독일 낭만주의의 아버지 인 괴테 (Goethe)의 가장 훌륭한 70 개 구

요한 볼프강 괴테 (Johann Wolfgang Goethe)에 대해서 말하면서 가장 위대하고 유명한 독일 극작가, 시인 및 소설가 중 한 명에 대해 이야기하고 있습니다. 그리고 낭만주의의 위대한 대표. 그의 작품은 세계적으로 유명한 "파우스트 (Faust)", 그의 연극 중에서 가장 크고 가장 상징적 인 작품, "빌헬름 마이스터 (Wilhelm Meister)"같은 소설 또는 "프로 메테우스 (Prometheus)"와 같은 시들입니다. 문학적 수준 이외에도 식물학이나 색채 이론과 같은 학문 분야에서의 과학적 생산을 강조합니다..

그의 삶과 일을 통해 인생의 다른 측면에 대한 저자의 여러 번 반영되어왔다., 우리가 볼 수있는 것은 우리가 여기서 볼 수있는 괴테의 문구에 반영되어 있습니다..

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괴테 문구 선택

다음 줄에는 일련의 큰 인생의 다양한 측면에 대한 당신의 관점을 보여주는 괴테 문구 우리 현실의 일부입니다..

1. 세상에서 가장 행복한 사람은 다른 사람들의 공로를 인정하는 법을 알고 자신의 것처럼 다른 사람들의 유익을 기뻐할 수있는 사람입니다.

진정으로 다른 사람들의 업적에 대해 기뻐할 수 있다는 것은 우리가 다른 사람들과의 비교 나 경쟁이 없으면 우리가 돌보고 행복하게 될 수 있다는 것을 의미합니다..

2. 알기에 충분하지 않으며 적용되어야합니다. 원하는 것만으로는 충분하지 않습니다.

의지와 우리가 현실로 만들 뭔가를하지 않으면 욕망은 쓸모가 없다..

3. 사람은 그의 신념에 의해 만들어진다. 그가 믿는 것처럼, 그것은 그것이 어떻게

우리는 우리 자신, 타인, 세계 또는 현실에 대한 우리의 믿음을 바탕으로 행동합니다. 이것은 우리의 삶의 방식을 크게 좌우합니다..

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4. 자녀에게 줄 수있는 두 가지 지속적인 유산이 있습니다. 그들 중 하나는 뿌리이고 다른 날개는

출처, 세계를 탐험 할 수있는 능력, 근원이 우리가 진정으로 자손에게 줄 수있는 유일한 것입니다. 나머지는 수정되거나 강제되지 않고 자유롭게 선택되어야합니다..

5. 충실은 고귀한 영혼이 그녀보다 더 큰 다른 사람과 동등하기위한 노력이다.

충실도는 오늘날 실천에 옮겨지지 않은 가치이지만 여전히 가장 가치있는 것 중 하나입니다..

6. 결코 실수하지 않는 유일한 사람은 결코 아무것도하지 않는 사람입니다.

우리는 모두 잘못되었습니다. 그러면 우리는 배우고 성장할 수 있습니다..

7. 아티스트! 플라즈마! 말하지 마.!

작가는 작가가 문자 그대로 설명하는 대신 실내의 표정과 표현에 집중할 것을 권고한다..

8. 웃을 일이 없을 때 합리적인 웃음을 자주받는 사람. 그것을 자극하는 휴대 전화가 무엇이든 관계없이 내면의 안녕이 밝혀집니다.

자신에 대해 좋다고 생각하는 사람들은 그렇게 할 이유가 없더라도 다양한 상황에서 웰빙을 발산 할 수 있습니다..

9. 누군가와 함께 살고 그 안에서 살기에는 차이가 있습니다. 당신이 그들과 함께 살지 않고 살 수있는 사람들이 있으며 그 반대도 마찬가지입니다. 두 가지를 하나로 묶는 것은 순수한 사랑과 우정에만 주어진다.

