아프리카 최고의 전설 10 개 (그리고 그들의 설명)

아프리카 최고의 전설 10 개 (그리고 그들의 설명) / 문화

아프리카는 인류의 요람으로 최초의 호랑이들이 진화하여 우리와 같은 종족이 떠난 곳입니다., 호모 사피엔스, 세계의 나머지를 식민지화하는 것. 오늘날에는 세계에서 빈곤과 기아가 최고 수준 인 부와 역사의 땅.

그 대륙에 속한 많은 나라들, 많은 종족들, 그리고 그들 모두가 그들의 세계를 설명하기 위해 옛날부터 말하고있는 많은 이야기들이 있습니다. 이것이이 기사 전체에서 우리가 문화적 풍요 로움을 볼 수있는 이유입니다. 다른 지역과 부족으로부터 온 아프리카 신화와 전설의 작은 선택..

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12 개의 위대한 아프리카 전설

그런 다음 아프리카 지형 전반에 걸쳐 발견 할 수있는 이야기, 신화 및 전설의 시리즈 10 개를 남깁니다. 자연의 요소, 별 및 지리적 요소.

1. 세계의 창조

지구의 거의 모든 문화는 어떤 경우에는 그들의 믿음에 기초한 어떤 가능한 설명을 상상해 왔습니다. 세상이 어떻게 나타나는지 감각을 일으키다.. 아프리카에있는 다양한 문화가 예외는 아닙니다. 실제로, 다른 종족과 지역 문화가 이와 관련하여 발전해 왔다는 많은 전설이 있습니다.이 기사에서 우리는 하나를 보게 될 것입니다 : Boshongo.

전설에는 창조자 신 Bumba 이외에 처음에는 어둠과 물만 있었다는 것이 있습니다. 후자는 가장 엄격한 고독에있었습니다. 어느 날 신은 위장에 큰 통증을 느끼고 메스꺼움을 느꼈다. 그 구토는 태양이었고, 그로부터 빛이왔다. 마찬가지로 그 열기로부터 마른 땅이 생겨났습니다. 위대한 Bumba는 메스꺼움을 겪고 돌아 왔고이 경우에는 달과 별을 추방했습니다. 세 번째 불편 함 표범, 악어, 레이, 헤론, 아이, 딱정벌레, 거북이, 독수리, 물고기 및 인간을 구토했습니다..

그 후, Bumba의 자녀들과 태어난 신들의 신들은 우주의 나머지 것들을 형성하도록 돕기 위해 아버지의 일을 끝내기로 결심했습니다. 그 광속 만이 문제가 있고 불규칙적인데, 신성이 그를 묶어서 천국에 보내도록 결정한 원인이되었습니다. 그의 부족은 발화 할 수없는 인간 존재를 떠나기 때문에, 신 자체는 나무를 사용하여 인류에게 그것을 가르쳐 주었다..

2. Mukulu의 손에 남자의 모습

인간은 종종 그가 살고있는 세상이 어떻게 나타나는지 궁금해했지만, 그는 또한 그가 어떻게 왔는지 더 구체적으로 스스로에게 물었다. 이러한 의미에서 실제로 우리의 진화에 대한 어떤 의미에서 우리를 상기시키는 방식으로 그들의 창조에 대해 더 구체적으로 말하는 전설이 있습니다. 이것은 신화 또는 전설의 경우 Muluku, Makua 및 Banayi의 신, 그리고 남자의 창조의 경우입니다.

전설에는 위대한 신 Muluku, 세계를 창조 한 후에, 그는 그의 일을 즐기고 돌볼 수있는 종을 창조하기로 결정했다.. 신 (神)은 땅에서 두 개의 구멍을 파 냈다.이 구멍으로부터 첫 번째 남자와 첫 여자가 태어날 것이다. 또한 농업의 신인 물루 쿠이기 때문에 그는 밭을 경작하고 돌보아 독립적으로 먹고 살 수 있다고 가르쳤다. 그러나 처음에 그들은 신의 표시를 따랐지 만, 그 쌍은 그들을 무시하고 세계를 돌보는 것을 끝냈습니다..

조금씩 식물이 죽어 가면서 밭은 황폐 해졌다. 사려 깊은, 신의 신은 2 마리의 원숭이를 불렀고, 그들에게 같은 지식을 줬다. 인간의 첫 번째 부부는 시간 낭비에 헌신했습니다., 유인원은 집을 돌보고 집을 짓는 데 전념했고 농장은 심었습니다..

