마누엘 바즈 케즈 몬탈 반 (Manuel Vázquez Montalbán)의 70 가지 유명한 따옴표

마누엘 바스케즈 몬탈 반 (바르셀로나, 스페인, 1939 - 방콕, 태국, 2003)은 저명한 스페인 작가이자 저널리스트였다..

형사 페페 카르발류의 소설 특히 유명한 바스케스 Montalban 태어나 전쟁 이후 바르셀로나의 엘 라발 (Raval)의 겸손 동네에서 자랐어요. 그의 재치와 사회 현실에 대한 깊은 이해는 스페인에서 20 세기의 핵심 인물 중 하나가되었습니다..

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따옴표 그리고 Manuel Vázquez Montalbán의 고명 한 따옴표

바르셀로나 작가는 문학과 사회 생활의 다른 분야에서 두드러졌습니다. 오늘의 기사에서 Manuel Vázquez Montalbán의 최고의 문구를 알아 봅시다., 그의 최고의 진술과 유명한 따옴표.

그들은 나이가 삶에 대한보다 전통적인 비전을 제시한다고 보통 말한다. 바스케스 몬탈 반도 예외는 아니었다..

이민자들을 향한 환영의 표정.

스페인 좌파는 프랑코를 비판적으로 비난했다..

민주주의 시대에 대한 반성.

공동의 상상력에 대한 특별한 견해.

Karl Marx와 그의 유산에 대한 그의 비전.

아마도 그는 회색에서 벗어날 때를 언급했을 것입니다..

어떤 지중해 요리 문화에서도 부족하지 않은 음식.

문학과 유흥에 의해 저축 됨.

거의 아무것도 벗어날 수 없다..

문화를 재창조하기 위해 촉수가 확장됩니다..

바스케스 살레스 (Vázquez Sallés)가 구출 한 구절.

거짓말과 거짓말을 저축하는 경우라도 무언가 벌었습니다..

이것은 편지의이 바르셀로나 남자가 삶과 죽음을 본 방법입니다.

인간의 상태에 대한 반성.

아이보리 타워에서 말하기 쉽습니다..

진실과 그 다른 구석에.

자유주의 사상에 대한 비판과 역사에 대한 짧은 해석.

바스케스 몬탈 반 (Vázquez Montalbán)에 따르면, 정치 및 사회 인식을 구축하는 두 가지 방법.

20 세기의 남성주의의 견본.

제품에서 아이디어까지.

문명의 미래에 대한 유물 론적 입장.

세계 자본주의 시대의 혁명의 가능성.

정보의 의식 있고 측정 된 소비, 커다란 현안.

보이지 않는 억압에 맞서 싸울 수식.

대중의 스포츠와 사람들의 아편.

우울은 우리를 과거에 정박시킬 수 있습니다.,

한 국가의 문화적 뿌리에는 변함이 없다..

더 세계화 된 세계가 항상 더 많은 운동의 자유를 의미하는 것은 아닙니다..

특정 장소에 액세스 할 때 처음으로 발생하는 감각은 특별한 상징적 인 요금을줍니다.

이것이이 작가가 자본주의 경제 체제의 미래를 어떻게 정의 했는가이다..

처음 몇 번은 특별한 분위기가 있습니다..

현실을 신비화하는 잔인한 말.

Pepe Carvalho의 소설 중 하나에서 추출한 다른 단락.

미국 땅에 정착민 살해.

주로 라틴 아메리카에 대한 언급.

브라질 전 대통령에 대한 존경심을 나타냄.

Montalbán이 방문한 장소 정보.

영원한 산업 지연의 두 나라.

Pepe Carvalho의 소설 중 하나에서 발췌.

자기 관리 치료의 일종.

Manuel Vázquez Montalbán의 건강은 항상 섬세했습니다..

유명한 문구를 실행 취소하고 돌아서십시오..

문학과 캐릭터의 마술에 대해 생각하기.

위대하고 아이러니 한 문장.

상대주의에 대한 좋은 구절.

프랑코 독재자의 죽음 이후 몇 년 간 기록.