저자는 사람들의 동거 관계 유지와 동등한 관계를 유지하는 것과 동시에 두 가지를하는 것의 어려움을 낳는다..

10. 가설은 건물 앞쪽에 배치되고 작업이 끝날 때 제거되는 발판입니다. 그들은 메이슨에게 필수적입니다. 그러나 석공은 건물의 발판을 가져 가면 안됩니다.

괴테는 우리 가설은 우리의 가설이 단지 그런 것임을 명심해야한다고 경고합니다. 필요한 것은 있지만 진리에 접근하는 방법 일 뿐이지 만 진리 자체는 아닙니다..

11. 우리는 우리의 욕망에 따라 자녀를 모델로 만들 수 없으며, 하나님이 우리에게 주신 것처럼 그들을 사랑하고 사랑해야합니다.

이 문구는 우리를 아이들을 그대로 받아 들인다., 그들을 바꾸거나 우리의 기대에 부합시키지 않고.

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12. 마술은 당신 자신을 믿는 것입니다 : 당신이 그것을 할 수 있다면 당신은 무엇이든 할 수 있습니다.

자신을 믿는 것은 어떤 도전이나 목적을 달성하는 근본입니다..

13. 가장 잔인한 복수는 모든 가능한 복수의 경멸이다.

저자는 누군가를 상대로 가능한 최악의 복수는 누군가와 그의 행동에 대한 완전한 무관심이며, 복수를하지 않고 상대방이 상상할 수있는 것이라고 말합니다.

14. 특정 색상과 접촉하면 인간의 정신과 즉각적으로 조화되어 분위기에 결정적이고 중요한 영향을줍니다.

이 문구는 Goethe의 색 이론을 지칭합니다. 서로 다른 분위기로 각 색의 관찰을 연결했다..

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15. 삶은 살아있는 삶에 속하고, 삶은 변화를 위해 준비되어야한다.

우리는 변화를보고 적응해야합니다. 괴테의 가장 철학적 인 문구 중 하나입니다..

16. 때때로 우리의 운명은 겨울에 과일 나무와 닮았다. 그 가지들이 초록빛으로 피고 꽃이 피울 것이라고 누가 생각할 것입니까? 그러나 우리는 그렇게되기를 바랍니다.

우리의 삶에서 우리는 나쁜시기를 겪을 것입니다. 그러나 모든 것이 끝날 것입니다. 우리의 운명은 직선이 아니라 나선형입니다..

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17. 남자를 그대로있는 그대로 대하면 그는 그대로있을 것입니다. 그것을 할 수 있고 있어야하며 그것을 할 수있는 것처럼 취급해야한다.

괴테 (Goethe)는 자신과 다른 사람들에게 우리의 한계를 뛰어 넘어 최적화하려고 노력할 필요성을 표현합니다..

18. 모두는 누군가가되고 싶어한다. 아무도 자라려고하지 않는다.

우리는 보통 우리 자신의 방식을 발전시키고 행동하는 대신에 다른 사람들을보고 모방하려고합니다..

19. 밤은 삶의 절반이며, 가장 좋은 반은

삶에는 빛과 그림자가 모두 있으며, 그 모두 (특히 그림자) 그들은 우리가 배우고 발전하는 것을 돕는다..

20. 당신 자신보다 더 자신을 믿는 것이나, 가치있는 것보다 더 적게 믿는 것은 큰 실수입니다.

우리는 우리의 평가를 초과하지 않고도 우리의 가치를 인식하고 있어야합니다..

21. 오해와 과실은기만과 악보다 세상에서 더 혼란을 일으킨다. 어쨌든,이 마지막 2 개는 매우보다 적게 빈번하다

대부분의 문제는 악의에서 파생 된 것이 아니라 서로의 이해 부족으로부터 파생됩니다..

22. 자유의 이름으로 누구든지되어야한다는 것을 포기하는 사람은 자살하는 사람이다.

이 구절은 우리가 행복하기를 원한다면 우리가 누구인지 포기하지 말고 우리가 참으로 자유롭기 위해 자신을 가질 필요가 있음을 나타냅니다..

