15 가지 단편 소설 (독서로 배우기)

역사를 통해, 쓰기의 발명 이후 많은왔다,이를 위해 자신의 상상력을 무료로 고삐를 준 저자의 예는 자신의 감정, 감정과 생각을 표현. 많은 사람들이 서로 다른 신념, 가치관, 일하는 방식, 또는 짧은 공간에서 살아가는 방식을 표현했습니다..

단편 소설, 훌륭한 가치, 이 기사 전체에서 우리는 2 주간을 제공합니다..

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배울 수있는 15 가지 단편 소설

그 다음에는 단편 소설과 마이크로 스토리의 총 15 가지 사례를 남깁니다. 그 중 많은 부분이 정교합니다 다른 시대의 위대한 작가, 그 주제는 매우 다양합니다..

1. 유모의 이야기

"옛날 옛적에 젊은 밀크미가 있었는데 우유통을 팔고 시장에가는 길에 머리에 우유통이있었습니다. 길을 따라, 젊은 몽상가는 우유로 얻을 수있는 것을 상상했습니다. 그는 처음에는 판매에서 나온 돈으로 달걀 바구니를 살 것이라고 생각했습니다. 한 번 부화하면 작은 닭 농장을 만들 수있었습니다. 그들이 자라면 그들은 그들을 팔 수 있었고, 돈을 버는 것이 돼지를 사기 위해서였습니다..

일단이 동물이 자라면 동물의 판매는 송아지를 사기에 충분하며 계속해서 유익을 얻고 다시 송아지를 가질 수 있습니다. 그러나 나는이 모든 것을 생각하면서 여자가 우연히 바닥에 떨어지면서 투수를 떨어 뜨렸다. 그리고 그와 함께, 그가 그것을 할 수 있었던 것에 대한 그의 기대. "

이 이야기는 이솝과 라 폰테인의 버전이있다. (후자는 우리가 반영한 것임), 우리는 현재에 살 필요성을 가르치고, 우리는 꿈을해야하지만 우리의 목적을 달성하기에 충분하지 않다는 것을 명심해야한다. 처음에는 야망이 우리가 감각을 잃지 않도록 조심해야한다고 경고하는 작은 이야기입니다..

마찬가지로, 몇몇 적응은 또한 유방 남자와 그녀의 어머니 사이에서 나중에 대화를 포함한다., 누가 그에게이 경우 농장을 탑재 관리 할 수 ​​비슷한 환상을 가지고 그 덕분에 이야기하는 것은 우리가 처음 좌절이나 장애물에 포기하지 않을뿐만 아니라, 목표를 달성하기 위해 얻을 않는 무엇을 우리가 꿈과 야망 필요가 반사하지만, 돌보는입니다.

2. 의혹

"언젠가 옛날에는 도끼가 없어 깨달았다. 놀라서 눈물을 흘리면서, 그는 그의 집 근처에서 그의 이웃을 발견했다. 그의 집은 언제나처럼 웃고 친절하게 인사했다..

그는 집에 들어가는 동안 갑자기 용의자가 도끼를 도둑 맞은 이웃이었을 수도 있다고 생각하기 시작했다. 사실, 그의 생각에 미소가 긴장되자 이상한 표정을 짓고 심지어 손이 흔들리고 있다고 말했을 것입니다. 잘 생각해 봐 이웃 사람은 도둑과 같은 표정을 지니고 도둑처럼 걷고 도둑처럼 말했습니다..

모든 생각 나무꾼은 그가 갑자기 단계는 다시 그가 전날 밤에 있었던 숲에 그를지도했던 것을 깨달았다 절도의 범인을 발견했다 점점 더 확신했다.

갑자기 그는 무언가에 열중하여 넘어졌습니다. 그가 땅을 바라 보았을 때 ... 그는 도끼를 발견했습니다! 나무꾼은 도끼 다시 집으로 돌아 그의 의심 회개, 그는 다시 그녀의 이웃봤을 때 그녀의 표정, 걸음 걸이와 있었다 말하기의 방식을보고 (모든 시간에했다) 지금까지와 같은. "

이 짧은 이야기는 많은 전통의 일부이지만 분명히 중국에서 시작된 것으로, 때로는 그것을 배우는 데 도움이됩니다. 우리의 생각과 의심으로 인해 우리는 현실에 대한 왜곡 된 인식을 갖게됩니다., 상황과 사람들을 쉽게 오해 할 수 있습니다. 또한 우리가 그를 비난 한 사실을 증명할 때까지 누군가를 불법적으로 비난하지 말라고 가르치고 있습니다..