30 년 전의 정치인에 대해서.

위대한 바스케스 몬탈 반의 역설적 인 역설적 인 긍정.

현 단계의 사상가 부족.

그게 우리가 그것을 해결하지 않으면 상황이 어떻게되는지입니다..

진보 만이 존엄하고 역사에 그 이름을 부여한다는 것을 확인하는 방법.

배경 및 정치 형태에 대한 반성.

폭력의 사용에 대하여.

각 장소마다 고유 한 고통의 방식과 거시 경제적 실체를 해석합니다..

새로운 세계 질서에 대한 여러분의 성찰.

바스케스 몬탈 반 (Vázquez Montalbán)의 팔레스타인 - 이스라엘 문제.

문화 경제학에 대한 흥미로운 생각.

문학과 이데올로기에 대한 그의 비전.

이 사회 운동에 대한 폭력은 정죄의 이유였습니다..

미래의 시장과 젊음의 법칙.

호세 마리아 아즈 나르 (José María Aznar) 무대에서.

Barcelonian 작가의 위대한 반성.

2001 년의 공격과 미국의 기계가 세계의 새로운 정치 변증법을 형성하는 데 어떻게 사용되었는지.

마누엘 바즈 케즈 몬탈 반 (Manuel Vázquez Montalbán)의 70 가지 유명한 따옴표

따옴표 그리고 Manuel Vázquez Montalbán의 고명 한 따옴표

1. 때로는 50 세가되어서 내 얼굴에 대한 책임이 있다고 결정한 이후로 나는 세상에 대한 나의 시력을 교정하지 않았기 때문에 스스로를 보수 주의자라고 부르는 경향이있다..

2. 지구상에서 가장 비난받는 이들의 발달을 자극하기위한 대가로 차이점에 대한 권리를 되찾고 축적의 역량을 줄이는 것만큼이나 오명 탈조가 중요하다고 가정하십시오.

3. 프랑코와 비교할 때 우리는 더 낫다..

4. 민주주의에 대한 생각은 결과보다는 원인으로 더 퍼진다. 무해한 제제는 아닙니다..

5. 상사는 에로틱 한 상상력에 동원 된 정치 시장에서 터무니 없지만 필수적인 악덕이다..

6. 마르크스주의는 분석 체계로서 역사를 이해하는 방법으로서 살아남는다. 자본주의의 지금까지 만들어진 최고의 진단은 헛된 것이 아니다..

7. 운동은 도망 간다 (아들 Daniel Vázquez Sallés와의 인터뷰에서 발췌).

8. 유일한 진정한 지중해 제품 표준화 및 일일 어쩌면 통일은, 비아 레지오에서 튀니지 시리아 무르시아 모든 요리 문화 가지의 존재는,이다.

9. 확실성과 교리의 위기에 처했을 때 은유와 악의없이 우리에게 어떤 일이 일어날 것입니까??

10. 자본주의는 우리가 만지고 숨 쉬는 모든 것입니다..

11. 우리는 직접 또는 간접적으로 국가에 의해 제어, 라이센서 미디어 시스템에서 이동 한 미디어 기기 시장, 어디에서 수요와 공급 국가의 법이 가장 강력한 결국 제어.

12. 문화, 그리고 무엇보다 문화 유산의 정교화는 지배 계급과 연계 된 지식인과 논리적으로 일치한다..

13. 향수는 기억의 검열이다. (그의 아들이 인용)

14. 선봉은 진리를 구분하려고 시도하지 않고 우리에게 더 많은 거짓말을하지 않음으로써.

15. 유일한 섭리적인 것은 죽음이고, 그 밖의 모든 본능과 문화.

16. 신들이 떠났고, 우리는 텔레비전을 가지고있다..

18. 나는 부르조아가 좌익에 대해 깨달은 것은 먼 혁명, 우리가 주인공으로 해석하고 싶지 않은 불편한 혁명으로 기뻐한다는 주장에 민감하다..

19. 독특한 진리가없고 마지막 투쟁은 없지만 명백한 비 진리에 대항하여 가능한 진리를 찾아 내고 그들과 싸우는 것은 여전히 ​​가능하다..