이 전에 신이 결정을 내렸다. 원숭이에게 꼬리를 빼내 부부에게 주자. 누가 원숭이가 될까? 이제는 꼬리가없는 원숭이가 인간이됩니다. 그리고 나머지 인류는 후손들입니다..

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3. Antañavo 호수의 전설

마다가스카르의 고대 안 탄카라나 (Antankarana of Madagascar)에서 나온 세 번째 아프리카 전설에 따르면,이 지역의 호수 중 하나 인 안타 나비 (Antañavo)가 어떻게 나타나고 신성한 것으로 간주되는지에 대해 알려줍니다. 몸이 몸에 닿아서는 안되는 물.

전설에 따르면 처음에는 Antañavo 호수가 존재하지 않았지만 번성했던 마을이있었습니다. 그 곳에서 몇 달 전에 아기를 낳은 부부가 살았습니다. 어느 날,해질 무렵에, 아기는 눈에 띄지 않게 파열했다. 그의 어머니는 반드시 그를 진정 시키려고했지만 아무런 효과가 없었습니다. 마침내 그는 아이와 함께 산책을 가며 하루 동안 여성들이 쌀을 뿌리는 나무에 이르렀다. 일단 앉아서 밤의 산들 바람에 잠든 아기는 잠들었 고 잠 들었습니다..

그 여인은 아이와 함께 집으로 돌아 가려했지만, 도중에 아이는 다시 슬퍼하며 슬퍼했습니다. 어머니는 나무 아래에서 전에와 같은 장소로 돌아 왔고, 다시 그녀의 아들은 다시 진정되었습니다. 집으로 돌아 가려고 할 때도 같은 상황이 반복되었습니다. 그리고 이것은 몇 번 더 일어났습니다. 마침내 젊은 엄마, 피곤, 그는 나무 밑에서자는 결정을 내렸다.. 그러나 갑자기 모든 마을이 사라지 자마자 어머니와 아기가 있던 곳곳의 물에 침몰했습니다..

그 후 어머니는 도망친 이웃 마을에 어떤 일이 일어 났는지 알려 주려고 달렸다. 그들은 신성한 장소로 생각하기 시작했다.. 그들은 Antañavo 호수에 서식하는 악어가이 마을 주민들의 영혼이라고 말합니다..

4. Seetetelané의 전설

전통적인 아프리카의 또 다른 이야기는 Seetetelané의 이야기입니다. Seetetelané는 다른 사람들과 그들이 우리 삶에 기여한 것을 존중할 필요성을 나타내는 도덕적 인 이야기입니다. 또한 술취함을 피하고 우리가 달성 한 모든 것을 단순한 오만함으로 버리지 않도록하는 경고입니다.

옛날 옛적에 생존을 위해 생쥐를 사냥해야했던 빈곤 한 사람이 있었고 사냥을 한 동물의 피부에서 짠 옷을 입고 추위와 배고픔을 자주 겪었습니다.. 그는 가족이나 파트너가 없었으며, 사냥이나 음주를하면서 시간을 보냈다..

어느 날 쥐를 사냥하면서 그는 나중에 먹는 것을 생각한 거대한 타조 알을 발견했습니다. 그는 그를 집으로 데려 가서 거기에 숨겨 음식을 더 찾기 위해 돌아 왔습니다. 그가 돌아 왔을 때 두 마리의 설치류를 얻었을 때 그는 정말로 예상치 못한 것을 발견했습니다. 그는 식탁을 준비하여 양고기와 빵으로 준비했습니다. 음식을 보던 그 남자는 그가 모르고 결혼했는지 궁금해했다..

그 당시 타조 알에서 나온 아름다운 여자가 나왔다. 그녀는 Seetetelané. 그 여인은 자기 아내로서 그와 함께있을 것이라고 말했지만 결코 딸에게 타조 달걀을 부르지 말고 결코 돌아 오지 말라고 경고했다. 사냥꾼은 다시는 마시지 않기로 약속했다..

