Simone de Beauvoir의 50 문장으로 사고력을 이해합니다.
역사 전체에서 페미니즘은 평등 한 권리를 옹호 해 온 다양한 사람들에게 나타나기는했지만 20 세기 초반과 19 세기 초까지는 사회에서 진정한 변화를 일으키기 시작했다. 선거권 및 투표권이나 교육 또는 노동 세계에 대한 접근권.
현대 페미니즘과 그 진화가 현재 상황에 이르렀 던 많은 사람들이있었습니다. 그녀의 진화와 관련된 가장 상징적 인 사람들 중 하나는 시몬느 드 보부아르 (Simone de Beauvoir), 남성에 대한 여성의 불평등을 비난하기 위해 싸운 철학자이자 작가이며 현대 페미니즘의 선구자 중 한 명으로 간주됩니다.
이 기사에서는 Simone de Beauvoir의 50 개 문구를 찾을 수 있습니다. 생각을 더 잘 이해하는 데 도움이 될 것입니다..
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Simone de Beauvoir의 50 개 구
아래에서 Simone de Beauvoir의 다양한 문구를 볼 수 있습니다. 이해하기에 이상적입니다. 페미니즘과 정치를 생각하는 그의 길.
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1. 나는 각 인간의 삶이 순수하고 투명한 자유가되기를 바란다.
이 문장에서 저자는 인간이 자유로울 수 있다는 희망을 반영한다..
2. 자신을 아는 것은 행복을 보장하는 것이 아니라 행복의 측면에서 우리를 위해 싸울 수있는 용기를 줄 수 있습니다.
우리 자신을 알면 우리가 누구인지, 우리가 원하는 것을 알게되고, 우리를 위해 싸우고 행복하게하려고하는 목표를줍니다.
3. 사랑의 행복의 비밀은 필요할 때 눈을 감는 것보다 덜 눈이 멀다.
저자의 사랑은 다른 사람을 우상화하지 않고 어떤 실패 나 오류도 보지 않고 그 실수가 있다는 것을 고려하여 다른 사람을 사랑할 수있게하는 것입니다.
4. 두 사람 사이의 조화는 결코 주어지지 않지만 무한정 정복되어야한다.
관계를 유지하고, 우리가 이야기하고있는 유형이 무엇이든 관계없이이 관계가 지속되도록 끊임없이 노력해야합니다..
5. 아무것도 우리를 정의하지 않는다. 아무 것도 우리를 붙 잡지 마라. 자유가 우리 자신의 물질이되게하십시오.
우리는 무언가 또는 누군가와 사랑하거나 식별 할 수 있지만, 우리는 스스로 머물러 있어야합니다.. 이 저자에게는 자유가 근본적인 측면입니다..
6. 여성의 문제는 항상 남성에게 문제가되고있다.
그것은 작가의 가장 유명한 구절 중 하나이며, 남성의 모습과 관점을 중심으로 한 가부장제 사회에서 여성의 어려움을 반영합니다.
7. 자유로운 여성은 쉬운 여성의 정반대이다.
저자는 여성이 자신을 수용한다는 사실을 고려한다. 성역 할에 적응하려고 노력한다. 그녀를 자유롭게하지 못하게하는 것입니다..
8. 진실은 하나이고 오류는 다중이다.
이 구절은 진리를 추구하는 것이 여러면에서 그리고 여러면에서 실패 할 수있는 복잡한 위업이라는 신념을 우리에게 보여줍니다.
9. 아름다움은 행복보다 설명하기가 더 어렵다.
아름다움의 개념은 추상적이고 주관적이며, 같은 사람이라 할지라도 시간이 흐르면서 변화합니다..
10. 사랑하는 사람과 행복하게 살 수있는 비밀이있다. 그것을 수정하는 척하지 말라.
많은 사람들이 흔히 범하는 실수는 상대방을 변화시키려는 것입니다. 그것은 양 당사자에게 심한 좌절과 고통을 가져올 수 있습니다. 그가 무엇을 원하는지를 위해 누군가를 사랑하는 것이 필요합니다..
11. 태어난 여자는 없다. 그렇게된다.