3. 황금 알을 낳는 거위

"옛날에는 두 마리의 농부가 있었는데, 어느 날 닭이 단단한 금 달걀을 키우는 둥지에서 발견되었습니다. 한 쌍은 새가 날마다 그러한 신비를 만들어 냈으며, 매일 황금 달걀을 얻음을 관찰하고있었습니다..

의심의 여지가 그 닭을 만들었던 것을 반영하여, 그 안에 닭고기가 들어 있다고 의심했습니다. 그것을 확인하고 한 번에 모든 금을 얻기 위해, 그들은 닭을 죽이고 그것을 열어 놀랍게도 그 신비한 새가 다른 이들과 동등하다는 것을 발견했습니다. 그리고 그들은 또한 그들의 야망 속에서 그들이 자신들을 풍부하게 해 준 것으로 끝났음을 깨달았다. "

이 우화는 이솝과 연관되어 있지만 사마리아가 (Samariaga) 또는 라 폰테인 (La Fontaine)과 같은 작가가 버전을 만들었으며 가끔은 닭에 대해 말하고 거위에 속하는 사람들에게도 가르쳐줍니다. 탐욕의 선반의 중요성, 우리가 가진 것을 잃을 수 있기 때문에.

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4. 선 (禅) 선생

"옛날 옛적에, 봉건 시대의 내전 중, 선 (禅)의 주인이 살았던 작은 마을. 어느 날, 소식은 무시 무시한 장군이 그 지역으로 침입하여 그 방향으로 나아갈 것이라고 지시했다. 군대가 도착하기 전날, 옛 주인을 제외한 모든 마을이 도망 쳤다. 장군이 도착했을 때 마을이 실질적으로 버려지고 노인의 존재를 알게 된 후 그는 선 (禅) 주인에게 그 앞에 나타나기를 명령했으나하지 않았다..

장군은 교사가 쉬었던 성전으로 빨리 갔다. 분노의 질주, 일반은 자신의 칼을 뽑아 그는 그냥 순식간에 관통 할 수있는 사람의 앞에 서 있었다 실현하지 않으면 것을 소리, 얼굴을 접근했다. 조용하게, 옛 선생님은 장군이 순간적으로 지나갈 수있는 누군가 앞에 정확하게 있다고 대답했다. 놀랍고 혼란 스럽군 장군은 절을하고 떠나는 것으로 끝을 맺었다. "

이 짧은 이야기는 정서적 자제의 질과 어떤 상황에서도 침착 할 수있는 능력의 가치. 중요한 것은 언제든지 우리에게 일어날 수있는 일이며, 그로 인해 방해받는다면 아무 것도 할 수 없다는 것입니다..

5. 여우와 포도

"숲을 걷고 목 마른 여우가 한 번있었습니다. 그가 그렇게 할 때, 그는 나뭇 가지 꼭대기에 포도 무리를 보았습니다. 그는 나뭇 가지 꼭대기에 순간적으로 몸을 새롭게하고 갈증을 풀어주기를 바랐습니다. 여우는 나무에 접근하여 포도에 다가려고했지만 너무 키가 컸습니다. 그것을 얻지 않고 다시 시도한 후에, 여우는 결국 포기하고 떠났습니다. 새가 전체 프로세스는 그들은 여전히 ​​잘 익은하지 때부터 정말, 포도 싶지 않다고 큰소리로 말한다 보았다, 나는 실제로 검사에 도달하려는 시도를 중단했다고 본다. "

우화의 형태로 또 다른 흥미로운 단편 소설 그것은 우리에게 종종 우리가 뭔가를 원한다는 것을 납득 시키려고 시도하고, 심지어 도달하기 어렵다는 사실 때문에 무언가를 멸시하기도합니다..

