윌리엄 제임스의 삶과 미국에서 심리학의 아버지의 일

심리학은 많은 이론들과 이론적 인 모델들을 낳았으며이를 통해 인간의 행동을 설명하려고합니다.

이들은 구체적인 제안으로 대부분의 경우 테마의 작은 음모에 대해서만 설명하려고합니다. 많은 심리학자들이 수개월, 수십 년 전부터 연구 해 온 연구 결과에 기반을두고 있기 때문에 심리학을 설명 할 수 있습니다. 그러나이 모든 제안 체계는 우리가 어떻게 행동하고 인식하는지에 대해 거의 알지 못했던 어느 시점부터 시작해야했습니다.

그 해 심리학 연구에 직면하는 것이 어땠습니까?? 현대 심리학의 토대를 마련해야한다는 것은 무엇 이었습니까??

이러한 질문에 답하기 위해 다음을 돌아보고 검토하여 삶과 작업을 검토하는 것이 편리합니다. 윌리엄 제임스, 철학자이자 심리학자로서 마음의 연구와 관련하여 가장 기본적이고 보편적 인 개념 중 하나를 조사하기 시작했습니다. 의식.

윌리엄 제임스는 누구인가??

윌리엄 제임스의 삶은 미국 상류 계급의 대표자로서 시작되었습니다. 그는 부유 한 가정에서, 뉴욕에서 1842 년에 태어 났으며, 모두 미국과 유럽에서, 부모의 상당한 경제적 자원이 그 좋은 학교에서 훈련을 할 수 있고, 마시다 할 수있는 방문한 각 장소를 특징 짓는 다양한 경향과 철학적, 예술적 흐름. 그의 아버지는 온 가족을 포위 유명한 잘 연결 신학자와 부르주아 문화는 아마도 삶의 목표를 설정할 때 윌리엄 제임스는 야심 찬 것을 도왔다이었다.

간단히 말해서 윌리엄 제임스는 잘 배치 된 사람이되기위한 모든 것을 갖추고있었습니다 : 그의 친척들과 관련된 뉴욕 엘리트들의 물질적 자원과 영향력이 그에 동행했습니다. 그러나 1864 년 하버드에서 의학을 공부하기 시작했지만 일련의 학업 괄호와 건강상의 합병증으로 인해 그는 1869 년까지 연구를 끝내지 못했으며 어쨌든, 의사로서 연습하지 못했다..

이 그의 관심을 끌었다 연구의 또 다른 분야였다 : 철학과 심리학 사이에 형성되는 이항은, 19 세기에이 개 분야는 아직 영혼과 생각에 관한 연구 문제 모두에서 그 시간에 분리되지 않았다.

윌리엄 제임스 심리학자가 태어났다.

1873 년, 윌리엄 제임스는 하버드로 돌아와 심리학과 철학을 가르쳤습니다.. 그가 의학을 졸업 한 이후로 어떤 변화가있었습니다. 그는 자신의 인생 경험을 철학적 시험에 복종 시켰고, 그는 그 주제에 대해 공식적인 교육을받지 못했음에도 불구하고 교수가 될 힘이 있었기 때문에 많은 고통을 겪었습니다..

그러나 철학 수업에 참석하지에도 불구하고, 자신이 관심있는 주제는 위대한 사상가의 초기 역사를 표시 한 유형이었다. 이것이 아직 통합되지 않았기 때문에 그는 심리학에 대한 이전의 연구에 기초한 연구를 할 수 없었기 때문에, 의식과 감정적 인 상태를 연구하는데 중점을 둡니다.. 이것은 두 가지 보편적 인 주제이며 환경과 상호 작용하는 우리의 모든 방식에 존재할 수있는 철학과 인식론과 밀접한 관련이 있습니다.

