윌리엄 셰익스피어의 훌륭한 어구 80 개

윌리엄 셰익스피어 (William Shakespeare)는 극작술의 가장 큰 지수 중 하나이다. 전세계. 그의 작품은 전 세계로 번역되고 해석되어 집단적 상상력의 원천이되었습니다..

비극은 좋아한다. “로미오와 줄리엣”, “햄릿”, “오델로” o “맥베스” 또는 코미디 좋아해요. “베니스의 상인” o “한여름 밤의 꿈” 그들은 그의 가장 인기있는 연극 중 일부입니다. 그는 또한 다음과 같은 위대한시를 썼다. “루크레치아 강간” o “금성과 아도니스”. 그의 작품 전반에 걸쳐이 작가, 극작가 및 시인은 사랑, 열정, 속임수, 배신 또는 충성과 같은 측면을 다룸으로써 매우 다양한 주제의 기억을위한 훌륭한 문구를 남겼습니다..

이 기사에서는 William Shakespeare의 가장 훌륭한 구절.

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셰익스피어의 위대한 문구

다음은 윌리엄 셰익스피어 (William Shakespeare)가 그의 작품 전반에 걸쳐 토론 한 다양한 주제에 대한 일련의 인용문과 문구.

1. 존재하거나 존재하지 않는 것, 그것은 질문입니다.

이 햄릿의 유명한 구절은 존재에 대해, 우리가 무엇을하고, 무엇을하는지에 대해 질문하고, 제출하거나 싸워야한다면, 살거나 죽을 지 여부에 대해 질문합니다.

2. 내가 너를봤을 때 나는 사랑에 빠졌고 너는 알았 기 때문에 미소 지었다.

이 문구는 언뜻보기에 사랑에 대한 이야기 ​​일뿐만 아니라 다른 사람들에 대한 우리의 감정에 대한 인식.

3. 그래서, ¡양심의 가책은 우리 모두가 겁쟁이이며 원래의 불 같은 결의안이 창백한 표정으로 빠져 든다.

의심, 불안정 및 지나치게 반영 사물은 우리의 의도를 포기하고 행동 의지는 우리의 초기의 의도를 포기할 수있을 정도로 줄입니다..

4. 당신이 가지고있는 우정과 당신이 이미 시험에 들었던 친구는 철 고리로 당신의 영혼에 연결하십시오.

선과 악의 순간에 여러분 옆에있는 사람들, 그들이 필요할 때있는 사람들은 진실로 우리의 감사와 관심에 합당합니다. 우리 애정을 가질 자격이있는 사람들입니다..

5. 인생이란 바보가 말한 이야기이다. 럼블과 분노로 가득 찬 이야기. 아무것도 의미하지 않는다.

이 문구는 우리 삶의 역사는 오직 우리 자신에 의해서만 말해 질 수있다., 어떤 의미 나 의미도없이.

6. 당신의 말의 노예보다 침묵의 왕이되는 것이 낫습니다.

우리는 다른 사람들에게 영향을 미치고 왜곡되거나 심지어 우리에게 사용 될 수 있기 때문에 우리가 결정한 것을 알고 있어야합니다..

7. 하늘과 땅, 호레이스에 그들의 철학을 꿈꾸는 모든 사람들보다 더 많은 것들이있다.

우리가 탐구하거나 상상하는 것에 상관없이, 항상 새로운 것을 탐구하고 발견 할 것이고, 새로운 것을 꿈꾸거나 새로운 방식으로 해석 할 것입니다. 또한 볼 수있는 것은 다른 사람이 인식하는 것과 일치 할 필요가 없습니다..

8. 지혜로운 사람은 슬퍼하기 위해 앉아 있지는 않지만 즐거운 마음으로 해를 입힌다.

애도는 쓸모가 없습니다. 누군가 현명하게 문제를 해결하는 데 도움이되며 동시에 어떤 일이 일어 났는지를 알 수 있습니다..

9. 우리의 미친 시도에서, 우리는 우리가 원하는 것을 위해 무엇인지 포기합니다.

이 구절은 미친 듯이 보일지 모르지만 우리가 꿈을 이루기를 원한다면 우리는 적응하지 않고 앞으로 나아가 야합니다..