그들은 함께 일을 행복하게 보냈다. 어느 날 그 여자는 부족장이되고 싶으면 그에게 물었다. 모든 종류의 부와 노예와 동물을 소유하고 있습니다. 사냥꾼은 Seetetelané가 웃어 넘기고 발로 타격을가하면서 바닥을 열어 물자, 종, 노예, 동물 등 모든 종류의 큰 캐러밴을 남겨두고 물을 제공 할 수 있는지 물었다..

또한 그 여인은 옷이 따뜻하고 귀중하다는 것을 젊은 시절에 알게했습니다. 그 집은 오두막에서 모피로 가득한 돌로 만든 난로에 이르기까지 또 다른 것으로 변모했습니다..

시간이 지났고 사냥꾼이 그 사람의 지도자가되었습니다. 축하 행사에서 마시는 것을 시작했습니다.. 이 때문에 그는 공격적으로 행동하기 시작했습니다., Seetetelané는 그를 진정 시키려고했다. 그러나 그는 그녀를 밀고 그녀를 모욕하면서 타조 달걀의 딸이라고 불렀다..

그날 밤, 사냥꾼은 추위에 시달렸고, 잠에서 깨어 났을 때 그는 늙은 오두막 밖에 남기지 않았다는 것을 알았습니다. 그는 더 이상 지도자가 아니었고 동물이나 종도 없었으며 그의 옷은 따뜻하지 않았습니다. 그리고 나는 더 이상 Seetetelané를 가지지 않았다. 그 남자는 그가 한 일을 후회하고 말했다. 며칠 후, 부분적으로 그는 더 나은 삶의 표준에 익숙해 졌기 때문에, 그 사람은 아프고 죽었다.

5. 이야기 나무의 전설

일부 아프리카 전설은 시간 여행에 기인 한 실종과 같은 사건을 우리에게 말합니다. 우리는 탄자니아에서 샤거가 이야기의 전설을 전하는 사례를 가지고 있습니다..

전설에는 어린 소녀가 나물을 모으기 위해 친구들과 떠났을 때가 있습니다. 거기에 많은 것으로 보였던 지역에 접근하려고 노력했다., 그 소녀는 진흙으로 가득 찬 지역에 빠져 들었고, 그곳에서 그녀는 완전히 가라 앉았습니다. 동료를 데려가려는 시도에도 불구하고. 그 후 그들은 부모에게 소식을 전하기 위해 마을로 달려 갔다..

그들은 필사적으로 나머지 사람들의 도움을 청했는데, 모두 소녀가 사라진 곳으로갑니다. 그들은 양과 암소를 희생하라고 권고 한 현명한 노인의 추천을 따랐습니다. 이것은 모두가 그녀의 말을 듣지 않을 때까지 점점 더 먼 소녀의 목소리를들을 수있게되었습니다..

나중에 시간, 그 같은 곳에서 큰 나무가 자라기 시작할 것입니다., 가축 사육자들이 햇빛으로부터 스스로를 보호하기 위해 종종 사용했던 것입니다. 두 젊은이가 어느 날 올라가 사라지기 전에 그들의 동반자에게 소리 쳤다. 그래서 나무는 역사의 나무로 알려져 있습니다..

6. 아난시에 대한 전설과 지혜의 확장

지식과 경험은 대부분의 문화권에서 리더십과 존중에 연결되어 있으며 필요시 무엇을해야 할지를 아는 것과 마찬가지로 깊이 존경받는 요소에 속해 있습니다. 이 의미에서 지혜는 전 세계의 일부이며 아무도 자신의 재산에 대해 소유하지 않는다는 사실을 책임지는 Anansi라고하는 전설의 특성이 있습니다.

전설에 의하면 한때 인간성이 적어도 무책임하고 잔인하다는 것을 관찰 한 현명한 거미가있었습니다. 이것을보고 지혜로운 사람은 한 병에 모든 지혜를 모아 안전한 장소에 보관하기로 결정했습니다. 이를 위해 그는이 지식을 세계에서 가장 높은 나무의 면류관에 넣기로 결정했습니다. 그러나 등반은 ​​나무를 걷는 동안 병을 들고있는 존재를 갖는 것이 매우 어려웠습니다..