23. 삶으로서의 자유, 매일 그것을 정복하는 방법을 아는 사람 만이받을 자격이있다.

상황이 무료가 아닙니다. 자유는 그것을 행사할 책임이있다. 자신의 삶에 책임을진다. 그것을 할 수있는 사람 만이 그것을받을 자격이 있습니다..

24. 모두가 보도를 청소하면 거리가 깨끗해질 것입니다.

저자는 자신이 좋아하는 일을하는 우리 각자의 중요성을 반영합니다..

25. 잃을 것이없는 사람은 위험하다.

잃을 것이 없으면 상황에 따라 위험 할 수있는 결과에 대한 두려움없이 모든 옵션을 고려할 수 있습니다.

26. 가장 아름다운 metempsychosis는 우리 자신이 다른 사람들에게 다시 나타나는 것을 보는 것입니다

괴테 (Goethe)는 우리 주변의 사람들을 보면서 발견 할 수있는 아름다움을 말합니다..

27. 중요한 것은 새로운 일을하는 것이 아니라 이전에 아무도 해본 적이없는 것처럼 그렇게하는 것입니다.

실질적으로 우리가 생각하거나하는 모든 일은 생각이나 해본 일입니다.. 중요한 것은 첫 번째가 아니라 열정으로 그들을 수행하고 스스로를 발견하는 것입니다..

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행동은 쉽고 생각은 어렵다. 당신이 생각하는 것처럼 행동하는 것은 더욱 어렵습니다.

우리의 신념에 따라 행동하는 것이 그렇게 쉬운 일이 아닙니다. 종종 이러한 행동을 요구하는 행동은 부끄럽거나 오래되거나 일반적으로 다른 사람들에 의해 판단 될 수 있습니다..

29. 그의 선조들, 그의 행동과 위대함에 대해 기쁜 마음으로 말하고, 아름다운 선의 끝에서 자신을보기를 기뻐하며 누가 기쁨으로 기억 하는지를 축복 해 주신 분께 감사드립니다.

저자는 우리 앞에 선 사람들과 우리가있는 사람들을 반성하고 존경하는 것의 중요성을 반영합니다..

30. 당신이 할 수 있거나 꿈꾸는 것이 무엇이든지, 그것을 시작할 수 있습니다. 대담성은 천재성, 힘 및 마술을 소유합니다. 지금 시작하십시오.

저자는 우리가 목표를 달성하도록 행동 할 것을 촉구한다..

31. 우리가 남긴 사람들의 마음 속에 살려면 죽지 말라.

누군가가 우리를 기억하는 한, 우리는 죽지 않을 것입니다..

32. 아무도없이 자신을 자유롭게 생각하는 사람보다 노예가 더 많지 않다.

피사체 인 많은 사람들은 자신이 그것을 볼 수 없도록 너무 익숙해 져 있습니다. 즉, 인식하지 못하면 상황을 바꾸지 마십시오..

33. 사람의 마음을 움직일 힘이 없어 작은 꿈을 꾸지 마라.

우리의 꿈은 야심적이어야합니다., 우리가 행동하도록 동기를 부여 할 수있다..

34. 사랑과 소원은 위대한 업의 영의 날개 다.

그것은 우리를 가장 많이 움직이고 우리가 살기 위해 동기를 부여하는 힘 중 하나입니다. 큰 목표를 달성 할 수있는 힘을줍니다..

35. 사람이 그 물건을 버리거나 버리더라도 그 사람에게 속한 물건을 절대로내어주지 않습니다.

어떤 사람의 일부분은 그 사람을 원하지 않을지라도 항상 어떤 식 으로든 그것의 일부가 될 것입니다.

36. 왕이나 마을 사람이든 자기 집에서 평화를 찾는 사람은 모든 인간 중에서 가장 행복하다.

집에서 사랑과 평화를 찾고, 살고 나누기에 따뜻한 피난처가 있으면 우리는 행복과 행복을 느끼게됩니다..