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10. 좋은 것이 든 나쁜 것이 든 생각은 그렇게 만든다.

이 문구는 선과 악의 개념이 주관적인 구성이며 다른 사람들에 의해 다르게 사용될 수 있음을 반영합니다. 상황이 있으며 유익한 지 유해한지에 따라 해석합니다..

11. 운명은 카드를 섞는 것이지만, 우리는 플레이하는 사람이다.

우리에게 일어나는 일을 통제 할 수는 없지만, 우리가 어떻게 반응하는지, 우리가 무엇을하는지, 어떤 옵션을 취할 것인지를 관리 할 수 ​​있습니다. 우리는 우리가 가질 수있는 선택 가운데서 우리 자신의 길을 결정한다..

12. 자신의 길을 선택하는 척하는 사람을 인도하지 마십시오.

누구나 자신이 원하는 미래를보고 도달 할 수있는 자신의 견해와 방법을 가지고 있습니다. 그를 원하지 않고 다른 길로 안내하려고 시도하면 둘 다 비생산적입니다..

13. 그는 모든 사람에게 귀를 기울이고 몇 사람에게는 귀를 기울인다. 다른 사람들의 비난을 듣는다. 그러나 당신의 자신의 의견을 예비해라.

이 구절에서 극작가는 타인의 관점을 고려할 필요성을 반영합니다, 의견을 낼 때주의를 권고하는 것 외에도.

14. 약자를 들어 올리는 것만으로는 충분하지 않습니다.

도움은 간단한 지원 제스처를 만드는 것 이상을 포함합니다. 일시적인지지는 아니지만 후원자가 다시 떨어지지 않도록 국가를 유지하는 데 진정으로 기여할 수 있습니다..

15. 망가진 남자는 자신의 상태를 다른 사람들의 눈으로 너무 빨리 읽음으로써 자신의 타락을 느낀다.

사람들은 자신의 상태를 다른 사람들에게 투사하고 상기 투영과 일치하는 방식으로 사건을 해석하는 경향이 있습니다.

16. 내가 어느 정도까지 말할 수 있다면 나는 매우 불행 할 것이다.

행복은 자발적인 상태입니다. 통제되지 않는다. 우리가 얼마나 행복한 지 생각하기를 그만 둘 수 있다면, 그 자체로 행복을 초래하는 감각에 초점을 맞추지 않을 것입니다..

17. 일년 내내 파티가 있었다면 일하는 것보다 재미가 더 지루할 것입니다.

우리는 일상을 깨고 우리가 자주하지 않는 것을 좋아합니다. 우리가 무언가에 익숙해 진다면 일상적으로되고 보강자의 가치를 어느 정도 상실하게됩니다..

18. 사랑은 충실한 광인입니다. 당신이하는 모든 일에 무엇이든, 어떤 악마도 찾지 마십시오.

사랑은 우리가 행하거나 고통당하는 어떤 것도 맹인 인 것처럼 느끼게합니다..

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19. 먼저 자신에게 충실하십시오. 그래서, 밤이 지나면 진실로, 당신은 누군가에게 거짓말을 할 수 없다는 것을 알게 될 것입니다.

우리는 자신의 생각, 신념 및 욕망에 따라 정직하고 행동해야합니다..

20. 출생시, 우리는이 광대 한 망명에 들어가기 때문에 울부 짖는다.

세상은 잔인하고 혼란 스럽습니다. 우리는 출생에서 장례까지 직면해야만합니다..

21. 보이지 않는 상처는 가장 심오합니다.

심령 통증과 외상은 대개 외부에서 볼 수 없지만 가장 고통스럽고 일반적으로 가장 무효화되고 지속되는 것들입니다..

22. 1 분 안에 여러 날이 있습니다.

시간에 대한 우리의 인식은 다를 수 있습니다. 엄청나게 우리가하는 일과 우리가 느끼는 방식에 달려 있습니다. 우리가 행복하다면, 시간이 빨리 지나가고 고통과 기다림은 영원한 것처럼 보입니다..

23. 이웃에 대한 최악의 죄는 그들을 미워하지 않고 무관심하게 대하는 것입니다. 이것은 인류의 본질이다.