6. 늑대와 크레인

"옛날 옛적에 고기를 먹고있는 목구멍에서 뼈가 막힌 늑대가있었습니다. 이것은 팽창하고 커다란 고통을 낳기 시작했습니다. 필사적 인 늑대가 달려 나가거나 도움을 얻으 려합니다. 여행 도중 그는 크레인을 발견하고 상황을 설명 한 후 도움을 간청하고, 그가 무엇이든지 요청할 것을 약속했다. 그가 신뢰할 수는 없지만, 크레인은 늑대가 동의를 이행한다는 조건을 받아 들였다. 새는 머리를 목구멍에 삽입하여 뼈가 빠지는 것을 계속했습니다. 그는 늑대가 회복되면서 은퇴하고 지켜 보았고 이제 정상적으로 숨을 쉴 수있게되었고, 그 후에 그는 그에게 약속을 이행하라고 요청했습니다. 그러나 늑대는 그의 이빨 사이에 그것을 가지고 있음에도 불구하고 충분한 보상이 그것을 먹지 않고 있다고 대답했다.

이 이솝 우화 (비록 늑대 대신 곤경에 처한 동물이 사자 인 인도의 전통에있는 버전이 있지만) 우리는 다른 사람들이 우리에게 말하고 약속하는 것을 항상 신뢰 할 수는 없습니다., 은혜를 모르는 사람이 있거나 자신의 노력을 평가하지 않고 자신의 목적을 달성하기 위해 거짓말을하고 조작하는 사람이있을 것이라고 가정 할 때.

7. 노인, 소년, 당나귀

"옛날에 나귀와 함께 여행하기로 결정한 할아버지와 손자가있었습니다. 처음에는 노인이 동물을 타고 아이를 낳았으므로 피곤하지 않았습니다. 그러나 마을에 도착했을 때, 지역 주민들은 노인이 더 젊고 더 중요한 아이가 태어나는 동안 발에 가야한다고 비판하고 비판하기 시작했습니다. 비판으로 할아버지와 손자가 마침내 위치를 바꿨다. 이제는 나귀를 타는 노인과 그 옆에있는 소년이 걷는다..

그러나 그들이 두 번째 마을을 지나갈 때, 지역 주민들은 가난한 어린이가 걷고있는 동안 하늘에서 소리 쳤다. 노인은 편안하게 몸을 지폈다. 둘 다 그 동물을 타고 가기로 결정했습니다. 그러나 그들이 제 3의 마을에 도착했을 때, 마을 주민들은 가난한 나귀를 과다하게 비난했다고 비판하면서 두 사람 모두를 비난했습니다..

그 전에 노인과 그의 손자는 두 동물을 걷고 걷기로 결심했습니다. 그러나 네 번째 마을에서 그들은 산에서 비행기를 타고 여행 한 적이 없기 때문에 그들에게 웃었다. 할아버지는 그 상황을 이용하여 자신이 무엇을하던간에 언제나 기분이 좋을 사람이 있고, 중요한 것은 다른 사람들이 말한 것이 아니라 자신들을 믿었던 사실을 그의 손자에게 보여주기 위해서였다.

이 전통적인 이야기는 우리가 우리는 자신에게 진실해야합니다., 우리가 무엇을 하든지, 우리를 비난하고 비판하지 않는 사람이있을 것입니다. 우리는 모든 사람을 좋아할 수는 없으며, 우리는 이웃을 기쁘게하기 위해 사로 잡히지 않아야합니다..

8. 숨겨진 행복

"인류가 지구에 살기 전에 시간이 지남에 따라 서로 다른 신들이 만났습니다. 서로의 신들이 인간의 형상을 준비하고 이미지와 형상을 갖추기 위해서였습니다. 그러나 그들 중 한 명은 그들이 정확히 그들과 같이 만들어 졌다면, 실제로 그들은 새로운 신을 만들어 낼 것이며, 그 신과 다른 방식으로 뭔가를 제거해야한다는 것을 깨달았습니다. 신중하게 그것에 대해 생각한 후에, 현재의 또 다른 사람들은 자신의 행복을 빼앗아 결코 그것을 발견 할 수없는 장소에 숨길 것을 제안했습니다..

또 다른 사람들은 그것을 가장 높은 산에서 숨길 것을 제안했지만, 힘을 얻음으로써 인류가 상승하고 그것을 발견 할 수 있다는 것을 깨달았습니다. 또 다른 제안은 바다 아래 숨겨지기를 제안했지만 인류는 호기심을 나타 내기 때문에 바다 깊숙한 곳에 도달 할 수있는 무언가를 만들 수 있습니다. 세 번째 행성은 먼 행성에 행복을 가져다 줄 것을 제안했지만, 다른 사람들은 인간이 정보를 가질 것이므로 도달 할 수있는 우주선을 만들 수 있다고 결론 지었다.

