José Ortega y Gasset의 60 문장의 철학을 이해합니다.

José Ortega y Gasset의 60 문장의 철학을 이해합니다. / 구와 반성

José Ortega y Gasset은 유명한 지적, 작가, 철학자였습니다. (과거의 방식과 휴식을 추구 문화 갱신 운동)의 perspectivismo novecentismo에 링크 (어떤 하나의 진실을하지만 우리는 각각 우리 자신의 삶의 비전이) 이전에 순간 사이에 위치한 한 번에와 ratiovitalism을 제 2 공화국과 프랑코 독재 정권 확립.

이 저자는 나중에 다른 많은 지식인에게 기여하고 영감을 줄 다양한 주제에 관한 그의 작품에 깊은 반성을 남겼습니다..

이 기사에서는 José Ortega y Gasset의 구절은 우리가 그의 생각의 일부를 이해할 수있게 해줍니다..

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Jose Ortega y Gasset의 문구

이들은 호세 오르테가이 (Yos Ortega y Gasset)의 문구로, 철학에 대해 이야기하고 저자가 그의 삶에 닿은 다양한 주제를 반영합니다..

1. 그들은 눈이 멀게 보이는 사랑은 선견자가 무관심한 사람이 보지 못하는 것을보고 사랑하기 때문에 선견자이며 통찰력이 있습니다.

누군가를 사랑하는 사람 (이상화하지 않는 사람)은 사람들이 보통 인식 할 수없는 긍정적 인면을 볼 수 있습니다. 그것은 장님에 관한 것이 아니라 보는 방법을 알기위한 것입니다..

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2. 충성도는 두 마음 사이의 최단 경로입니다.

두 사람 사이의 충성의 굳게 결심은 두 과목간에 신뢰와 상호 존중을 가능케한다..

3. 나는 나 자신과 나의 상황이다. 나는 그녀를 구하지 않으면 나 자신을 구하지 않는다.

Ortega y Gasset의 유명한 문구 그것은 우리를 둘러싼 환경이 우리의 영향을받는 동시에 영향을 미친다는 것을 나타냅니다. 우리는 별도로 존재하지 않지만 우리는 세계의 일부이며 우리의 세계 일부입니다..

4. 일부 사람들은 전채 요리와 반찬으로 생활 할 수 있도록 인생에 집중합니다. 메인 코스는 알려진 적이 없다.

저자는 살기를 좋아할만한 것을 얻지 않고 꿈을 이루는 부스러기에 만족하는 사람들이 있다고 말합니다.

5. 도덕성으로 우리는 본능의 오류를 바로 잡고, 사랑으로 도덕의 오류를 바로 잡습니다.

이 문구는 사랑을 통해 우리는 사고 방식을 바로 잡을 수 있습니다. 그것이 왜곡되거나 적응적인 방식으로 현실에 직면 할 수 없을 때. 사랑은 그 한계를 극복하고 선을 위해 그것을 수정할 수있는 힘으로서 도덕 위에 놓인다..

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6. 왼쪽에 있다는 것은 남자가 우울한 것을 선택할 수있는 무한한 길 중 하나 인 것처럼 오른쪽에있는 것과 같다. 둘 다 사실상 도덕적 양반 마비의 형태이다.

저자는 한 사고 방식이 다른 사고 방식과 반대되는 방식으로 극한에 놓이게되면 다른 지점의 좋은 점과 긍정적 인 가치를 관찰하고 학습하는 것을 방지한다고 비판합니다..

7. 인생은 미래와 일련의 충돌이다 : 그것은 우리가 한 것의 합이 아니라 오랫동안 기다려 왔던 것의 합이다.

우리는 과거에 있었던 일 때문에가 아니라 우리가 성취하고자하는 것과 우리가 어떻게되기를 원하는가에 기반하여 우리의 삶을 지배합니다..

8. 사랑에 빠지는 아름다움과 거의 일치하지 않는 아름다움

많은 사람들이 구별하기가 어렵다고 생각하지만, 매력과 사랑은 동일하지 않습니다. 우리가 누군가에게 끌리는 것을 허용하는 것은 우리가 사랑에 빠지게하는 것과는 다릅니다..

9. 사람은 갈증없이 마시고 시간을 사랑하지 않는 동물과 다르다.