무관심이란 우리가 다른 사람을 존중하지 않거나 심지어는 우리가 자신의 존재를 인식하지 못한다는 것을 의미하지만 다른 감정은 부정적인 의미로 다른 사람이 살아있는 존재로 인식된다는 것을 의미합니다.

우리는 우리가 무엇인지 알지만, 우리가 될 수있는 것은 아닙니다.

우리의 모습과 오늘의 모습은 알려질 수 있지만 우리의 견해 나 상황은 언제든지 달라질 수 있기 때문에 우리가 어떻게 삶을 끝내는 지 결정할 수는 없습니다.

25. 우리는 형제로서이 세상에 왔습니다. 걸어서, 우리에게 손과 다른 손 앞에서 손을 뻗어주십시오.

이 문구는 서로 돕고, 안내하고 존중할 것을 제안합니다..

26. 시간이 돌아 가지 않으므로, 당신의 정원을 심고 누군가에게 꽃을 가져 오기를 기다리지 않고 당신의 영혼을 장식하십시오.

우리는 원하는 것을 얻을 수는 없지만 많은 일을하지 않으면 아무 것도 할 수 없으며 단지 시간을 낭비하게됩니다.이 구절은 우리가 행동하도록 유도합니다..

27. 내가 너를 잊을 수 있음을 인정할 것을 기억하는 것을 지키라.

우리가 누군가를 돌보는 경우, 우리가 가치있게 여기는 것은 우리가 그 사람과 함께 사는 것입니다. 기억 그러나 우리에게 생각 나게하는 것이 필요한 경우는 우리가 그 존재를 중단하는 것을 두려워 할 수 있기 때문입니다..

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28. 단도와 같이 상처받는 미소가있다.

거짓 미소, 흥미있는 것, 물건을 숨기는 것 또는 누군가를 놀리는 사람은 큰 피해를 입힐 수 있습니다. 특히 가치가 있거나 사랑받는 사람에게서 오는 경우 큰 피해를 입을 수 있습니다..

29. 칭찬받는 욕구만큼이나 흔한 것은 아무것도 없다.

인간은 종종 인정받을 필요가 있으며, 자존감과 타인에 대한 자기 개념을 키울 수있는 방법임을 칭찬합니다. 또한 반면에 허영심.

30. 우리는 꿈과 같은 물질로 만들어지고 우리의 작은 삶은 결국 자게된다.

살아있는 것과 꿈꾸는 것 사이의 연결에 대한 반성.

31. 가파른 언덕을 오르고 싶다면 천천히 걷는 것이 필요합니다.

큰 목표를 달성하려면 조금씩 갈 필요가 있습니다., 우리는 그들을 달성하기 위해 필요한 먼 길을 갈 수 있도록 단계별로.

32. 너무 빨리 지나가는 사람은 늦게 도착한 사람만큼 늦게 도착합니다.

우리가 행동해야하는 동안 너무 많이 돌진하면 실수를하고 시간과 자원을 낭비하게 만듭니다. 그렇게하면 행동에 너무 오래 걸리는 것처럼 비효율적 일 수 있습니다.

33. 과거는 프롤로그이다.

과거는 중요하지만 이미 발생했습니다. 우리가 지금 살고있는 선례 일뿐입니다..

34. 충성심은 조용한 마음을 가지고있다.

충직 한 사람들은 배신하는 자의 양심의 가책이나 걱정을 걱정할 필요가 없습니다..

35. 외면은 종종 사람의 내면 상태를 강요합니다.

우리의 이미지는, 우리 자신을 세상에 소개하는 방식으로 종종 우리의 내면 세계의 다른 측면을 반영합니다.

36. 당신의 눈에는 20 개의 알몸 검을 향한 것보다 더 위험합니다.

누군가를위한 사랑은 우리를 의심 할 여지없이 행동하게 만들 수 있습니다.. 사랑하는 사람, 그가 생각하거나 느끼는 것,하지 않거나하지 않는 것은 항상 우리에게 중요하고 우리가 취약한 것입니다..

37. 입술을 만지기 전에 나는 너의 마음을 감동시키고 너의 몸을 정복하기 전에 너의 사랑을 정복하고자한다.