Anansi는 점점 좌절감을 느꼈고 투수와 함께 트리를 오르지 못해 좌절감을 느꼈다. 그러나, 그의 상황을보고 그의 아들, 왜 그가 뒤에 묶여 있지 않은지 물었다. Anansi는 그의 아들이 옳았다는 것을 깨달았고, 그가 축적 한 것보다 더 많은 지혜를 발견 한 것을보고 놀랍게도 병을 떨어 뜨렸다. 이것은 추락하고 땅에 부러졌다., 그로부터 폭풍이 그것을 세계의 다른 지역으로 퍼뜨렸다..

지혜가 전 세계에 퍼져 모든 인간성에 도달합니다. 그렇기 때문에 아무도 절대적인 지혜를 가질 수 없지만 우리 모두는 그것을 인식하고 운동 할 수있는 능력을 가지고 있습니다.

7. 전설 Ayana와 나무의 정신

우리를 떠난 사람들은 우리 삶에있어 매우 중요합니다. 우리를 열심히 표시합니다. 어떤 문화는 이미 사망 한 사람들과 접촉 할 수있는 가능성을 보여줍니다.이 예는 Ayana의 전설과 나무의 정신에서 발견됩니다.

전설에는 한때 그녀의 어머니를 잃어버린 Ayana라는 어린 소녀가 있었으며, 단 맛이 좋음에도 불구하고 스토킹하는 계모에게 결석 한 아버지 만 있었다고합니다.. 그 소녀는 매일 공동 묘지에 가서 엄마와 이야기를 나누었습니다. 그녀는 부드럽게 들었습니다.. 어느 날, 어머니의 묘소 옆에 작은 나무가 있음을 보았습니다. 작은 나무가 시간이지나면서 열매 맺는 것을 보았습니다. 그 순간 어머니의 목소리가 들렸습니다..

그 젊은 여인은 그 맛을 즐겼고, 그녀의 아버지와 계모에게 어떤 것을 가져 오기로 결심했습니다. 후자는 자신이 그것을 원했기 때문에 그가 과일을 어디에서 얻었는지 알기를 요구했습니다. Ayana는 그녀를 데려 갔지만 나무는 그 여자의 지부를 여자에게서 멀어지게하고 그 여자가 그를 만질 수 있도록 허용했습니다. 이것은 계모가 남편에게 나무를 자르라고 명령하게했습니다..

그 후, 그 소녀는 어머니의 무덤을 다시 보았고, 다른 날부터 인상적인 향이 나는 호박을 보았습니다. 그녀는 Ayana에게 그녀의 원조에 대한 애정을 연상시키는 감로를 가지고있었습니다. 그러나 어느 날 계모가 그녀를보고 그녀를 따라 갔다. 과즙을 맛보고 왜 마지막 날 소녀가 행복했는지 이해 한 후 그것을 파괴하기로 결정했습니다..

다른 날 호박의 파괴를 발견 한 후, Ayana는 비슷한 특성의 흐름이 있음을 발견했습니다. 이 계모에서 계모는 강을 지구로 덮었습니다. 그 소녀는 그때부터 무덤을 떠나기로 결심했다. 왜냐하면 계모가 그녀를 파괴 할 것이라고 두려워했다..

몇 년이 지나자 여자는 여자가되었고, 그녀는 다른 젊은 여자와 사랑에 빠졌다. 그러나 계모는 청년이 Ayana에 합당하다는 것을 증명할 것을 요구했습니다. 그는 12 마리의 버팔로를 사냥하라고 명령했다..

Ayana는 나무를 보러 가기로 결정한 남자 친구에게 그 이야기를 들려주었습니다. 그는 아라야의 어머니에게 결혼을 허락 해달라고 부탁했다. 그에게 주어진 것은 무엇인가? 그리고 청년은 나무를 주워 즐거움과 행복감을 느꼈다. 미래의 아내의 어머니의 승인.

나무의 나무에서 젊은 남자가 활을 만들었다., 그는 그를 도와 12 마리의 동물을 무찔러 죽였다. 따라서 아라야와 남편은 계모의 의견에 상관없이 결혼 할 수 있습니다..

8. 바오밥의 전설

가혹하고 오만함은 값 비싼 품질이며 일부 아프리카 인들의 정신 상태에서도 마찬가지입니다. 그 이유는 교만의 효과를 언급하고 설명을주는 아프리카의 전설이있다. 가장 유명한 아프리카 나무 중 하나의 모양 : 바오밥 나무.