아마도 Simone de Beauvoir의 가장 기억에 남는 문구 일 것입니다., 그것은 그녀가 다른 사람과의 관계에 의해 확인 된 그녀의 시야를 남겨두고 그녀가 자신의 개념과 "여자"라는 용어의 정체성을 구성해야한다는 것을 그녀가 참조하게 만듭니다.
12. 그 자체로 동성애는 이성애와 같이 제한되어 있습니다. 이상은 여성이나 사람, 어떤 인간도 두려움, 억지 또는 의무를 느끼지 않고 사랑할 수있는 것입니다.
저자는 모든 사람이 사랑하기를 원하는 사람을 누구나 사랑할 수있는 필요성을 특정 이성의 범주 또는 특정 범주에 제한 할 필요없이 동일시합니다..
13. 육체는 사물이 아니라 상황이다 : 그것은 우리의 세계에 대한 우리의 이해와 우리 프로젝트의 스케치이다.
우리 몸은 우리의 현실을 이해하고 우리가하고 싶은 일에 접근하는 과정에서 또 하나의 요소로 간주됩니다..
14. 일을 통해 그녀는 남자와 그녀를 가르는 거리를 건너 갈 수있었습니다. 완벽한 자유를 보장 할 수있는 유일한 방법은 일
이 문구는 여성들이 노동 시장에 접근 할 필요성을 수립한다., 그가 남자와 같은 기회를 갖도록 독립적 일 수있다..
15. 여성들이 집에서와 같이이 땅에서 느끼기 시작한 후에 만, 당신은 Rosa Luxemburg, 마담 퀴리를 보았습니다. 그들은 그들의 눈에 띄지 않는 것을 결정한 것은 여성의 열등한 것이 아니라는 것을 눈부시게 보여준다.
지시 대상은 누군가에 반영되고 무언가를 위해 싸울 수 있어야하기 위해 필수적입니다. 여성이 가치가 없다는 사실은 그들이 열등하지만 다른 상황에 있기 때문에 아닙니다..
16. 가족은 타락의 둥지이다.
가족의 전통적인 개념은 섹스와 성별의 다양한 측면과 역할을 포함하여 강하고 저항력이 있으며 단호하고 공격적이며 열심히 일하는 여성이며 복종적이고 순종적이며 애정 어린 여성이며 가정을 보살 피는 데 전념합니다.
17. 사람의 본성은 악합니다. 너의 친절은 문화적으로 획득된다.
문화와 교육의 역할은 보부아르에게는 성장과 덕을 허용하는 저자를 고려할 때 항상 중요했습니다..
18. 소수의 특권이 있다는 사실은 나머지 동료들이 거주하는 차별의 상황을 보상하거나 변명하지 않는다.
시몬 드 보부아르 (Simone de Beauvoir)는 모든 사람들 사이에 완전한 평등이 필요하다는 것과 다른 사람을 착취해서는 안된다는 것을 고려했다..
19. 문화를 위반하는 것은 허용되지만, 자녀가있는 경우
저자는 그것을 향상시키고 발전을 촉진하는 한 문화를 변화시킬 수 있다고 생각한다..
20. 매력은 믿기 시작할 때까지 어떤 사람들이 가지고있는 것이다.
이 문구는 많은 사람들의 자기애에 대한 비판입니다..
21. 성인은 무엇입니까? 나이까지 부풀린 아이
이 구절은 어른이되는 것이 무엇인지, 우리의 방식을 바꿔 세상을 보았던 지식과 경험의 습득.
22. 면허증을 허락하지 않는 하나님의 부재와는 달리, 사람이 지상에 버려 졌다는 사실은 그의 행위가 약속 인 이유입니다
저자는 인간이 자신의 행동과 세계에 헌신해야하며 특히 자신의 행동에 책임이 있다고 생각합니다.
23. 사람은 돌이나 식물이 아니며 세상에 존재하는 단순한 존재로 자신을 정당화 할 수 없다. 인간은 수동적 인 채로 있기를 거부하는 것만으로도 현재에서 미래로 그를 자극하고 그를 지배하고 형태를주는 목적으로 그를 향해 나아가는 충동에 의해서만 사람이됩니다. 사람에게는 존재가 존재한다는 것을 의미합니다. 사는 것은 의지입니다.
이 문구는 삶의 과정에서 세상의 변화와 의지의 중요성을 보여줄 것을 목표로합니다.