로미오와 줄리엣의이 구절은 정서적으로 보답하려는 욕구를 반영합니다..

38. 즉흥은 그들이 준비 될 때 더 좋다.

즉흥 연주는 주어진 문제에 대한 해결책을 제공 할 수 있지만, 언제 그렇게해야 하는지를 알아야합니다..

39. 진지한 것 이상의 고통은 치료가없는 악의에 부식성이있다.

동정은 비록 선의로 보일지 모르지만, 그것을 불쾌하게하는 사람에게 해를 끼치는 것입니다..

40. 나는 그에게 사랑을 가하지 않고 백성들에게 칭찬을 아끼지 않은 천 명의 저명한 사람들, 그리고 동기를 설명하지 않고 백성들이 사랑한 천 명을 알고있다.

애정은 그들과 함께 식별, 깊은 동기 나 진행 방법 등 여러 가지 원인에 기인 할 수있다, 사람들은 그의 행동에서 발생 할 필요가 각성. 또한,, 사랑은 구입하거나 강요 할 수 없다..

41. 겁장이들은 그들의 진정한 죽음에 앞서 여러 번 죽는다. 용감한 죽음은 한 번만

감히 살 수없는 사람은 생존하기에 제한적이며, 끊임없이 좌절감을 느끼는 반면, 행동하는 사람은 어느 정도 삶을 살 수 있습니다..

42. 학습은 우리 자신의 간단한 부록입니다. 우리가 어디에 있든, 우리의 학습도 있습니다.

우리가 평생 동안 배우는 것은 항상 우리와 동반되어 새로운 상황이나 알려진 상황에 대처할 수있는 더 많은 자원을 가지고 행동하게합니다.

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43. 누구나 그것을 느낄 수있는 것 외에는 고난을 쟁취 할 수 있습니다.

조언을 쉽게 할 수 있으며, 대부분의 사람들은 다른 사람의 문제를 더 잘 관리하거나 대부분 단순하게 해결 될 수 있다고 생각하는 것,하지만 모든 측면의 상황에 영향을 볼 수 없습니다 고통받는 사람. 고통받는 사람은 자신의 상태를 극복하지 못할 수도 있습니다..

44. 너보다 더 많이 보여라. 네가 아는 것보다 적게 말하다.

이 문장에서 Shakspeare 신중함과 재량을 권고하다., 그래서 우리는 다른 사람들이 기대하지 않는 자원을 가질 수 있으며 예기치 않은 상황을 해결할 수 있습니다..

45. 삶의 이십년을 버리는 사람은 많은 사람들을 죽음의 두려움으로부터 제거합니다.

그보다 더 어리석은 척하는 사람들은 나이가 들고 죽어가는 것을 두려워하는 경향이 있습니다. 시간이 갈수록 점점 더 많이 소비 할 수있는 두려움입니다..

46. ​​우리의 의심은 우리가 자주 이기기 위해 노력할 것을 두려워해서 우리가 잃을 수있는 반역자들이다.

우유부단하고 두려움 때문에 우리는 행동하지 않을 수 있습니다. 따라서 우리가 행동했다면 달성 할 수있는 것을 성취하는 것은 불가능합니다..

47. 눈이 내리 쬐는 것은 불가능하다. 사랑의 불을 내뱉는 것과 같다.

말은 사람들의 감정을 바꾸기에 충분하지 않습니다. 사랑과 같은 감정은 논리 또는 계산되고 통제 된 방식으로 행동하지 않지만 합리성을 뛰어 넘습니다..

48. 당신이 적에게 불을 붙이는 모닥불에주의하십시오.

한 사람이 다른 사람을 대할 때 상대방이 고통받는 사람이든 관람자 가든 상관없이 상대방의 행동을 쉽게 할 수 있습니다. 예를 들어 다른 사람의 이미지를 손상시키려는 사람은 다른 사람에게 해를 끼치려고 할 때 더러운 이미지가 자신의 이미지가되도록 할 수 있습니다..

49. 사면 용의자가 살인적인 용의성

이 문구는 모든 것이 용서받을 수있는 것은 아닙니다.. 우리를 나쁘게 대하는 사람에 대한 동정심을 갖게되면 다시 할 기회를 갖게되고 행동의 결과를 배우지 않게됩니다.