그때까지 침묵을 지켰던 신들 중 마지막이 바닥을 차지하여 그들이 그것을 발견하지 못하는 곳을 알았다는 것을 나타 냈습니다. 그는 인간 안에서 행복을 숨겨서 그가 바깥에서보고 바쁠 것이라고 제안했습니다. 나는 결코 그것을 발견하지 못할 것이다. 그것과 모두 동의하면서, 그들은 그것을했다. 이것이 인간이 자신이 정말로 자신 안에 있다는 것을 알지 못하고 행복을 찾는 삶을 보내는 이유입니다. "

이야기의 형태로 된이 아름다운 이야기는 오늘날의 사회에서 매우 중요한 것을 반영합니다. 우리는 대개 외부가 아닌 것처럼 끊임없이 행복을 추구합니다. 현실에서 우리가 그것을 찾지 않고 바로 여기에서 즐기는 순간에 정확하게 찾을 수있을 때.

9. 친절한 새의 희생자

"한때 갈매기가 있었는데, 그 갈매기는 루 수도의 한 교외로 날아갔습니다. 이 지역의 후작은 최고의 음악과 훌륭한 희생을 준비하면서 성전에서 그를 환영하고 환영하기 위해 열심히 노력했습니다. 그러나, 새는 기절하고 슬프고 고기 나 와인을 맛보지 않았습니다. 3 일 후 그는 죽었다. 루의 후작은 새가 좋아할만한 것이 아니고 그가 좋아할 갈매기를 태어났다. "

이 단편 소설은 우리에게 매우 중요한 것을 알려줍니다. 우리는 종종 우리의 필요와 취향이 다른 사람들의 것과 동일 할 필요는 없으며 (사실 우리 자신과 직접적으로 반대 될 수 있음), 필요하다는 점을 고려하지 않습니다 우리는 다른 사람들이 필요로하는 것에주의를 기울인다. 너를 도울 수 있거나 진정으로 너를 대접 할 수 있기 위해서.

10. 현명한 노인의 잃어버린 말

"옛날 옛적에 위대한 지혜로운 농부가 있었는데, 그는 그의 아들과 함께 살았으며 말을 소유했습니다. 어느 날이 마차가 그 이웃 사람들이 그들의 불행에 대해 위로하도록했던 곳에서 탈출했다. 그러나 그의 위로의 말 이전에, 늙은 농부는 유일하게 진실한 것은 말은 도망 쳤다는 것이고, 그것이 좋든 나쁘 든 운이 있다면 지시 할 시간이 될 것이라고 대답했다..

말의 소유자가 돌아온 직후, 아름다운 암말이 수반됩니다. 이웃 사람들이 그의 행운을 빌어 축하하기 위해 달렸다. 그러나 노인은 실제로 말은 암말로 돌아 갔고, 이것이 좋지 않거나 좋을 경우에만 시간이이를 말해 줄 것이라고 확신했다..

나중에, 농부의 아들은 말 안장에서 떨어지고 다리를 부러 뜨리는 그런 방식으로 암말을, 여전히 야생에 넣으려고했습니다. 의사에 따르면, rutpura는 영구적 인 다리를 절게 할 것입니다. 이웃 사람들은 모두 편안하게 돌아 왔지만, 이번에는 늙은 농부가 자신의 아들이 다리를 부러 뜨렸다는 것이 유일하게 알려진 것이고, 그것이 좋든 나쁘 든 아직 보지 못했다면.

마지막으로이 지역에서 피의 전쟁이 시작된 날이있었습니다. 그들은 모든 청년들을 모집하기 시작했으나 농부의 아들의 시달림을보고 그를 모집 한 병사들은 전투에 적합하지 않다고 결정하여 그를 모집하지 않고 싸우지 않고 남아있게 만들었다..