전설에 따르면 바오밥 나무는 지구상에서 가장 아름답다고 여겨져 모든 존재가 그것을 존경했습니다. 신들조차도 그들의 아름다움에 놀라움을 금치 못했고 인생의 엄청난 희망을 안겨주었습니다..

시간이 지남에 따라 나무는 점점 더 자급 자족 해 다른 나무와 존재에 대한 햇빛을 차단했습니다.. 그는 곧 자신을 신의 차원에서 스스로 지킬 것이라고 말했다.. 식물의 허영심과 오만함에 나무의 가지가 이미 그들의 집과 가까워 지자 이들이 분노하게되었습니다. 분노한 그들은 나무가 역으로 자라고 비난했다. 그 꽃은 지하에서 자라는 반면 뿌리는 공기를 줄 것이라고했다. 그래서이 나무들은 이제 나머지 나무들과 비교하여 매우 특별하고 변칙적 인 것처럼 보입니다..

9. 죽음의 기원

생명과 창조와 관련된 전설이있을뿐만 아니라 아프리카 민족도 파괴와 죽음에 관한 전설을 가지고있다.. 이들의 예는 다음 줄 루어 범례에서 찾을 수 있습니다..

전설에 따르면 인간을 창조 한 후에는 인생이 끝날 지 알지 못했습니다. 창조적 인 신인 Unkulunkulo는 태초에 불멸을 부여하기로 결정했습니다. 그 사람에게 그 소식을 전하기 위해서 그는 위대한 카멜레온 인 우나와 부 (Unawabu)를 보냈습니다. 나는 인류가 죽지 않을 것이라는 뉴스를 들고 있었다.. 그러나,이 길에, 먹기를 멈추고 메시지를 전달하는 데 예상보다 오래 걸리기 시작했습니다..

신 (神)은 인간이 자신에게 준 불멸의 선물에 대해 그에게 감사 할 것을 기대했지만, 아직 메시지를받지 못했기 때문에 인간은 아무것도하지 않았다. 그 원인이 무지라는 것을 알지 못하고 인류가 배은적이라고 생각한 신은 그의 생각을 바 꾸었습니다. 그때부터 인간은 필사자가되고 결국 죽을 것입니다. 그는 임무를 수행하기 위해 신속하게 행동 한 메시지를 담기 위해 Intulo 도마뱀을 보냈습니다. 그래서 우리는 필멸의 존재이며 우리는 죽을 운명입니다..

10. 바마코의 전설

여기에 설명 된 아프리카 전설의 마지막은 달의 기원을 설명하는 전설로 전달 될 것입니다.

전설에 의하면 태초에 지구는 태양에 의해서만 동반되었다., 숨겨 졌을 때 세상을 가장 절대적인 어둠, 즉 약탈을 선호하는 곳으로 남겨 두었습니다. 어느 날, 바마코가 아름답고 상냥한 마을에서 밤에 그의 마을에서 어둠을 이용하여 공격이 일어났습니다..

마을 사람들은 스스로를 방어하려했지만 보지 못했고 조금씩 그들은 연속 공격에 넘어 가기 시작했습니다. 바마코는이 상황에 대해 깊이 우려했다..

어느 날, N'Togini 신이 꿈속에서 그에게 나타났습니다.. 그는 바마코에게 아들 잠밤이 얼마 동안 그녀와 사랑에 빠졌다고 말했다., 그는 결혼하기로 동의하면 그녀를 천국에 데려다 줄 것이며 일어난 것과 같은 공격을 피하기 위해 밤을 밝힐 수 있다고 약속했다. 그 여자는 받아 들여 지시를 요구했다. 하나님은 저녁이 그녀의 미래의 남편이 될 것이다 하늘로 인상 부여하지 말았어야 당신을 보장 할뿐만 아니라, 강 옆에있는 큰 바위를 등반과로 이동했다는 것을 그에게 말했다.

바마코는 일을했고 남편 인 태양이 약속 한대로 천국에서 그녀를 키웠다. 그녀 덕분에 마을 주민들은 공격자와 싸울 수있었습니다.

서지 참고 문헌 :

  • Lynch, P.A. & Roberts, J. (2010). 아프리카 신화 A ~ Z. Chelsea House Publishers.
  • Yosvany, V. (2016). 아프리카의 신화, 이야기 및 전설. Verbum 사설