이 문구는 인간 본성과 다른 동물의 차이점을 표현합니다.

10. 가르 칠 때마다 가르치는 것을 의심하도록 가르치십시오.

지식 습득은 중요하지만 우리는 징계 된 것을 비판 할 수 있어야합니다. 우리가 진화하고 정말로 성장하기를 원한다면.

11. 호랑이가 호랑이가되는 것을 멈출 수는 없지만, 호랑이는 증류 할 수 없으며, 인간은 비인간 화 될 수있는 영구적 인 위험에 처해 있습니다

잔혹함, 불행과 증오는 인간이 자신의 본성에 반하는 행동을하게하여 인간이되지 못하게합니다. 우리는 행동을 지켜야한다..

12. 나는 정직하게 약속 할 수있다. 하지만 내가 공정한 태도를 취하라고 요구하지 마라.

우리 모두는 사물, 우리의 선호와 신념에 대한 우리 자신의 관점을 가지고 있으며, 대다수의 경우에서 우리가 실제로 공평 할 수는 없다

13. 자유의 이름으로, 살아야 할 사람이되고, 이미 자살했다 : 자살하는 사람. 그것의 존재는있을 수있는 유일한 현실로부터의 영원한 비행으로 이루어질 것입니다.

우리가 원하는 것, 우리가하는 방법을 거부하는 것은 고통을 당하게하고, 우리의 본성이 우리에게 지시하는 것에 접근하지 못하도록 영구적으로 경계해야합니다..

14. 자신의 황제가되는 것은 다른 사람들을 다스리는 첫 번째 조건이다.

책임자가되기를 원하는 사람은 자신을지도 할 수 있어야합니다..

15. 사람이 있었거나 앞으로 있었거나 앞으로있을 일은 결코 없으며 단 한 번이고 좋은 하루가되고 좋은 하루는 끝나지 않을 것입니다.

모든 것이 시작되고 끝납니다. 영원한 것도 없으며 영원히 바꿀 수없는 것이 있습니다..

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16. 위대한 사람을 아는 사람은 누구나 그의 영혼이 후유증을 가지고 있음을 알면 놀랐다.

사람들은 위대한 사람들이 엄숙하고 진지한 존재라고 생각하는 경향이 있지만 진리는 그들이 여전히 환상과 기쁨의 불꽃을 품고있는 사람들이라는 것입니다.

17. 많은 사람들은 어린이와 같이 한 가지를 원하지만 그 결과는 원하지 않는다.

이 구절은 우리가 우리의 행동을 책임지게합니다..

18. 사람이 더 나은 것은 자신의 불만족 역량이다.

이 말로 Ortega y Gasset은 정체 상태를 유지하고 이미 설정된 상태로 정착하지 않을 필요성을 언급합니다. 이것은 우리가 발전하고 성장할 수있게 해준다..

19. 우리 세상을 다른 사람들의 것으로 대체하지 마라.

Ortega y Gasset은 우리의 자유와 세상이 다른 사람들의 마음을 상쇄하는 방식으로 간섭하면 안된다고 말합니다. 각 사람은 자신의 세계가 다른 사람들이 기대하는 것과 맞도록 코 하트를 시도하지 않고 자유로 워야합니다..

20. 모든 단어는해야 할 것보다 더 많이 말하고 표현해야 할 것보다 적게 말합니다.

우리가 다른 사람들과 관련이있을 때 우리는 보통하지 않는다. 우리가 생각하거나 느끼거나 믿는 모든 것을 말하다., 우리가 표현하고 싶은 부분의 일부만 표현하도록 자신을 제한합니다. 또는 우리가 원하는 것보다 훨씬 더 많이 볼 수있게하십시오..

21. 영원한 인간의 삶은 참기가 힘듭니다. 그것의 간결함이 조밀 해지고, 치밀 해지고 조밀하게 만들어줌으로써 가치를 정확하게 얻습니다.

우리가하는 모든 일에 가치를주는 것은 언젠가 우리가 죽을 것이라는 사실입니다. 모든 순간과 모든 행동이 그것을 활용하기 위해 선택된 귀중한 순간이 될 것이기 때문입니다..

22. 비극에서 만화로의 거리는 이미 존재한다는 것을 믿고 싶어한다.

