미셸 푸코 (Michel Foucault)의 전기 및 사상가

역사 학자, 심리학자, 철학자 및 사회 이론가. 미셸 푸코 (Michel Foucault)는 20 세기의 위대한 사상가 중 한 명이었습니다., 그의 아이디어가 큰 영향을 미치고 당시 프랑스 문화 환경 전체에 커다란 영향을 미쳤다..

그는 사회 제도, 특히 감옥, 건강 시스템 및 정신과뿐만 아니라 인간의성에 관한 연구에 대한 그의 생각으로 세계적으로 인정 받았다. 자신의 전기 및 작업과 함께이 기사 전체에서 검토 할 아이디어.

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Michel Foucault의 약력

1926 년 10 월 15 일 프랑스 푸아티에와 폴 - 미셸 푸코 (Paul-Michel Foucault)라는 이름으로 태어난이 유명한 프랑스 사상가는 연구와 지식이 필수적인 것으로 여겨지는 공식 환경에서 자랐습니다. 푸코의 아버지는 유명한 프랑스 외과 의사였습니다..

부자가 가득한 학문적 인 역사가 있은 후, 푸코는 유명한 École Normande Supérieure에 들어갔다., 프랑스에서 인문학의 최고 전문가 및 사상가의 요람 중 하나로 인정 받음.

École Normande에서의 그의 체류는 그의 가장 어려운 단계 중 하나였습니다. 우울증과 여러 번의 자살 시도 끝에 푸코는 오랫동안 정신과 의사의 손에 쥐여있었습니다. 이 기간 동안 그는 심리학에 대한 커다란 열정을 얻었고 심리학과 철학을 전공하게되었습니다..

그의 대학 공부를 마친 푸코 École Normande에서 가르치는 자리를 가졌습니다.. 그러나,이 자리에 머무르는 것은 릴리 대학의 심리학 교수직, 프랑스에서도 마찬가지였다..

몇몇 다른 일 후에, 푸코는 Clermont-Ferrand University의 철학과에서 박사 학위를 받기 위해 프랑스로 돌아갔다..

그의 삶의이 기간 동안 푸코는 다작 작가가되었다., 그의 텍스트의 대부분이 심리학, 정신 의학 및 정신 건강에 초점을 맞추고있다.. 그의 후기 간행물은 정치, 사회적 이슈 및성에 관련된 문제에 초점을 맞추었지만.

구조주의와 근년의 극복

그가 구조 주의적 흐름에 관심이 있었던 몇 년 동안, 푸코는 현재의 일부로 여겨졌으며 자크 라칸 (Jacques Lacan)이나 클로드 레비 스트라우스 (Claude Lévi-Strauss)와 같은 다른 위대한 사상가와 같은 수준에 있었다. 그럼에도 불구하고, 푸코 구조주의의 수호자로 간주된다는 생각을 완전히 거부했다..

1968 년 5 월의 유명한 학생 반란이 일어났습니다. 푸코에게 깊은 인상을 주었고 이후에 새로 창설 된 파리 대학의 철학 학부장 인 파리 8 세의 직책을 맡았습니다. 여기에서 강력한 정치적 행동주의를 시작했다..

마지막으로,이 철학적 인 프랑스 대학의 권위있는 학문의 일부로 선정되었습니다., 미국과이란에서의 유명한 컨퍼런스 및 인터뷰를 비롯하여 정치 생활에 대한 참여를 확대하고 전 세계를 여행하면서 수업 및 강의를 진행합니다..

지난 수년 동안 푸코는 자신의 인생에서 끊임없이 아이디어와 의견을 변경 한 경험과 지식의 습득과 지식 획득으로 인해 자연 현상으로 변호 한 것에 대해 비판 받았다..

마침내, 푸코는 에이즈 때문에 1984 년에 사망했다., 처음에는 그의 원고의 상당 부분을 파괴하지 않고 "생존"할 수있는 모든 사람들의 출판을 엄격하게 금지하지 않았다..