37. 사랑은 지배되지 않고 경작된다.

저자는 사랑이 지배력이나 요소가 아니라, 물을주고, 돌보고, 돌보아야한다는 측면을 이야기합니다.

38. 올바르게 행동하는 동안 그가하는 일을 아무도 모른다. 그러나 잘못된 것은 항상 의식적이다.

우리는 종종 우리가 잘못한 모든 일을 알고 있으며 자신을 비난합니다. 그러나 일반적으로 그렇게 평범한 것은 아니지만 정상적인 것으로 가정하면서 우리가 잘하는 것을 살펴 봅니다..

39. 악은 마음 속에 있고 바깥에 있지 않다. 순수한 마음은 항상 모든 것에 좋은 것을 보지만, 나쁜 것은 나쁜 것을 발명하는 책임이 있습니다.

저자는 우리는 종종 우리가보고 싶은 것을 본다. 그렇지 않다면, 우리는 우리가 기대하는 것과 일치하도록 그것을 만듭니다..

40. 우리가하는 일에는 결과가 있습니다. 그러나 항상 공정하고 합리적인 것이 행복 한 결과를 가져 오는 것은 아니며 부조리 한 바람직하지 않은 결과를 가져 오는 것은 아닙니다.

우리는 우리의 의도가 무엇인지에 관계없이 우리의 행동의 결과를 항상 통제하지는 않습니다. 우리는 좋은 의도를 가지고 큰 고통을 낳거나 나쁜 의도를 가질 수 있지만 다른 사람에게 큰 호의를 베풀게됩니다..

41. 그에게 검열 된 모든 것을 듣고, 진실하고 거짓말로 방해받지 않도록 모든 것을 청취하는 것은 고요한 사람의 커다란 덕목입니다.

비판은 일반적으로 원치 않지만 개선 할 수있는 것들을 개선하는 데 도움이 될 수 있습니다. 사실이 아닌 사람들은 완전히 무시할 수 있습니다..

42. 믿음은 보이지 않는 것을 사랑하고, 불가능을 믿으며, 불가능한 것을 믿는다.

신앙을 갖는다는 것은 우리가 전혀 모르는 것 또는 확신 할 수없는 것에 베팅하는 것을 의미합니다..

43. 대담한 아이디어는 앞으로 나아갈 체스 조각과 같습니다. 그들은 패배 할 수 있지만 승리의 게임을 시작할 수도 있습니다.

무언가에 대담하게 끝내면 우리를 해칠 수도 있지만, 우리에게 가장 야심 찬 목표에 도달 할 수도 있습니다..

44. 내가 아는 바로는 누구나 알 수있다. permi 심장 나는 단지 그것을 가진다.

우리는 많은 것을 알 수 있지만 어떤 사람이 느끼는 것은 그 사람 뿐이며 아무도 그것을 배우거나 배울 수 없습니다..

45. 재능은 평온하게 재배된다. 그 인물은 세계의 폭풍우 속에서 형성된다.

우리의 개성과 성격은 고통스런 것들을 포함하는 경험으로부터 배우는 것으로 형성됩니다 (그러나 우리는 그것을 배우고 키울 수 있습니다).

46. ​​각자가 확신하는 것을 성취 할 수있는 충분한 힘이 항상 남아있다.

우리의 신념과 신념은 우리를 깊은 수준으로 이끌고, 약점에서 힘을 얻어 행동을 취하고 공정하다고 생각하는 것을 성취 할 수있게합니다..

47. 크라운을 만드는 것은 머리를 쓰는 것보다 훨씬 쉽다.

힘을 실어 나르기가 어렵고, 많은 경우에 그럴만한 가치있는 사람을 찾는 것이 어려울 수 있습니다..