제임스에 따르면 의식

의식 연구를 다룰 때 윌리엄 제임스는 많은 어려움을 겪었습니다. 그렇지 않다면, 그 자신이 인정한 것처럼, 의식이 무엇인지를 정의하거나 무엇인가를 인식하는 것은 매우 어렵습니다.. 그리고 연구 대상을 제한하는 방법을 모르는 경우 조사를 지시하고 성공적인 결론에 도달하는 것은 사실상 불가능합니다. 그래서 제임스의 첫 번째 큰 도전은 의식이 철학적 관점에서 무엇인지 설명하고, 그 기능을 수행하는 메커니즘과 검증 가능한 기초를 시험 할 수있게하는 것입니다..

그는 의식과 그것이 강과의 유추를 이끌어 냄으로써 의식이 무엇인지에 대한 직관적 인 (전체적으로는 아니지만 전체적으로) 생각에 접근했습니다. 의식을 마치 마치 그것을 표현하는 것은 은유입니다. 생각, 생각, 정신 이미지의 끊임없는 흐름. 강의 그림은 이미 헤라 클리 투스, 서쪽의 최초의 위대한 사상가 중 하나에 의해 많은 천년 전에 사용했던대로 다시,이 시점에서 그것은 윌리엄 제임스와 철학적 문제의 심리에 접근 사이의 친밀한 연결을 볼 수 있습니다.

헤라 클루 투스의 선례

헤라클레이토스는 "존재"와 분명히 현실의 일부인 변화 사이의 관계를 정의하는 임무에 직면했다. 모든 일은 시간이 지남에 따라 안정적으로 유지되는 특성을 보여주고 동시에 유지하는 것처럼 보이지만 동시에 모든 것이 바뀌다.. 헤라 클리 투스는 "있는 것은"환상 것을 말했다 강물처럼, 현실은 끊임없이 변화 정의하는 유일한 것은 그 외관 부품, 더 이상 계승 남아 한 가지이지만 결코 다시는 돌아 오지 않는 물.

윌리엄 제임스는 강이 따라서 안정적인 요소 사이의 변증법을 설립하기 때문에 것처럼 의식을 정의하는 것이 유용 생각입니다 (의식 자체가 정의되어야합니다) (이 의식의 내용) 끊임없이 변화하는 또 다른. 그는 사실을 강조했다. 의식은 독특하고 반복 할 수없는 경험 단위들로 구성되어 있으며 여기에 연결되어 있습니다., 생각의 흐름이 다른 부분으로 "뻗어"가는 것을 이끌어 냈습니다..

의식의 본질

그것은 의식에서 의식이 거의 없거나 실재한다는 것을 인식했음을 의미합니다. 즉, 그것이 분리 가능하고 연구를 위해 저장 될 수 있다는 것을 의미합니다. 그것을 통해 일어나는 모든 일은 문맥과 연결되어 있습니다.. 이 "현재"에 남아있는 유일한 것은 우리가 정의하고자하는 레이블, 즉 그것에 대한 고려 사항이지만 그 자체는 아닙니다. 이 반성에서 윌리엄 제임스는 분명한 결론을 내린다. 의식은 대상이 아니라 프로세스와 같은 방식으로 엔진의 작동 자체가 기계와 별도로 존재하는 것이 아닙니다.

그렇다면 왜 특정 시간과 공간에 위치 할 수 없다면 의식이 있습니까? 우리 몸이 일하기 위해서 그는 말했다. 생존을 위해 이미지와 생각을 사용할 수있게하려면.

생각의 흐름 정의하기

윌리엄 제임스는 의식을 구성하는 이미지와 사상의 흐름에 전이 부품 및 실질적인 부분들. 첫 번째는 생각의 흐름의 다른 요소를 지속적으로 참조하는 반면 두 번째는 잠시 멈추고 영속성을 느낄 수있는 요소입니다. 물론 이러한 모든 의식의 부분은 어느 정도는 일시적입니다. 그리고 무엇보다 중요한 것은, 그들은 모두 사적입니다. 나머지 사람들은 우리가 살고있는 것에 대한 우리 자신의 인식을 통해 간접적으로 만 알 수 있습니다..