우리는 우리가 존재하지 않는 것을 믿지 않고 우리가 원하는 것을 성취하기 위해 노력해야한다는 것을 받아 들여야한다는 사실을 알고 있어야합니다..

23. 알지 못한다는 것을 아는 것은 아마도 가장 어렵고 섬세한 것입니다.

우리의 한계를 인식하는 것은 때때로 보이는 것보다 더 복잡하고, 자기 자신의 무지를 시각화하는 것이 쉽지 않습니다..

24. 생명은 우리에게 주어졌지만 우리에게 주어지지 않았다.

우리는 노력과 헌신을 통해 자신의 삶을 만들어야합니다. 우리는 우리 자신의 운명을 창조하고 우리의 결정을 책임 져야합니다..

25. 관점이 많은만큼 현실이있다. 시점이 파노라마를 만듭니다.

이 문구는 관점주의의 기본 개념을 어느 정도 설명합니다. 아무도 절대 진리는 없지만 우리 각자는 자기 자신을 자세히 설명합니다..

26. 우리가 인생에서 취하는 각 단계마다 우리는 백 가지 다른 길을 걷습니다.

우리가 취하는 각 단계는 우리가 결정한 것입니다. 다른 많은 옵션을 결정할 수있었습니다.. 우리의 삶은 우리의 결정으로 형성됩니다., 우리 자신의 길을 창조한다..

27. 사랑은 자신을 완벽하게하는 것입니다.

사랑은 우리를 사랑하게 만들고, 사랑하는 사람이 자신을 개발하고 완벽하게하며, 행복하게하고 목표를 달성하도록 돕습니다..

28. 우리는 탄도가 절대적으로 결정되는 소총처럼 존재하지 않습니다. 우리를 결정하는 것이 상황이라고 말하는 것은 거짓입니다. 반대로 상황은 우리가 결정해야 할 딜레마입니다. 그러나 결정하는 사람은 우리의 성격입니다.

우리는 미리 결정되지는 않았지만, 우리가 결정한 사항에 대해 책임을지고 있으며, 인생에서 우리 자신의 길을 창조하기 위해 책임이 있습니다..

29. 인간은 마취제, 자동차, 라디오 등의 결과에만 관심이 있기 때문에 문명은 지속되지 않습니다. 그러나 문명이주는 것은 풍토 성 나무의 자연적인 열매입니다. 모든 것은 노력의 결과입니다. 많은 사람들이 노력에 협력을 제공한다면 단 하나의 문명 만 견딜 수 있습니다. 모두가 과일을 즐기기를 좋아한다면, 문명은 가라 앉는다.

이러한 구절은 우리가 진보와 발전을 유지하기를 원한다면 문화적 발전에 기여해야한다는 것을 의미하며 이미 달성 된.

30. 키스와 같은 사랑과 물리학 및 몸짓으로 수행되는 역할을 강조하는 것이 중요합니다. 그들은 우리가 사랑하는 사람의 진정한 존재임을 드러낸다.

작은 제스처, 단어 이상, 그들은 우리에게 길을 보여줄 수 있습니다. 그들이 침묵하며 우리가 사랑하는 사람들을 표현하지 않는 것.

31. 가장 큰 범죄는 이제 죽이는 사람들이 아니라 죽이지 만 죽이지 않는 사람들

아무 것도하지 않고 불행을 일으키는 침묵하는 증인의 역할에 중요합니다..

32. 욕망은 그것이 달성되면 자동으로 죽습니다. 만족하면 끝납니다. 반면에 사랑은 영원한 불만족이다.

저자는 사랑과 매력 또는 욕망의 차이점을 강조합니다. 사랑은 끝이나 목표를 가지고 있지는 않지만 여전히 유효합니다..

33. 헛된 것은 다른 사람들을 필요로하며, 자신 안에 갖고 싶어하는 생각의 확인을 추구한다.

자존심과 원치 않는 결과.

34. 인간의 참된 보화는 그의 오류의 보물이다.

잘못하면 우리가 배우고 성장할 수있게 해줍니다. 우리가 감히 실험하고 살았던 것 외의 증상입니다..

35. 아이디어를 믿는 사람이있는 한 그 아이디어는 계속 살아납니다.

