세인트 토마스 아퀴나스의 70 개 계시

세인트 토마스 아퀴나스의 70 개 계시 / 구와 반성

르네상스로가는 길을 열어 준 가장 중요한 사상가 중 한 사람인 그의 인생은 연구, 글쓰기 및 가르치기에 바쳐졌습니다.. 세인트 토마스 아퀴나스의 생각과 문구 그들은 인간의 이성과 신앙 사이의 밀접한 관계에 기초하고있다..

Thomist 학교의 설립자 인 그는 Aristotelian 영향력을 가지고 있었고 형이상학과 우주론에 관한 그의 연구에 집중했다. 이 모든 것이 그리스도인의 하느님을 섬기 겠다는 선교사로 이해 된 삶에 추가되었습니다. 그가 믿었던 신성한 차원을 이해하기 위해 철학을 사용했다..

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세인트 토마스 아퀴나스의 70 개 문구

산토 토마스 아퀴노 (Santo Tomás Aquino)의 문구를 편집하면서 그의 철학을 가장 잘 대표하는 반성과 격언이 등장합니다.

1. 악은 존재하지 않고 존재할 수있는 반면, 악은 선없이 존재할 수 없다.

어떤면에서는 각 극은 다른 극의 그림자를 필요로합니다.

2. 한 권의 책을 두려워하라.

세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)의이 구절은 고정 된 이상을 가지고 그것을 솔직하게 보여주는 사람들을 가리 킵니다.

3. 지능으로 부여받은 존재는 항상 존재하기를 원하며 자연스러운 욕망은 헛되이 존재할 수 없다.

그것이 그들이 그들의 작품을 초월한 이유입니다..

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4. 학자는 다른 사람들을 그가 이해 한 바에 인도하는 사람이다 : 진리

세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)의이 구절은 다른 사람들을 연구하고 공감하기 위해 목숨을 바치는 사람들의 힘을 중요시합니다..

5. 행복 없이는 행복 할 수 없기 때문에 행복과 필요한 관계가없는 특별한 상품들이있다. 유언장은 반드시 그러한 상품을 고수하지는 않습니다.

그런 것들을 강요하지 않으면 나타나지 않습니다..

6. 자발적인 행동이기 위해서는 끝 부분에 대한 지식이있는 내재적 인 원칙에서 나온 것이어야한다.

우리가 도움을 제공한다면 자유롭고 자발적이어야합니다..

7. 선장의 최고 목표가 그의 배를 보존하는 것이었다면 항구에 그것을 영원히 간직 할 것입니다.

이 문장은 우리가 위험하지 않으면 우리가 제안한 결과를 보지 못할 것이라고 말합니다.

8. 믿음은 은혜를 통해 하나님에 의해 움직이는 의지를 가진 제국을 통해 신성한 진리에 대한 동의를 이해하는 행위입니다.

이 성 토마스 아퀴나스에서 우리는 그의 믿음에 대한 재확인을 감사 할 수 있습니다..

9. 믿음은 보이지 않는 것들을 말하며, 도달 할 수없는 것들에 대한 소망.

이 두 요소를 개념화하는 간단한 방법.

10. 권리는 일정한 종류의 평등에 따라 공정하거나 다른 것으로 조정됩니다.

우리는 모두 공정한 것에 대한 동일한 견해를 가지고 있지 않습니다..

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11. 법은 공익을 위해 명령 된 이성의 처방이며, 공동체를 돌보는 일을 담당하는 사람이 주관한다

세인트 토마스 아퀴나스 (Saint Thomas Aquinas)라는 문구는 시민 공존의 상황에 초점을두고 있습니다..

12. 하나님은 존재하는 모든 것을 사랑하십니다.

성 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)의이 구절에서, 그는 자신의 신앙의 이유를 중점적으로 다룹니다.

13. 특정 과학은 조사가 필요한 몇 가지 사항을 치료하지 않고 남겨두기 때문에 특정 과학에 관심이없는 질문을 연구하는 보편적이고 첫 번째 과학의 존재가 필요합니다.

그들의 시간에 거의 고려되지 않은 여러 유형의 피험자에 관한 연구.

14. 비교하지 않고 신성한 사랑은 융합의 힘이다. 왜냐하면 그것은 다른 사람들에게 선을 원하기 때문이다.

세인트 토마스 아퀴나스의이 구절 무조건적인 사랑 이야기.

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15. 이것은 누군가를 사랑하는 것이 적절하다 : 그를 위해 좋은 것을 원한다. 그러므로 누군가가 사랑하는 것에서 그는 자신에게 유익을 원합니다.

두 사람을 먹여 살리는 그 사랑에 대해서.