심리학 연구에 직면했을 때의 실제 결과는 분명했습니다. 이 아이디어는 실험적 심리학이 도움을 줄 수는 있지만 인간의 생각이 어떻게 작용 하는지를 방법을 통해서만 완전히 이해할 수 없다는 것을 인정했다. 생각의 흐름을 조사하기 위해 William James는 말합니다., 우리는 의식 자체의 흐름에서 나타나는 "나"를 연구함으로써 시작해야한다..

이것은이 관점에서 볼 때 인간의 정신을 연구하는 것은 "나"처럼 추상적 인 구조를 연구하는 것과 같습니다. 이 아이디어는 실험 심리학자들에게 만족스럽지 않았습니다. 실험 심리학자들은 실험실에서 검증 가능한 사실을 연구하는 데 그들의 노력을 집중하고자했습니다..

제임스 이론 - 랭 : 우리는 슬퍼하기 때문에 울거나 우리가 울기 때문에 슬프다.?

윌리엄 제임스는 의식이 무엇이고 무엇이 아닌지에 대한 기본적인 고려 사항을 만들어 냄으로써 우리의 생각 흐름이 행동을 이끌어내는 구체적인 메커니즘을 제안하기 시작할 수 있습니다. 이러한 공헌 중 하나는 James - Lange Theory이며, 칼 랑게 거의 동시에, 감정은 생리 학적 상태에 대한 인식에서 나타납니다..

그래서 예를 들면, 우리는 행복하기 때문에 미소 지을 수는 없지만 우리가 양심의 가책을 느끼고 있다는 것을 알고 있기 때문에 행복합니다.. 같은 방식으로 우리가 무서워서 뛰지도 않지만 우리가 도망 간다는 것을 알기 때문에 무서워합니다..

이것은 우리가 신경계의 기능과 생각을 고안해내는 전통적인 방식에 반대되는 이론이며, 19 세기 후반에도 마찬가지입니다. 그러나 오늘날, 윌리엄 제임스와 칼 렌지가 가장 가능성이 높은 이유는, 우리가 인식 사이의 순환을 고려할 때 행동 (실행) (우리를 놀라게 무언가를보고) 너무 빨리 한 방향 또는 하나가 한 방향으로 만 인과 체인 말할 수없는 또 다른 너무 많은 신경 세포의 상호 작용에있다. 우리가 두려워서 뛰는 것은 우리가 뛰기 때문에 두려워합니다..

윌리엄 제임스에게 빚진 것?

윌리엄 제임스의 신념은 기괴한 오늘 보일지도 모르지만, 진실은 자신의 아이디어의 대부분은 여전히 ​​남아 흥미로운 제안을 등장 원칙되었을 것입니다. 그의 책에서 심리학의 원리 (심리학의 원리), 예를 들면 기능을 이해하는 데 유용한 많은 아이디어와 개념이 있습니다. 다른 뉴런과 뉴런을 분리하는 시냅스 공간의 존재가 거의 발견되지 않았던시기에 기록되었지만.

또한, 심리학을 준 실용 주의자 접근 방식은 객관적 현실과 대응의 생각과 감정 상태의 유용성에 더 중점을두고 많은 심리학 이론과 치료의 철학적 기초는.

아마도이 심리학과 노동 조합의 결합 때문에 미국 실용주의의 철학적 흐름 윌리엄 제임스는 미국에서 심리학의 아버지이며, 그의 억울함과 관련하여 그는 대륙에서 유럽에서 Wilhelm Wundt가 개발 한 실험 심리학을 소개합니다..

간단히 말해 윌리엄 제임스는 학문적이며 실용적인 분야로서 심리학의 시작을 수립하는 데 기여하는 값 비싼 사명에 직면해야했지만이 임무가 배은적이라고 할 수는 없습니다. 그는 그가 연구하고 있던 분야에 진정한 관심을 보여 주었고이 분야를 사용하여 인간의 마음에 대해 매우 날카로운 제안을 할 수있었습니다. 너무나도 그를 따라온 사람들에게는 선을 위해 그들을 데려가거나 그들을 논박하려고 노력할 수밖에 없었습니다..