24. 우리 자신을 속이지 말라. 권력은 그에게 유용한 정보 이상을 용인하지 않는다. 불행과 반란을 드러내는 신문에 대한 정보의 권리를 부인합니다.
저자는 정보 조작에 대해 반영합니다. 권력을 실현하는.
25. 페미니즘은 개인적으로 살며 집단적으로 싸우는 방법이다.
Simone de Beauvoir의 또 하나의 유명한 문구는 페미니즘을 집단의 권리를 지키다. 동시에 그것은 각 사람이 인생에서 볼 수 있고 행동 할 수있는 길을 가정한다고.
26. 글쓰기는 글쓰기로 배운 기술입니다.
노력 없이는 아무 것도 달성되지 않으며 모든 것이 희생과 목표를 달성하기위한 시간을 필요로합니다..
27. 나는 무한 성을 믿을 수 없다. 그러나 나는 또한 유한 한 것을 받아들이지 않는다.
기본 옵션을 유지할뿐만 아니라 새로운 옵션을 생성 할 수 있도록 우리를 부적합으로 유도하는 문구.
28. 아무도 그의 남성성에 대해 불안감을 느끼는 사람보다 더 공격적이거나 외면적 인 여성에 대해 더 오만하지 않습니다.
다른 사람들을 공격하여 자신의 혐의 미덕을 알리는 것이 어떤 사람들의 필요성에 대한 반성입니다.
29. 당신이하는 일은 당신 주변의 사람들을 비난하거나 비난해서는 안되는 방식으로 생활하십시오.
그들이 말하는 것에 상관없이 우리가 믿고 자유롭게 살아가는 것이 중요합니다..
30. 순종하는 노예가 복종하기를 선택한다.
저자는 주문한 것에 복종하는 사람은 계시 할 수 있기 때문에 원하는대로하기를 지시합니다..
31. 피부 주름은 영혼에서 오는 형언 할 수없는 무언가입니다.
시간의 흐름과 노화에 대한 반성.
32. 편견이없는 마음으로 인간의 문제에 직면하는 것은 절대 불가능합니다.
인간은 사전에 사물에 대한 판단을 내리는 경향이 있으므로 객관적 인 척하는 것은 불가능합니다..
33. 자연스러운 죽음은 없습니다. 인간에게 일어나는 일은 단순한 존재가 세계에 의문을 제기 한 이래로 자연스럽지 않습니다. 죽음은 사고이며, 사람들이 그것을 알고 받아 들일지라도, 그것은 과격한 폭력이다.
죽음에 대한 반성.
34. 억압이 압제를 제공하는 이점 중 하나는 그들 중 가장 희박한 사람이 우월하다고 느낀다. 미국 남부의 가난한 백인 남자가 자신이 더러운 흑인이 아니라고 말하는 위로의 뜻을 가지고있다. 가장 위대한 목표는 능숙하게이 자존심을 이용합니다. 같은 방식으로, 가장 평범한 남성은 여성 앞에서 숭배자로 여겨진다.
이 구는 억압이 어떻게 사용되는지 세계에 대한 우위를 유지하는 방법으로서 약점과 무력감에 대한 방어 장치로서.
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35. 스캔들에 관한 가장 수치스러운 점은 당신이 그것에 익숙해진다는 것입니다.
드물지만 눈에 띄는 현상은 시간이 지남에 따라 반복된다면 사람들은 그것에 익숙해지는 경향이 있다는 것입니다.
36. 압제자는 압제당한 자들 가운데서 공범자가 없다면 그렇게 강하지 않을 것이다.
남성 주의력의 힘은 많은 여성들이 여성들을 열등한 것으로 여겨서 제출해야한다는 사실에 대한 비판.
37. 어느 의미에서 화신의 신비가 각 여자에게 반복된다. 태어난 모든 아이는 남자가되는 신입니다.
인간은 태어날 때부터 자유 롭다. 그러나 시간의 흐름은 그를 표준화 된 방식으로 세상을 보게하는 특정한 방식으로 구성한다..
38. 생물학적, 물리적 또는 경제적 운명은 인간 여성이 사회 내에서 가지고있는 인물을 정의하지는 않습니다. 문명 전체는 남성과 여성 사이의 중간 생산물을 여성화하는 자격을 갖춘 사람입니다
이 문장에서 Simone de Beauvoir는 여성 또는 여성의 개념이 지금까지 정교하고 부차적 인 것으로 간주 된 구성체임을 표현합니다.