16. 사랑의 본질은 행복하고 행복의 근원 인 반면에 하나님과 친구가되는 것입니다. "

성 토마스 아퀴나스의 다른 구절은 신앙의 표현으로서 하나님의 사랑에 초점을 맞추고 있습니다

17. 절대적으로 필요한 것, 필요성의 원인이 다른 것의 원인이 아니라 다른 사람들의 필요성의 원인 인 것을 인정하는 것이 필요하다. 모두가 하나님을 말한다.

세인트 토마스 아퀴나스,이 구절에서 기독교에 대한 사과.

18. 하나님의 존재 자체는 분명하지만 우리를위한 것이 아니기 때문에 "

종교의 길을 여는 투쟁과 중요성.

19. 예수 그리스도는 인간 안에 계신 하나님의 형상입니다.

성 토마스 아퀴나스 (Thomas Thomas Aquinas)라는 문구에서 예수님이 직접적으로 하나님에게서 나왔다는 생각, 기독교를 특징 짓는 것과 신의 개념.

20. 기독교 영성은 선생 그리스도를 따르는 것 외에 다른 규칙을 가지고 있지 않다.

종교적 신념에 헌신하는 또 하나의 문구.

21. 고려하고 다른 사람들에게 생각 나게하십시오.

성 토마스 아퀴나스 (Saint Thomas Aquinas)라는이 구절은 연대의 중요성을 강조한다..

22. 자비는 그 자체로는 가장 위대한 덕목입니다. 왜냐하면 자비는 다른 사람들에게 돌릴 것이고, 더 나아가 그 결점을 돕기 위해서이기 때문입니다..

자비에 기초한 교리에.

23. 이것은 상급자 특유의 것이고, 그래서 우리는 자신의 전능함이 빛나는 하나님의 자비를 가지고 있습니다.

세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)라는 문구 하나님을 인간화하고, 그 무게로 각 사람의 의무로 옮깁니다..

24. 누군가 진리를 사랑하지 않는다면, 그는 사람이 아닙니다.

인류의 타고난 순수한 특성으로서의 진리.

25. 자유의 근원은 이성에있다. 자유는 없지만 진실이다.

거짓말은 항상 우리를 노예화한다..

26. 교육하는 것은 자손으로서 인간으로서의 완전한 상태, 즉 미덕의 상태로 승진시키는 것이다.

성 토마스 아퀴나 스에게있어서, 신앙 고백 이후 가장 중요한 것은 공부에 대한 헌신이었습니다..

27. 일은 계속됩니다.

세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)의이 구절은

28. 법은 공익을 위해 명령 된 이성의 처방이며, 공동체를 돌보는 책임을 맡은 사람이 부여한다

깊은 성찰을 불러 일으키는 Saint Thomas Aquinas의 구절 중 하나.

29. 진리가 아닌 사물의 존재가 이해의 진리의 원인이다.

세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)의이 구절은 중요한 모든 것의 본질을 암시합니다.

30. 진실이 존재한다는 것은 분명합니다. 그 진리를 부인하는 자마다 진리가 있음을 알고 있기 때문에. 진리가 존재하지 않는다면, 진리가 존재하지 않는다는 것은 진실이다.

부정되는 것은 어떤면에서 그것이 존재하는 것으로 받아 들여지고 있기 때문입니다..

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31. 죄는 사람을 아프게하는 하나님을 불쾌하게합니다.

세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)라는 문구에서 그는 하나님과의 관계의 기초는 죄.

32. 진리의 모든 것은 진리의 근원을 가지고있다.

성 토마스 아퀴나스의이 구절은 지식의 기원을 신성.

33. 모든 사람이 길을 발명해야한다.

그가 원하는대로 각 사람이 자신의 삶의 에피소드를 수정할 수 있음을 나타냅니다..

34. 유언장의 모든 움직임에는 지식이 선행되어야합니다. 그러나 그 반대의 방식은 아닙니다 : 모든 지식이 자발적인 개념을 앞서가는 것은 아닙니다.

우리가 일을하기로 결심 한 이유의 근원에 대해서.

35. 다른 사람들이 당신을 대하길 바라는대로 다른 사람들을 대하십시오.

이 구절은 공감과 자비에 대해 이야기합니다..

36. 이해의 행동은 알려진 것의 형식 또는 개념이 인식 자에 있다는 것입니다. 대신 의지의 행위는 그 자체로 그 자체로 움직이는 운동에 의해 완성된다..

모든 것이 어떻게 움직이는 지에 따라 모양이 달라집니다..

38. 순수한 행동이고 잠재력이없는 하느님은 다른 것들보다 무한한 능동적 인 힘을 가지고 있습니다.