50. 청년들 이었기 때문에 늙은 사람들은 청소년들을 불신했다.

항상 그렇지는 않지만 노인들은 일반적으로 젊었을 때보다 오래 살았으며 경험이 많았습니다. 그들 스스로가 있었기 때문에 그들은 그것이 무엇을 의미하는지에 대한 생각을 가지고 있습니다..

51. 황금빛 날개를 가진 태양에 너무 가까이서 일어나는 사람은 누구든지 그들을 녹여 준다.

이카루스의 신화를 바탕으로,이 문구는 야망의 초과가 하나가 가진 모든 것의 파괴로 변질 될 수 있다고 제안한다..

52. 갈증을 멎게 한 근원을 묻히지 마십시오.

이 문구는 우리에게 감사드립니다. 우리가 지원 한 것을 손상 시키거나 계속해서 우리에게 도움을 주어야합니다..

53. 금괴는 인간의 혼을위한 가장 치명적인 독이며,이 가증 한 세상에서 금지 된 독보다 더 많은 사망의 원인이된다.

탐욕과 돈은 인간에게 커다란 불운이 자신을 유익하게하도록 동기를 부여한 측면입니다.

54. 모두는 삶을 좋아하지만 용감하고 정직한 사람은 더 많은 영예를 높이 평가합니다.

우리가 믿는 것에 대한 주어진 말과 충성심은 때로는 생존조차 위에 놓을 수있는 근본적인 요소입니다..

55. 분노는 불 같은 말이다. 그것이 자유로운 고삐를 받으면 그것은 열정의 과잉에 의해 곧 소진된다.

분노와 분노는 폭발적인 방식으로 나타나는 감정이지만 표현이 허용되면 보통 짧은 거리가 있습니다..

56. 수면을 잃고 복잡한 통증을 푸십시오. 꿈, 모든 피로에서 벗어나, 생명의 식탁에서 제공되는 가장 달콤한 음식

이 구절, 맥베스 음모의 일부, 우리가 고통에서 벗어날 수있는 요소이자 즐거움으로서의 휴식의 필요성을 반영합니다..

57. 폭력 즐거움 폭력에 종료하고 화재 및 화약이 탐욕스러운 키스에 소비하는 것처럼, 자신의 승리를 자신의 죽음에이

폭력으로 성취 된 것은 폭력으로 끝난다..

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58. 꿀벌들이 훔쳐 가기 때문에 벌집에서 물러나는 꿀을 좋아할 자격이 없다.

이 구절은 꿈을 추구 할 용기가 필요하다고 말합니다. 우리가 결과에 대한 두려움 때문에 감히하지 못한다면 우리는 그들을 위험에 빠뜨리지 않고 얻을 수 있습니다..

59. 강한 이유, 강한 행동

가장 큰 행동은 강렬한 동기에서 비롯됩니다..

60. 저주는 결코 그 입술을 뛰어 넘지 못한다.

누군가가 우리에게 악이 있기를 바라는 것이 우리에게 영향을 줄 필요는 없습니다. 그는 불편 함을 느낄 다른 사람들에게 악을 빌고 싶어하는 사람입니다..

61. 조화로운 소리의 조화로 움직이지 않는 사람은 온갖 종류의 배신, 전략 및 타락을 할 수 있습니다.

예술은 언제나 감정과 연결되어 있습니다.. 노래로 감동 될 수 있다는 것은 감정의 정도가 있으며, 삶과 다른 사람들의 선과 아름다운 것을 보는 것입니다..

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62. 그는 상처를 느끼지 못했던 상처를 웃으며 말한다.

뭔가를 경험하면 무엇을 의미하는지 더 잘 이해할 수 있습니다. 경험이없는 사람이라면 무엇인가가 무엇을 의미하는지 이해할 수있는 능력이 더 적을 수 있습니다,

63. 위대함을 두려워하지 마십시오. 어떤 사람들은 위대하게 태어 났고, 어떤 사람들은 위대함을 얻었으며, 어떤 것은 위대함을 부여 받았고 다른 사람들은 위대함이 위대했습니다

위대함은 올 수 있거나없는 추상적 인 개념이지만 다른 사람이나 자신 에게서도 두려워해서는 안됩니다..