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푸코의 권력

푸코는 처음에는 심리적 및 정신적 건강 문제뿐만 아니라 그것을 통제하는 기관에 초점을 맞추었지만 사회 과학 및 정치 분야에서 가장 중요하고 인정 된 공헌을 발견했습니다..

그가 큰 변화와 사회적 대변동 시대에 살았던 푸코는 자신이 속한 현재에 매우 흥미를 느꼈다. 시간의 시스템과 권력 관계에 대한 탁월한 성찰.

우선 권력에 관해 말할 때, 푸코 정부 권력이나 기관에만 국한되지 않는다., 그렇지 않으면 사회적 권력으로 알려진 사회의 모든 영역에서 발생하는 권력 관계를 다룬다..

이 사회적 권력은 정부 나 교회와 같은 위대한 권력 아래 위치한 권력의 작은 영역들로 구성된 거대한 계획에 의해 정립된다. 푸코 (Foucault)에 따르면, 권력의이 세 영역은 서로 다른 수준에 있으며 서로 기댈 수있어 미묘하고 기민한 방법으로 나타납니다.

그러나 사상가에 따르면 혁명을 수행하는 주된 장애물은 권력 관계를 유지하는 것이었고, 사회적 본성의 권력 관계를 조사하고 분석하기 위해 전화한다..

The Microphysics of Power (1980)로 알려진 그의 저서 중 하나에서 푸코는 두 가지 다른 영역 동역학을 통해 이러한 권력 관계를 검토합니다.

• 계약: 억압적이고 합법적 인 힘으로 구체화됩니다. 이 합법성을 바탕으로.
• 지배: 억압과 제출의 측면에서 확립된다..

푸코는 갈등이 정부 권력 에서뿐만 아니라, 그것을 유지하는 권력 관계가있는 모든 하부 구조에서도 발견된다고 주장한다.

이 아이디어에 따르면 푸코는 권력 관계의 분석은 정부 권력에서 시작해서는 안된다., 그러나 그것을 먹이는 더 작은 파워 서브 스페어로 시작해서 그것을 유지할 수있게하는 것이 필요하다..

마지막으로, 푸코는 사상가의 주된 역할이 사회 내에 있으며, 그 안에 존재하는 권력의 형태에 대항하는 투쟁에 동행한다고 생각합니다.

이 철학자의 주요 작품

위에서 언급했듯이 푸코는 다작 작가가되어 자신을 구별했습니다. 여기서 우리는 그의 가장 관련있는 작품들.

1. 고전 시대의 광기의 역사 (1961)

푸코 (Foucault)의 첫 번째 관련 연구는 역사 속에서 광기의 개념에 주어진 치료를 분석하고 검토하며, 환자에게 주어진 치료의 진화.

2. 단어와 물건들 (1966)

푸코의이 연구에서 사상가는 받아 들일 수있는 것을 설정하는 일련의 근본적인 진리 조건을 제시함으로써 모든 역사적시기가 어떻게 구별되는지에 대해 반성하고,이 조건들 그들은 진화하고 시간이 지남에 따라 변한다..

3. 지식의 고고학 (1969)

그가 말하는 언어의 기본 단위 인 문장의 기능과 힘에 대한 시험이나 분석을 수행하는 프랑스 사상가의 가장 중요한 작품.

4. 모니터와 처벌 (1975)

이 작업 전반에 걸쳐 수년 동안 죄수들이 처벌받는 방식을 경험하는 진화를 이해하고자하는 목적으로 구금 시설 운영의 분석과 반영이 수행됩니다.

5. 성 (sexuality)의 역사 (1976, 1984)

푸코의이 저작은 성적 세력의 사용이 권력의 정권으로 검토되고 역사적으로 성적 즐거움을 사용하는 세 가지 다른 양으로 구체화됩니다.

푸코가 1984 년에 세상을 떠났을 때, 그는 성찰과 기독교에 초점을 맞춘 이러한 반성의 네 번째 책을 저술했습니다.