그것이 검열 될 수있는 한 많이, 원근법 또는 아이디어는 그것을 지킬 수 있고 지키기를 원하는 누군가가있는 한 지속될 것입니다.

36. 생각은 그 존재를 부인할 수없는 우주에서 유일한 것입니다 : 부정하는 것은 생각하는 것입니다.

거의 모든 것을 의심 할 수는 있지만, 의심 자체가 이미 생각 되었기 때문에 우리가 생각하는 것을 의심하거나 부정 할 수는 없습니다..

37. 모두가 잘 열리는 학생들에게는 이상하고 훌륭합니다.

자신을 호기심을 자극하는 사람들 열린 마음으로 세상을 탐구해라. 그들은 모든 작은 것을 숨기는 경이로움을 퀘스트와 함께 관찰 할 수 있습니다..

38. 진행은 어제 어제를 몰살시키는 것이 아니라, 어제의 본질을 보존하는 데있어 어제 어제를 더 잘 만들어내는 덕목을 가졌습니다.

진보를 원한다는 사실은 우리가있는 곳으로 이끄는 것을 제거하거나 거부하는 것을 의미하는 것이 아니라, 그것을 인식하고 더 발전시킬 수있는 기반을 유지하는 것을 의미합니다..

39. 살기 위해서는 더 살고, 자신의 심장 박동을 증가시키는 것입니다. 그것이 그렇게 좋지 않을 때, 인생은 아플 뿐이며, 삶의 방식이 아닙니다.

이 문구는 우리를 흥분 시키며, 우리를 자극하고 우리 자신의 욕망에 따라 살기 위해 노력합니다..

40. 남성의 좋은 부분은 그들의 말 외에 내면의 생명이 없으며, 그들의 감정은 구전 존재로 축소된다.

많은 사람들이 실험에 대담하게 대처하거나 행동하거나 느끼지 않고 말하기에만 전념합니다. 우리는 지식뿐만 아니라 감정과 경험을 표현하고 발전시킬 수 있어야합니다..

41. 놀라는 것은 놀라움을 금치 못할 것입니다.

무언가에 놀랄 수 있다는 것은 우리가 그것을 이해할 수있게 해주는 것입니다. 우리는 당연한 것으로 여기는 것을 중단합니다. 현실을 이해하기 시작할 수 있습니다..

예술에서 모든 반복은 널이다.

예술이란 인간이 느끼는 것을 표현하고 특정 순간에 떠오르는 것을 표현하는 방식 중 하나입니다. 다른 사람의 작업을 반복하거나 수정하는 것은 불가능합니다. 왜냐하면 사람이 가정 한 내용을 수정하려고하기 때문입니다. 예술로서의 효력이 정지되었을 것입니다.

청소년은 선험적으로 우월하다고 믿을 필요가있다. 물론 그는 틀렸다. 그러나 이것은 정확하게 청소년의 위대한 권리이다.

젊음이란 모든 것을 할 수 있고 세상을 먹으려 고 함을 의미합니다. 우리는 무엇이든 할 수 있다고 느끼며 우리는 우리가 옳다고 믿는 경향이 있습니다..

44. 명령은 모범의 부록이되어야한다.

권력의 위치는 우리 주변 사람들에게 모범이되어야합니다..

45. 보통 삶 인 아픈 뺨에 새싹과 피는 몇 가지 기쁨이 아닙니다.

인생은 쉽지 않고 고통 스러울지라도이 점에도 불구하고 우리는 행복과 기쁨의 순간을 발견 할 수 있습니다. 최대 통증이있는 ​​순간에도 우리는 긍정적 인 것을 발견 할 수 있습니다..

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문화는 노동이며, 인간의 물건을 생산한다. 과학을하는 것, 도덕적으로하는 것, 예술을 만드는 것입니다.

문화는 우리를 인간으로 만드는 측면 중 하나입니다. 우리가 종으로 진화 할 수있게 해줍니다..

47. 사랑에 대해 가장 생각할 능력이있는 사람들은 가장 살았던 사람들이고, 살았던 사람들은 종종 그것에 대해 생각할 수 없다.

사랑에 빠진 사람들은 일반적으로 그것에 대해 생각하거나 반영하는 것이 아니라 경험하는 데 헌신하지 않습니다..

