불교의 네 가지 고귀한 진리

불교의 네 가지 고귀한 진리가 그 길을 표현합니다. 전환점을 표시하는 너바나에 도달. 이 네 가지 고귀한 진리를 이해하면 고통을 끝내는 깨달음의 한 단계로 나아갈 수 있고, 해방의 총체적 상태를 유지할 수 있습니다..

불교의 네 가지 고귀한 진리를 올바로 여행하기 위해서는 존재의 완전한 평화를 성취 할 수 있어야합니다.. 그러나 네 가지 고귀한 진리에서 얻은 지식은 정의상 해방됩니다. 불교 모더니즘은이 진리들을 교리의 중심 가르침으로 간주한다..

차례로 우리는 다음과 같이 말할 수 있습니다. 그들은 자유로운 시각을 형성하며 부처님의 역사의 일부입니다., 누가 계몽을 성취하기 위해 네 가지 경우를 개인적으로 통과 했습니까? 정확하게, 그들은 전통에서 관련성을 얻었다. 테라 바다 불교는 영적 교리를 가진 가장 오래된 학교로 여겨진다.. 깊어 가자..

불교의 고귀한 진리는 무엇인가??

불교의 네 가지 고귀한 진리 다음과 같이 요약 할 수 있습니다.

Dukkah

그것은 교리를 수립하는 최초의 진리입니다. 그것은 교리를 암시합니다. 모든 존재 자체가 불만족 스럽다.. 모든 사람이 고통의 정도와 공존한다는 것은 아무도 없습니다. 그것은 문제가 적은 사람이라 할지라도 마음이 뛰는 것이 필요한 것처럼 보입니다..

절대 행복은 끝나지 않았다., 고통은 종종 존재하거나 위협적이기 때문에. 새로운 삶에 대한 개념은 절대적으로 기뻐하는 순간이 될 수 있지만, 어떤면에서는 삶의 시작이 끝이 아니라는 것을 간과해서는 안됩니다. 새로운 존재가 태어나는 순간부터 그는 "비난 받는다"..

그런 다음 Dukkah 고통의 진실을 가리킨다.: 우리 주변의 세상을 보는 불완전한 방법. 그것의 최대 화려에 사랑조차 고통을 의미 할 수있다. 사랑하는 사람과 함께 사는 것조차도 존재의 비 실재성에 의해 생성 된 두려움 때문에 고난을 의미 할 수 있습니다..

"이 스님들은 괴로워하는 고귀한 진리입니다. 출생은 고난이고, 노년기는 고통 받고, 질병은 고통을 겪고 있으며, 죽음은 고통을 겪고 있으며, 바람직하지 않은 것과의 연합은 고통스럽고, 바람직 한 것은 분리는 고통이며, 원하는 것을 얻는 것은 고통스런 것입니다. 간단히 말해, 순응의 5 가지 집합체는 ".

-부처님-

사무 다야

두 번째 진리는 모든 고통은 애착, 무지와 욕망에서 오는 것이라고 생각합니다.. 원하는 모든 것이 궁극적으로 불행이나 불만을 야기합니다. 존재는 물질적 인 물건과 그가 사랑하는 사람들을 원하고 붙잡는다. 그러나, 때문에 인간의 열정은 조만간 고통을 일으킬 것입니다..

이 가정에 따르면, 자신의 의지로 수행 된 인간의 열정과 행동은 모든 고통의 근원입니다. 정확하게, 행동에 대한 매우 강력한 자극은 열정이 될 것입니다..

불교의 경우, 모든 고통은 그 행동을 무시하는 것과 관련이 있으며, 고통의 원인이 될뿐만 아니라, 사물의 무의식과 상호 의존에 대한 눈을 감는다. 그럼에도 불구하고, 고통이 어디서 오는가를 이해하는 것은 불만이나 불만을 줄일 수있을뿐만 아니라, 고통을 떠나도록 허락한다..

"이것은 승려들입니다. 고통의 기원에 대한 고귀한 진실은 욕망이며, 5 가지 독극물 (부착, 증오, 무지, 자아, 질투)은 새로운 중생을 일으키는 것입니다.".

-부처님-

니트로다

이 가정이나 고귀한 진리에서, 비록 고난은 인간 존재 속에 내재되어 있으며, 극복 될 수 있습니다.. 이런 식으로 모든 존재에 내재 된 욕망과 애착을 완전히 제거함으로써 고통을 극복 할 수 있습니다..

이 경우 이상은 모든 고통의 근원을 찾기 위해 성찰의 일을 수행하라.. 또한 부처가 말한 다섯 가지 독극물 인 애착, 증오, 무지, 자아 및 질투를 완전히 억제하는 것이 중요합니다. 이쪽으로, 합산 덕행, 좋은 카르마가 창조됨..

"이것은 아 수사관으로서 고통의 진압에 대한 고귀한 진리입니다. 이 중지는 우리의 욕망을 제거하고, 욕망 - 애착으로부터 자유롭게하고, 영원히 그것을 버리고, 우리 안에 피난처를주지 않고 가능하게합니다. ".

-부처님-

마르가

그 마르가 불교의 고귀한 진리 중 네 번째와 네 번째입니다. 고귀한 8 중 경로. 그것은 다음의 8 가지 가정으로 표현 될 것이다.

• 이해력.
• 생각하기.
• 단어.
• 액션.
• 직업.
• 노력.
• 주의.
• 농도.

너바나에 도달하기를 원한다면 언급 된 모든 행동이 올바른 방법으로 수행되어야합니다. 아는 사람과 완벽하게 교차하는 길입니다. 고귀한 8 중 경로, 내면의 평화를 이루기 위해서. 간단히 말해서, 불교의 네 가지 고귀한 진리가 너바나에 대한 유일한 길을 열었을 것입니다, 붓다가 그것을 성취하고 인간 존재와 관련하여 어떤 종류의 고통을 남겨두기 위해 만든 부처.

"이것은 승려 들로서, 고통의 억제, 깨달음, 열반, 8 가지 가지의 길, 8 가지 길 (...)"에 이르는 길에 대한 고귀한 진리입니다..

-부처님-