20. 자유주의에 대한 역사적 기억을 망각한다는 것은 현대 역사를 유죄없이 원인없이 남겨 두는 것을 의미한다..

21. 대다수의 인간에게있어, 일단 기본 일반 교육이 끝나면 양심은 실제와 언론의 직접적인 충돌에 달려 있습니다..

22. 아름다운 여성의 남편은 상을 받기를 갈망하는 것보다 영재가 더 뛰어나다 고 생각하는 사람들이 영원히 얕보라고 비난합니다..

23. 우리는 경제 및 문화 시장 현실에 처해 있기 때문에 우리는 세제 나 맥주 캔의 소비가 알코올의 유무에 관계없이 메시지, 진리, 이데올로기, 정보.

24. 나는 외부의 의식의 필요성과 함께 역사의 의미를 주장한다. 그러나 그것이 통상적이라는 것을 알고, 어떠한 섭리 적 정당성도 거부한다..

25. 그것은 형이상학 여담 것이기 때문에 피할 수없는 미래의 충돌이 세상은 물질 수준의 문제에 대한 통합 시장 싸울 수 있다고 가정 문명의 바람직 충돌을 순종하는 것이 우리를 심어.

26. 미디어 디코딩의 의무 교육을 도입하기 위해 적용되는 진보적 인 교육 기준을 여전히 설정할 수있는 능력이있는 경우.

27. 시스템이 시민과 잠재 고객을 고려하기 위해 노력한다면, 우리는 이러한 논리를 수행하고 고객과 소비자의 적극적인 호전성을 전산화 된 불순종 된.

28. 축구는 지구상에서 가장 확장 된 20 세기에 설계된 종교입니다.

29. 우울은 우리와 공존 할 수 있고 천천히 파괴 할 수있는 고대의 현명한 병입니다..

30. 우리는 여행하는 이들이며 우리는 신화를 만질 권리가 있습니다..

31. 즐거움 여행은 우리에게 관심이 없습니다. 우리는 고통 속에서 세계화를 믿는다..

32. 문화적 의무 장소의 마술은 우리의 기억에 들어갈 때 야기 된 충격으로부터 온다..

33. 도둑이 유럽에서 부자가되자 마구 튀어 나오다..

34. 낙관적 인 자본주의의 건강과 변화에 대한 최고의 역사적 주제 : 도망자.

35. 갑자기 나는 나의 새로운 경험이 처음 여행의 그것만큼 웅장한 총이 될 수 없다고 생각했다..

36. 우두머리, 우리는 책의 한 조각을 살고있다..

37. 어떤 세기도 그렇게 불행하지 않았습니다. 나는 인간의 상태를 개선하기위한 거의 모든 것을 알고 있었고 중요한 적자를 해결하지 못했습니다..

38. 세상으로의 그의 재림은 일정 기간 동안 이루어져야했다. 그렇지 않으면, 그것은 돌아 오지 않는 여정으로 바뀔 것이다..

39. 우리는 남아메리카에 실제로 희게 해있다. 원주민 근절은 총체적이었습니다 ... 정착민들은 인디언을 죽이고 그의 귀를 트로피로 입을 누군가에게 보상을 제공했습니다.

40. 정복과 식민지의 잔인 함은 멈추지 않고 사람과 사람들을 불행하게하는 변증법의 기초이다..

41. 굶주림에 대항해 브라질의 새로운 대통령 룰라 (Lula)는 싸울 것이며, 굶주림에 대항하여이 나라의 여전히 불행한 대통령 (Duhalde)에게 선언되었다. 아르헨티나에서는 배고픔. 열대 지방을 상상하는 것과 같습니다.

42. 그들은 역사적인 공간을 기억과 문화를위한 놀이 공원으로 전환하려는 경향이 있었다..

43. 당시 그리스는 산업 혁명을 일으키지 않은 나라 였고, 스페인처럼 여전히 그리스의 보라색과 부푼 벌거숭이를 파리에 전시 한 대령들과 교황, 가수 및 추방자들에 의존했다 연기되거나 고문당한.