48. 그가 원하는 것을 할 수없는 사람, 그가 원하는 것을 원하는 사람

이 문구는 우리의 욕망을 우리의 가능성에 맞게 조정할 수있게합니다. 우리가 꿈을 그만 두는 것이 아니라, 우리가 우리의 가능성에 따라 조금씩 그들에게 다가가는 방법을 시각화 할 수 있다는 것입니다.

49. 인생이 무엇을 포기하지 말라는 열망을 가질 때 인생은 의미가있다.

우리가 원하는 것을 위해 싸울 때 포기하지 마라.이 구절이 삶의 주요 의미로 제안하는 것이다..

50. 당신이 얼마나 즐겁게 지내는지 말해주십시오. 그리고 당신이 누구인지 말해 줄 게요.

우리에게 즐거움을 선사하고, 우리를 흥분 시키며, 재미있는 측면은 우리가 어떻게 우리에 관한 많은 정보를줍니다..

51. 의심 할 여지가없는 가장 깊은 유죄 판결이 가장 의심 스럽습니다. 그들은 우리의 한계, 우리의 경계, 우리의 교도소를 구성합니다.

우리가 더 확실하게 생각하는 신념은 우리에게 삶을 이해하는 방법을 제공하지만, 동시에 우리는 모순 된 다른 관점을 보거나 받아들이지 못하게하는 한계를 가정합니다.

52. 천천히, 서둘지 마라, 당신이 가야하는 유일한 곳은 너 자신이다.

이 문구는 우리가 정말로 성취해야 할 유일한 것은 우리 자신이되는 것입니다..

53. 사랑이 없다면, 우리는 우주의 광대 함 속에서 길을 잃은 아이들과 같을 것입니다.

사랑은 우리가 원하는 것을 향해 우리를 인도하고 우리를 지시하고 그것을 위해 싸울 수있는 힘입니다..

54. 사람은 절대적으로 진리를 필요로하는 존재이며, 그 반대도 마찬가지이다. 진실은 인간이 근본적으로 필요로하는 유일한 것, 그의 유일한 무조건적인 필요

이 구절은 인간이 찾고있는 것이 진리를 아는 것임을 말해줍니다..

55. 남자들은 함께하기 때문에 함께 살지 않고 함께 대기업을 수행한다.

이 구절은 그룹 전체의 힘이 우리가 성장하고 큰 목표를 달성하는 데 도움이 될 수 있음을 말해줍니다.

56. 존재하는 모든 것은 비옥하게되기 위해 사랑 받아야하는 처녀 다.

놀라운 일과 사랑스러운 일은 우리가 그들을 이해하고 그것을 개발하고 그것으로부터 새로운 것을 생성 할 수있게 만드는 것입니다..

57. 능동적 인 수동적 인 사람을 보는 수동적 인 사람이있다. 그들은 능동적 인 수동적 인 사람을 보는데, 이는 해석하고 보는 것을 해석하고 보는 것을 보는 것을 해석한다.

Ortega y Gasset은 관찰이 실제로 수동적이지는 않지만, 관측을 통해 우리는 현실 (해석은 우리가 사물을 다르게 보는 원인이 됨).

58. 멀리 보았을 때만 앞으로 나아갈 수 있습니다. 큰 생각 만 할 때 진행할 수 있습니다.

우리가 조금씩 나아갈 큰 목표를 세우는 경우에만 진행이 가능합니다. 목표가 작 으면 결과도 마찬가지입니다..

59. 과학은 이론에 의해 확실하게 보인, 즉 문제가있는 것으로 대체 된 지식으로 구성된다.

과학은 우리가 확립 된 것을 세계가 어떻게 작동하는지에 대한 가설과 이론을 만들어 내며, 독단주의를 확립하고 잘못을 범할 가능성을 인정하지 않는다..

60. 순수한 이성은 절대적인 이유에 생명력을 가져야한다.

저자는 그 이유가 우리로부터 분리 된 절대 진리를 확립하는 것이 아니라 삶과 우리가 살아가는 것과 연결되어 있다고 생각합니다. 우리보다 우월하거나 현실보다 우월한 현실은 없습니다. 우리는 현실의 일부입니다. 우리의 결정과 삶의 가치에 기반하여 우리의 삶을 살도록 우리를 밀어 붙입니다..