그의 믿음을 강화시키는 성 토마스 아퀴나스의 구절.

39. 개인으로서, 그 여자는 약하고 결함이있다.

세인트 토마스 아퀴나스의 위치 여성 인물에 관한.

40. 사랑은 지식이 떠나는 장소를 차지합니다.

산토 토마스 드 아 키노 (Santo Tomás de Aquino)의이 구절에서, 그들은 그 사랑과인지적인 것에 대해 그들이 여러 번 동일한 방식으로 나아가는 것에 관해 이야기합니다.

41. 나쁜 법, 무효 법

유용하지 않으면 법률이 존재하지 않습니다..

42. 모든 진리, 누가 그녀에게 말하는지, 성령 님이라고 이야기하십시오.

세인트 토마스 아퀴나스에게있어 가치의 근원은 신성한 것입니다..

43. 믿음이있는 사람에게는 설명이 필요하지 않습니다. 믿음이없는 사람에게는 설명 할 수 없다.

당신이 무언가를 믿지 않으면, 당신은 믿지 않습니다..

44. 사랑은 열정이 아니며 덕은 결코 열정이 아니며 모든 사랑은 "어떤 미덕"입니다.

세인트 토마스 아퀴나스 (Aston Aquinas)의이 구절에서 애정의 다른 표현.

45.이 생애에서, 하나님을 아는 것보다 그를 사랑하는 것이 낫습니다.

성 토마스 아퀴나스에게있어 하나님은 어떤 이유로 든 주된 이유입니다..

46. ​​공동선은 특정 재화를 능가한다.

우리가 영 안에서 성장할 수 있기 때문에 다른 사람의 원인을 위해 싸우는 것이 낫습니다..

47. 우리가 어떤 선물을 주든, 우리가 그에게주는 첫 번째 선물은 그를 사랑하는 것입니다.

세인트 토마스 아퀴나스의 프레이 모 (prômo) 연대감과 사랑.

48 아버지는 출산의 적극적인 원칙이기 때문에 어머니보다 더 사랑해야하며, 어머니는 단지 수동적 인 원리이기 때문에

세인트 토마스 아퀴나스 (St. Thomas Aquinas)의이 구절은 오늘날 매우 의문 스러울 것입니다..

진정한 사랑은 어려움과 함께 커집니다. 거짓말 한 사람은 나간다. 경험을 통해 우리는 우리가 사랑하는 사람을 위해 어려운 시련을 견딜 때 사랑이 붕괴하지 않고 성장한다는 것을 압니다.

빌드하는 정직한 사랑에 대해서.

50. 사랑은 행복으로 이어진다. 그것을 가진 사람들 만 영원한 행복을 약속받습니다. 그리고 그것 없이는 다른 모든 것이 충분하지 않습니다.

이 철학자는 사랑에 관해 우리에게 말한다..

51. 사랑하는 사람은 내면에서 왔고 사랑하는 자의 마음에 드는대로 빨리 나아 간다.

허용 오차 및 부부의 무조건 지원.

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52. 진정한 친구는 그의 친구를 원한다. 2 - 모든 물품; 좋은 일을하는 3-; 그들의 유쾌함을 누리는 것; 5- 마침내, 그와 함께 기쁨과 슬픔을 나누며, 한 마음으로 그와 함께 생활하십시오..

이 문장에서 세인트 토마스 아퀴나스는 우정에 대해 말합니다..

53. 친구는 명예와 사랑하는 사람보다 낫다. 영예를 얻는 것보다 낫다.

무엇보다 애정과 우정이 우선되어야합니다..

54. 사랑은 사람에게 완전한 기쁨을 가져다줍니다. 실제로, 자선에서 사는 사람 만이 정말로 그것을 즐깁니다.

사랑에 대한 또 다른 문구.

55. 하느님, 모든 것의 원인, 그의 사랑스런 친절의 광대 함으로 모든 것을 채우기 위해 그 자신의 내장에서 나온다.

세인트 토마스 아퀴나스에게 하나님은 모든 종류의 질문에 대한 해답입니다..

56. 남성이 자신을 향상시키고 존엄하게 살아가는 유일한 도구는 교육이다

연구와 지식의 중요성에 대한 고찰.

57. 참된 교사는 학생이 과학의 완성을 이루도록 돕는 사람입니다.

교사의 역할에 대하여.

58. 본질 상 모든 사람들은 알고 싶어한다..

지식의 필요성에 대하여.

59 논증만으로 문제에 답하는 것에 국한된 교사 (저자를 인용)는 제자를 빈 머리

지식을 공유 할 때 경험을 사용하면 더 큰 힘을 얻습니다..