44. Carvalho는 그 단어의 경멸을 번역 할 수 있도록 교사의 눈을 가졌지 만 솔직하고 헌신적 인 표정이었고 자신감을 불러 일으켰다. 우리가 제국을 막을 수있는 날이 올 것입니다..

45. 문학은 나에게 치료 자원이다..

46. ​​나를 위해 좋은 모든 것은 내 건강에 좋지 않다..

47. 너는 잊기 위해 기억하고 먹기 위해 마셔야한다..

49. 남편은 개 다음에 존재하는 가장 가치가 낮은 가축이다..

50. 눈의 크기는 선천적 인 상태이지만 세상을 보는 방법은 선천적 인 것이 아닙니다..

52. 정치적 전환기 승용차에 타고있는 야당의 젊은이들은 거의 할 일이 없었다. 그들은 마치 마치 교수 협의회에서 계속 행동하는 것처럼 바보 같은 갱들처럼 행동했습니다..

53. 손으로하는 것보다 아이디어로 억 누르는 것이 더 똑똑하다는 것을 인정하십시오..

55. 이제는 어떤 세대, 즉 열 세대에 걸쳐 존재하는 기대 수명을 계산합니다. 즉 우리 모두가 지옥으로 가게되는 일은 거의 없습니다..

56. 세계화가 우리가 제국주의라고 부른 것을 반영하기위한 부드러운 말을 찾는 것으로 이해된다면, 또 다른 질문이있다..

57. 역사는 그것을 연장 한 사람들의 것이지 납치 한 사람들의 것이 아니다..

58. 정치인의 제스츄어는 메시지가되는 언어이며, 그것이 대중과 연결되는 것이다. 그러나 몸짓으로 만 살 수는 없습니다. 우리는 정치인과 시민들의 관계를 내용에 따라 재연해야합니다.

60. 세계화 된 세계 경제를 Lacandon 정글의 공동체에서보다는 북미 관점 또는 통화 기금으로부터 심사숙고하는 것이 똑같지 않다..

61. 지구화를 중립적 통합 용어로 여기는 것은 사실이 아니며, "렌즈 콩 (lentils), 당신이 원한다면 그것을 가져 가고 가져 가라. 떠나지 않으면".

62. 현재 그들은 이스라엘과 팔레스타인의 위기를 테러와의 전쟁의 또 하나의 측면으로 돌리려고 노력했다. 결국 그것은 부자와 가난의 투쟁이다..

63. 나는 여전히 노동 분업을 믿는다. 지식의 축적과 언어를 통한 분배로 구성되는 직업을 실천하는 사람이 적다면 사회적 책임을 의미한다..

64. 부시를 비난하는시를 쓰거나 소설을 이데올로기 공개 영역으로 만들 수는 없다. 그러나 정치가 문학적 문제이기 때문에 당신이 생각하는 것을 숨길 필요는 없습니다..

65. 11-S는 시스템에 반하는 모든 것에 집착하기 시작해야한다는 위대한 변명입니다..

(66) 젊은 비평가가있는 경우는, 그것이 그들을 비난 독재에서 판단되지 않기 때문에, 우리보다 더 힘들어 가지고 있지만, 시장이 원하는 또는 요구하지 않는 것과.

67. 마지막 25 년 동안의 문화적 성공 중 하나는 희망과 미래에 대한 생각을 파괴하는 것이 었습니다.

68. NGO 목록을 만드는 것은 세계의 엉망진창 인벤토리와 같다..

69. 11-S는 한 때 공산주의자 였고 지금은 테러가 될 새로운 적의 디자인을 만들기 위해 그들을 이끌고있다..

70. 나는 결코 좋은 혁명적 인 사람이 아니다. 심지어 마르코스도 혁명적 인 상표를 거부하고 insumisos를 말했다..

19. 독특한 진리가없고 마지막 투쟁은 없지만 명백한 비 진리에 대항하여 가능한 진리를 찾아 내고 그들과 싸우는 것은 여전히 가능하다..

46. 나를 위해 좋은 모든 것은 내 건강에 좋지 않다..