64. 지옥은 비어 있었고 모든 악마는 여기에있다.

이 문구는 사악하고 좋은 것은 인간이 창조 한 개념이다.. 사회의 한 부분에서 지배적 인 잔인 함과 탐욕을 반영합니다..

65. 그것은 평가할 수있는 매우 가난한 사랑입니다.

행복과 마찬가지로이 문구는 우리가 어떤 것을 평가할 수 있다면 외부에서 그것을 볼 수 있다는 것을 의미합니다. 즉, 우리는 주관적으로 느끼지 않게되었습니다..

66. 나는 내 시간을 낭비했고 지금은 나를 낭비하고있다.

우리의 삶은 무한하지 않습니다. 이 문구는 우리가 너무 늦기 전에 우리의 시간을 적절하게 사용하도록 권장하지 않습니다..

67. ¡오, 강력한 사랑! 때로 짐승이되고 다른 짐승은 짐승이됩니다.

사랑은 우리를 가장 큰 변화로 만들 수 있습니다. 우리는 위대한 업적이나 최악의 잔학 행위를 저지를 수 있습니다..

68. 사랑이 당신을 무너 뜨리는 가장 작은 광기를 기억하지 못한다면, 당신은 사랑하지 않았습니다.

사랑은 우리를 비합리적으로 만들고, 우리가 일반적으로하지 않을 일들을합니다..

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69. 덕 자체는 중상 모략의 타격을 제거 할 수 없다.

우리가 생각하거나 생각하는 모든 것은 행동 자체가 얼마나 공정하고 고귀한 지에 상관없이 해석 가능하고 타인의 의견과 비판을받을 수 있습니다..

70. 잘못 적용되면 미덕도 악화된다.

사물은 긍정적이고 선의의 원산지를 가질 수 있지만, 잘못 배치되면 반대되는 행위를 초래할 수 있습니다. 예를 들어, 왜곡 된 미덕은 편협함과 소유욕에 대한 왜곡 된 사랑으로 이어질 수 있습니다..

71. 고통에 말을 전하십시오 : 깨지기 전까지는 마음 속에 기분을 말하지 않는 고통

이 구는 고통을 표현하는 것의 중요성 극도로 유해한 것이므로 상황을 해결할 수 없으며 장기적인 좌절감을 유발할 수 있으므로 자신에게 지키지 마십시오..

72. 훌륭한 일은 거인의 힘을 얻는 것이지만 거인으로 사용하는 것은 폭군의 전형이다.

힘은 그다지 나쁘지는 않지만 정의로 적용되어야합니다. 아니면 폭력적이고 폭압적인 것이 될 것입니다..

73. 별이 불과하다는 의심, 태양이 움직이는 지 의심, 진실이 거짓말인지 의심하지 말고, 내가 당신을 사랑한다고 의심하지 마라.

사랑하는 사람을 향한 사랑의 진리가 표현 된 아름다운 구절. 다른 모든 것은 거짓말 일 수 있지만.

74. 여성에서 더 큰 재능, 더 큰 무관심

어떤 사람들은 성 차별 주의자라고 생각할 수있는 성찰.

75. 검을 사용하는 것보다 미소로 원하는 것을 얻는 것이 더 쉽습니다.

좋은 매너가 당신을 위협보다 더 멀리 데려 갈 수 있습니다..

76. 과실이 아닌 속도를 존중하는 사람은 아무도 없습니다.

속도와 관련하여 종종 품질과 관련이 없습니다..

77. 내가 너를 기억하는 데 도움이되는 것을 지키고, 너를 잊을 수 있음을 인정할 것이다.

자료를 뛰어 넘는 추억이 있습니다..

78. 감미로운 경건은 진정한 위대함의 상징입니다.

절대적인 태도는 항상 사려 깊게 행동합니다..

믿음을 잃어 버린 사람을 신뢰하지 마십시오.

붙잡을 것이 없다면, 의지 할 것이 없습니다..

80. 말은 거짓이나 예술로 가득차 있습니다. 외모는 심장의 언어이다.

보기 드물게 속이는.