노인이 일어난 모든 것을 기반으로 아들을보기 위해 만든 성찰은 그 사실 자체가 좋지도 나쁘지도 않다는 것을 반영합니다. 오히려 우리의 기대와 인식은 말의 도피가 암말을 가져 왔고, 그의 다리가 부러 졌음을 의미하는 것이 었습니다. 그리고 이것은 영구적 인 파행을 일으켰습니다. 지금은 목숨을 구한 것입니다. "

이 유명한 이야기는 아주 자명하다., 우리에게 일어나는 일에 대한 우리의 배려와 평가가 어떻게 때로는 편향 될 수 있는지 알려줍니다., 사건 그 자체가 좋지도 나쁜 것도 아니며 때로는 긍정적이거나 부정적으로 여겨지는 것을 우리가 예상치 못한 곳으로 가져갈 수 있기 때문에.

11. 절름발이와 맹인

"한 때 절름발이와 눈먼 사람이 강을 발견했을 때 함께 걷고 있었는데 두 사람은 서로 건너야했습니다. 불구자는 시력을 잃은 시각 장애인이 대답 할 수있는 다른 해안에 도달 할 수 없다고 소경에게 말했다..

그 전에는 훌륭한 생각이 들었습니다. 장님은 행진을하고 다리로 두 사람을 붙잡고, 절름발이 사람은 눈을 피우고 횡단하는 동안 두 사람을 안내 할 수있는 사람이 될 것입니다. 장님 맨 위에 불구자를 등반, 모두 신중하게 강을 건너, 성공하고 어려움없이 다른 해안에 성공에 성공했다. "

이 작은 이야기에는 다른 변형 (강을 건너는 대신 불을 피할 필요가 있음)이 포함되어있어 다른 사람들과 협력하고 협력하는 것의 중요성, 우리 모두가 공통의 프로젝트를 달성하기위한 기술을 결합 할 수있게 해주는 것.

12. Toro Bravo와 Blue Cloud의 전설

"Sioux의 전설에 의하면, 한때 Toro Bravo와 Nube Azul이 결성 한 젊은 부부가 있었는데, 그들은 서로를 깊이 사랑했습니다. 영원히 함께 지내기를 원했던 두 사람은 항상 함께있는 부적을 제공하기 위해 부족의 장로에게 갔다..

노인은 젊은 블루 클라우드 (Blue Cloud)에게 북부 산으로 홀로 가서 그곳에 살았던 가장 좋은 매를 그물로 잡으라고 말한 반면, Toro Bravo는 가장 강력한 독수리 잡기를 위해 그를 남부 산으로 안내했습니다. 두 젊은이는 열심히 노력하여 각 산에서 가장 좋은 새를 잡았습니다..

이것은 끝났습니다. 연장자는 매와 독수리 다리를 묶어서 자유롭게 날아 가게하라고했습니다. 그들은 그렇게했지만 묶여 있었기 때문에 두 새가 정상적으로 날지 못하고 땅에 떨어졌습니다. 여러 번 시도한 후에 둘 다 서로 공격하기 시작했습니다. 노인은 한 쌍이 이것을보고, 부적은 그들이 함께 날라야하는 배웠다는 것을 그들에게 말했다, 그러나 결코 위로 묶는 것을 원하지 않으면 묶지 않았다. "

수 족의이 전설은 우리가 사랑이 언제나 그리고 언제나 서로를 의지하는 지점에 함축되어 있지 않다는 것을 의미하는 것을 목표로합니다. 우리는 삶을 공유하지만 개성을 보존하는 법을 배워야합니다. 의존성이나 의식의 태도를 장려하지 않는다..

13. 모래와 돌

"낙타를 잃고 아무 것도 맛보지 않고 며칠을 보냈다가 한 때 두 명의 친구가 사막을 걷고있었습니다. 어느 날, 두 사람 중 한 사람이 잘못된 길을 택한 것에 대해 다른 사람을 꾸짖으며 (비록 결정이 합동 이었음에도) 화를 내면서 그를 비난했다. 폭행 한 사람은 아무 말도하지 않았지만, 그날 그의 가장 친한 친구가 그를 때렸을 때 (처음으로 놀란 반응).

나중에 그들은 모두 목욕하기로 결정한 오아시스에 왔습니다. 이 때 그들은 전직 공무원이 익사하기 시작했을 때, 다른 공무원은 그를 구출하여 대응했습니다. 그 청년은 그에게 도움을 준 것에 대해 감사했고, 나중에 칼로 가장 친한 친구가 그의 생명을 구한 돌을 썼다..

