리학적인 접근법 (또는 철학에 가깝다)을 도입했다.. 그러나 생각의 초기 전류가있는 한편으로, 개인의 무의식이 오랫동안 강조 전원 쫓겨, 매우 다른 한편으로는 외상과 정신 질환에 대한 설명을 제공하기 위해 집중했다.

에리히 프롬 (Erich Fromm)은 정신 분석의 초점에서 인간을 훨씬 인간적으로 바라 보는 시각으로 이끌었다.. 프롬를 들어, 인간의 정신은 우리가 환경과 문화의 압력으로 우리의 무의식적 인 욕망을 결합하는,하지만 우리는 그것을 이해하려고 할 방법도 알아야 할 이해 할 방법에 대한 아이디어를 제안함으로써 간단하게 설명 할 수없는 실존주의 자들이 제안한대로.

인생은 고통을 겪지 않는다.

에리히 프롬 (Erich Fromm)은 다른 정신 분석가들의 질병에 초점을 맞춘 관점에서 벗어나지 않았다. 삶이 불편 함과 고통으로부터 떨어져 살 수 있다고 생각했기 때문이다. 그의 인본주의적인 사상에 대한 낙관주의는 고통의 부정을 통해 표현되는 것이 아니라 매우 강력한 생각을 통해 표현되었습니다. 즉, 의미를 부여함으로써 견딜 수있게 만들 수 있습니다. 그런데이 아이디어는 빅토르 프랭클 (Viktor Frankl)과 같은 당시의 다른 인본주의 심리학자들과 공유되었다..

Fromm은 인생은 격렬한 좌절감, 고통, 불편 함과 관련이 있지만, 우리가 그것에 영향을 미치게하는 방법을 결정할 수 있다고 말했다. 각 사람의 가장 중요한 프로젝트는이 정신 분석 학자에 따르면 이러한 불편 함의 순간을 우리 자신의 구성, 즉 개인 개발에 적합하게 만드는 것입니다.

Erich Fromm, 사랑할 수있는 능력

에리히 프롬 (Erich Fromm)은 인간의 불편 함의 주원인은 개인과 다른 사람들 사이의 마찰에 있다고 믿었다.. 이러한 끊임없는 긴장은 명백한 모순에서 시작됩니다. 한편으로 우리는 다른 많은 요원과 함께 살고있는 세상에서 자유롭고 다른 한편으로는 다른 사람들과 감정적 유대 관계를 맺고 싶습니다..

그 용어로 표현하면, 우리 자신의 일부가 다른 사람들과 연합하게되었다고 말할 수 있습니다. 그러나 다른 사람들과 다른 몸을 가진 존재로서의 우리의 본성으로 인해, 우리는 나머지와 분리되고 어느 정도는 고립되어 있습니다..

에리히 프롬은 그것을 믿었다. 이 갈등은 우리의 사랑의 능력을 발전시킴으로써 해결 될 수 있습니다.. 같은 방식으로 다른 사람들을 사랑하고, 모든 결함을 가진 우리를 독특한 사람으로 만드는 모든 것들. 이 야심 찬 선교는 실제로 하나의 프로젝트로서 삶 자체에 대한 사랑을 발전시켜 이루어졌으며, 1956 년에 출판 된 사랑의 예술 The Art of Love에 반영되었습니다..

인간 잠재력을 탐구하는 정신 분석

간단히 말해 Fromm은 인본주의적인 삶의 개념이 불편 함을 유발하는 특정 상황에서의 고통을 줄이는 기술뿐만 아니라 다양한 가능성을 조사하기 위해 그의 연구를 헌신했습니다, 뿐만 아니라 의미에 충실한 중요한 프로젝트에서 고통의 이러한 에피소드에 대한 전략에.

따라서 처음부터 멀리 지향 그의 정신 분석학의 제안은 사람들이 자신의 "행복"정신 부를 수있는, 과정에있는 사람들의 잠재력을 개발에 초점을 선호 가능한 한 작은 고통을합니다. 그래서 오늘날에도, 에리히 프롬의 작품은 영감을 얻고 풍부한 철학적 배경을 가지고 있기 때문에 매우 인기가 있습니다.