De Laplace 악마는 무엇입니까?

De Laplace 악마는 무엇입니까? / 문화

확실성에 대한 탐색과 내일 일어날 일을 아는 착각은 시간이 지남에 따라 철학적 인 반향과 과학적 관행을 수반 한 것입니다..

내일 비가 내릴 것이라는 확실성이나 전쟁이 일어나게된다면, 오늘날 우리가 내리는 결정은 미래에 대한 지식이 없으면 우리가 선택한 것과 분명히 다를 것입니다. 라플라스의 악마는이 모든 것을 매우 잘 나타내는 캐릭터입니다., 어디에서 왔는가??.

라플라스의 악마와 예측의 문제

우리를 둘러싸고있는 것을 예측하고 통제하는 환상은 과학 발전의 좋은 부분에서 발견 할 수있는 주제입니다. 예를 들어, 고전 역학은 우주와 자연에 존재하는 모든 것이 논리 수학적 추론을 통해, 그리고 일어날 일을 측정하고 예측하기위한 기하학적 시스템을 통해 알 수 있다는 생각에 기초를 뒀다..

다른 말로하면, 우주와 자연이 일련의 초기 법칙에 의해 지배받는 것을 고려하는 역학 부분 수정을 위해 인간에 의해 밝혀 질 수있는.

예를 들어 뉴턴에 의해 출범 된 서구의 현대 천문학은이 입장을 선행 적으로 가지고있다..

Pierre Laplace는 누구입니까??

피에르 라플라스 (Pierre Laplace)는 1749 년에서 1826 년까지 거주 한 프랑스의 천문학 자이자 물리학 자이자 수학자였습니다.. 그는 천체 역학의 발전으로 인정 받고 있으며 일식 예보와 새로운 행성 발견에있어 아이작 뉴턴과 갈릴레오와 협력하여 일했습니다. 그는 또한 가스와 원자 입자 분자의 연구에 참여했다..

라플라스가 그의 지식에서 제안한 것은 과학을 통해 우리는 존재하는 모든 행동 시스템의 활동을 예견하고 추측 할 수 있다는 것입니다. 그리고 그렇지 않다면, 예측 불가능 성은 그 자체로 수정 될 수있는 지식의 오류 일뿐입니다.

Laplace의 결정 론적 개념에서 모든 것을 예측할 수있다., 그렇지 않다면 그것은 인간에 의해 만들어진 지식이 실패했거나 충분하지 않기 때문입니다.

이것이 의미하는 바는 우주에 존재하는 모든 것이 이전에 그리고 우주의 법칙에 의해 미리 결정될 우리 자신의 행동과 모든 것이있는 인간의 활동과 독립적으로 구성된다는 것입니다..

결정 론적 악마 (라플라스의)

라플라스 데몬은 자연과 우주의 모든 입자의 초기 속성을 알고있는 능력을 가진 상상의 캐릭터로, 그러한 정밀도로 자연적 법칙을 적용하여 순간적으로 또는 잘 될지를 추측 할 수 있습니다. 시간; 정확한 움직임에서부터 예술 작품에 이르기까지 (Calabrese, 1999).

다른 말로하면, 라플라스의 악마는 결정적이고 전능 한 악마입니다., 우주 외부에 있고 자연계에서 일어날 모든 것을 예언하고 결정한 존재, 물론 인간의 활동을 포함합니다..

예측의 논리는 천문학, 물리학, 수학 및 자연 과학의 초월 적 요소 일뿐만 아니라 인간의 행동 연구뿐만 아니라 그 개입 에까지 확장되었습니다.

예를 들어, 현대 의학의 발전에있어 왔으며, 경제적, 재정적 활동뿐만 아니라 인간 과학을 수행하는 전통적인 방법이 어떻게 영향을 미치는지 볼 수있었습니다. 그러나, 새로운 과학 패러다임의 발달에서 라플라스의 악마는 몇 가지 한계를 겪었습니다.

결정론에서 비 결정론에 이르기까지 : 확실성의 끝

예측 논리는 안정적인 원인 - 영향 관계를 기반으로 우주 시스템을 선형 시스템으로 이해하면서 특별한 성공을 거두었습니다. 그러나 혼돈 이론과 양자 역학이 모든 시스템의 선형성에 도전하게되었을 때, 과학 분야는 또한 우리가 알고있는 모든 것에 예측 논리를 적용하는 것에 대해 의문을 제기했다..

매우 광범위하게는, 비선형 시스템 (복잡한 시스템이고, 인간과 마찬가지로 혼돈되고 비주기적인 행동의)에서 초기 상태는 그렇지 않다는 고려에 기반한 패러다임 변화가있었습니다. 최종 상태와 동등하지도 않고 결정할 수도 없다. 예측할 수없는 시스템이다..

과학 분야, 우주와 자연은 일반적으로 외부로부터 미리 설정된 일반적인 적용 범위의 법칙으로 간주되지 않는다.. 20 세기 초부터 확률을 계산할 수는 있지만 예측 실패가 항상있을 수 있다고 생각되는 중요한 변화가있는 방법입니다. 이것으로부터 몇몇 저자는 확실성의 끝으로 표시된 시대가 특히 인간과 사회 과학에서 시작되었다고 생각한다.

서지 참고 문헌 :

  • Trainini, J. (2003). 새로운 의료 패러다임의 필요성을 향해 Revista Argentina de Cardiología, 71 (6) : 439-445.
  • Calabrese, J.L. (1999). 환원주의의 경계 확대. 추론 및 비선형 시스템. 정신 분석 APdeBA, XXI (3) : 431-453.
  • Wallerstein, IM (1999). 21 세기의 문턱에있는 사회 과학과 인문학. 사회 과학의 확실성 끝. UNAM : 멕시코.