호기심이 많은 첫 번째 사람은 파트너에게 물었더니 그가 갇혀있을 때 모래에 글을 쓰고 지금은 돌 위에 썼다. 두 번째 미소 지은 누군가가 뭔가 나쁜 짓을했을 때 그는 모래에 글을 써서 바람에 의해 표식이 지워지는 반면, 누군가 좋은 것을했을 때 돌에 새겨 넣은 채로 남겨 두는 것이 영원히 남을 것이라고 대답했다.

이 아름다운 아랍 전설은 우리가 기억해야 할 가치가있는 것이 무엇인지 우리에게 알려줍니다. 다른 사람들이하는 좋은 것들, 우리를 나쁘게 만드는 흔적은 시간이 지남에 따라 흐려지고 용서해야합니다..

14. 여우와 호랑이

"한때 중국의 숲에서 사냥했던 거대한 호랑이가있었습니다. 강력한 동물이 우연히 마주 쳤고 작은 여우를 공격하기 시작했습니다. 위험에 처했을 때 교활한 방법에 불과했습니다. 따라서 여우는 그를 꾸짖으며 천국의 황제의 설계로 동물의 왕 이었기 때문에 자신을 해할 줄을 몰랐다고 말했다..

그는 또한 그가 동행 할 것이라고 믿지 않는다면, 그가 그 동물이 도착할 때 공포에 떨며 모든 동물들이 도망가는 것을 보았을 것입니다. 호랑이는 동물들이 도망 갈 때 실제로 관찰했습니다. 내가 모르는 것은 그들이 호랑이가 믿음을 가졌던 여우의 말을 확인했기 때문이 아니라 사실 그들은 고양이의 존재를 피하여 도망 쳤다는 것입니다. "

이 중국 원산지 우화는 우리에게 지능과 교활함을 가르쳐줍니다. 그들은 단순한 물리적 힘이나 힘보다 훨씬 더 유용하다..

15. 두 마리의 매

"동물을 사랑하는 왕이 한때 있었는데, 어느 날 누가 두 마리의 아름다운 매를 선물로 받았다. 왕은 그들을 사냥하고 돌보고 훈련시키기 위해 그들을 매 사냥꾼에게주었습니다. 매파가 번성 한 몇 개월이 지난 후 매 사냥꾼은 국왕에게 청중들에게 호크스 중 한 명은 이미 정상으로 올라 갔지만 다른 한 명은 그가 도착한 이후 같은 지점에 남아 있었다고 설명했다. 언제든지 비행을하지 않을 것입니다. 이것은 새의 문제를 해결하기 위해 여러 전문가를 파견 한 왕을 크게 걱정했습니다. 실패.

필사적으로, 그는 새가 날 수있는 사람에게 보상을 제공하기로 결정했습니다. 다음날 왕은 새가 더 이상 그 가지에 없지만이 지역을 자유롭게 돌아 다닐 수 있었다. 주권자는 성공한 사람이 젊은 농부 인 것을 발견하면서 그러한 신동의 저자를 보냈습니다. 왕은 그에게 보상을주기 직전에 왕이 그것을 어떻게 달성했는지 물었습니다. 농부는 그가 나뭇 가지를 갈라서, 매를 떠나지 않고 날아갈 것이라고 대답했다. "

우리가 때때로 두려움에서 벗어난 일을 할 수 없다고 생각하는 경우가 종종 있습니다. 네, 우리는 그들을 성취 할 능력이 있습니다.: 새는 날아갈 가능성을 신뢰하지 못했지만 일단 시험을 치르면 시험을 치르는 것 외에는 성공할 수 밖에 없었습니다..

서지 참고 문헌 :

• Jacobs, J. (2016). 인도의 우화와 전설. 편집 Quaterni. 마드리드, 스페인.
• 유엔 난민기구 유엔 난민기구. (2017). 고대 중국의 도덕적 이야기 [Online]. https://eacnur.org/blog/cuentos-moraleja-la-antigua-china/에서 다운로드 할 수 있습니다.
• 톤. (2005) 중국의 고대 우화. 톤. 전자 필명 학술지, 10. [온라인]. https://www.um.es/tonosdigital/znum10/secciones/tri-fabulas.htm#_ftn6에서 다운로드 할 수 있습니다.