39. 오늘 당신의 삶을 바꿔라, 장래에 내기하지 마라. 지체없이 행동하라..
지연의 비판. 뭔가를 원한다면 지금하고 다른 사람들이 미래에 그것을 기대하지 마십시오..
40. 어렸을 때 내가 십대 였을 때 저서들은 저를 절망에서 구해 냈습니다. 그것은 문화가 가장 가치 있다고 확신하게 만들었습니다.
저자는 문화의 중요성을 표현한다. 싸우고 살기를 가르치는면에서.
41. 여자는 약점을 가지고 있지만 힘으로 사랑할 수없는 날, 벗어나 자신을 찾지 말고 자신을 확증하지 말고, 그 날 사랑은 그녀의 것이 될 것입니다. 치명적인 위험
저자는 남녀가 필요로하는 것에 대한 그녀의 견해를 사랑이 다른 것으로 부과 된 것이 아니라 힘으로 보는 것을 반영합니다. 남자가 여자를 위해 느끼는 사랑은 사랑이라는 것이고 부부의 두 멤버가 자유롭게 결정하는 것 대신에 동의하거나 동의해서는 안된다는 비판.
42. 거짓을 제외하고는 모순을 풀 수없는 경우, 우리는 이것이 거짓말임을 알고있다.
해결책을 찾기 위해 앞으로 나아가고 탐구해야한다는 생각을 표현하는 또 다른 문구.
43. 개인이 열등 해지면, 그는 열등해진다.
이 문구는 사람이 자신을 열등하고 다른 사람들로 하여금 그녀를 그렇게 대우하도록 허용한다., 어떻게 든 그것은되고있다..
44. 나는 진실한 관대함을 고려한다 : 너 자신의 모든 것을주고 여전히 너는 항상 너에게 아무것도주지 않는다고 느낀다.
관대함의 본질은 보답으로 무엇을 요구하지 않고주고주는 것이 귀찮은 것이 아니라는 것입니다. 그렇지 않으면 우리는 진정한 관대함 앞에 있지 않을 것입니다..
45. 존재 자체를 제한하면 존재가 타당하게 실현 될 수 없다.
스스로를 위해 혼자 사는 것은 건강하지 못합니다. 그것은 자기 자신과 세상을 향한이기적이고 해로운 태도로 인도합니다. 우리는 사회적 존재이기 때문에 우리는 서로를 필요로합니다. 공헌은 우리가 사람들로 자신을 깨닫게합니다..
46. 남자는 자신을 인간으로 정의하고 여성은 여성으로 정의한다. 그녀가 인간처럼 행동 할 때 그녀는 남성을 모방한다고합니다.
저자는 여성의 역사적 개념이 순전히 도구 적 방법으로 사용되었다고 생각한다., 사람을 제외하고는 재산을 고려하지 않는다..
47. 행복한 사람들은 역사가 없다.
이 삶에서, 싸우지 않고서는 보통 달성되지 않으며 고통과 노력을 의미합니다. 자신의 상황을 개선하려고 시도하지 않는 사람이 행복하다고 제시되는 사람.
48. 존경 할 사람이 없다면 토지는 거주 할 수 없었을 것입니다.
이 문장은 스스로를 고무시키고 삶을 보람있는 것으로 보는 데 다른 사람들을 존경하고 사랑할 필요가 있음을 분명히합니다..
49. 삶은 사랑, 우정, 분노와 동정심을 통해 다른 사람의 삶이 가치가있을 때마다 가치가있다.
저자 다른 사람들을 사랑하고 존중하는 법을 알아야합니다. 그렇지 않으면 삶 자체가 의미와 의미를 잃는다..
50. 비극은 잠시 동안 괜찮아요. 당신이 궁금해하고, 호기심을 느끼고, 기분이 좋을 겁니다. 그리고 그것은 반복적으로 진행되고, 진전되지 않으며, 지루하게 지루 해집니다. 나에게는 아주 지루하다.
인생에서 나쁜 것을 보는 것이 필요하며 해결책을 찾도록 유도 할 수는 있지만 부정적인 것에 만 집중하면 결국 희생자가 발생하고 진행을 막을 수 있습니다.