48. 눈물이 많은 남자들은 좋다. 마른 심장과 건조한 눈을 가진 모든 사람들로부터 멀리하십시오

사람의 감성은 그가 무엇을 가지고 있는지 우리에게 말해 줄 수 있습니다.. 우는 것은 나쁘지 않지만 자기 감정을 표현합니다. 죄수들은 반응하지 않는 사람은 절대로 무관심하고 끊어 질 수 없다..

49. 묘지에는 필수적인 사람들로 가득합니다.

아무도 필수적이지 않다..

50. 큰 희생은 쉽습니다. 어려운 사람들은 계속되는 작은 희생이다.

큰 노력이나 지키는 고통은 상처를 입을 수 있지만 특별한 경우에 그다지 많은 일을 겪지는 않습니다. 그러나 지속적으로 작은 희생을하는 것은 훨씬 더 배수적이고 고통 스럽습니다. 그 효과를 축적하고 시간이 지남에 따라 지속됩니다..

51. 한 남자가 세상에서 그가 무엇을 가지고 있는지를 본다.

다시 말하지만, 우리는 보통 우리가 생각하고 느끼는 것과 일치하는 방식으로 세상을 관찰한다고 들었습니다..

52. 너는 결국 너 인 것이다. 가발로 수천 발의 가발을 착용해도 발 뒤꿈치가 높지만 발 뒤꿈치를 착용해도 여전히 자신이있는 것입니다.

이 문구는 그 사실을 강조하는 것을 목표로합니다. 우리는 우리의 존재이며, 우리는 그것을 숨기거나 다른 척해야합니다..

53. 광기는 때로는 다른 형태로 제시된 이유 이외에는 없다.

종종 그들은 이해되지 않은 단순한 행동에 대한 광란으로 여겨지지만 상황을 정확하게 정확하게 해석합니다.

54. 시간 안에 자신의 능력이 그의 능력에 따르지 않는다고 인정하는 사람은 행복하다.

자신의 한계를 인식하면 우리가 기대와 욕구를 조정하여 우리가 그들에게 다가 갈 수있게 해줍니다..

55. 게으른 사람들은 항상 그들이 무엇을 할 계획인지, 그들이 무엇을 할 것인지 이야기합니다. 정말로 무언가를하는 사람들은 말하기 시간이나 그들이하는 일이 없습니다.

일을하는 것은 시간과 노력이 필요하며, 단순히 약속하는 사람들이 사용하지 않습니다..

56. 생각의 작업장에서 직조사의 걸작 에서처럼, 단일 자극이 동시에 수천 개의 실을 움직이는 것처럼 사실이 사실입니다. 셔틀이 시작되고, 위아래로 움직이며, 하나가 급습하여 천 프레임

각각의 생각이나 현상은 전체 시스템에 영향을 미칠 수 있으며 많은 양의 대안, 새로운 생각과 고려 사항을 나타냅니다. 모든 작은 아이디어가 수천을 더 많이 생성 할 수 있습니다..

57. 증오는 심장을 가슴 깊이까지 가라 앉히고 모든 기쁨에 묘비처럼 고정되는 심각한 무게이다.

저자는 행복과 행복을 방해 할 때 싫어하는 의미와 그 효과를 표현합니다..

58. 남자는 그를 사랑하지 않으면 아무 것도 이해하지 못한다.

우리는 단지 우리가 사랑하는 것을 이해할 수 있습니다..

59. 삶의 고난은 우리로 하여금 삶의 재화를 감사하게 만 가르쳐줍니다.

죽음의 존재가 우리로 하여금 삶의 가치를 깨닫게 해주는 것처럼, 고통은 삶이 그들 없이는 남을 수있는 좋은 것들을 깨닫게 해줍니다..

60. 비둘기는 그것이 비행하는 것을 허용하는 유일한 것임을 깨닫지 못하고 공기에 대항하여 항의합니다.

우리는 종종 우리가 성가신 것으로 생각하는 요소와 요소들에 대해 항의하지만, 실제로 우리를 도우며 우리가 일상적으로 행동하도록 허용합니다.

오늘 시작되지 않은 것은 내일 끝나지 않습니다.

미루는 것은 결코 시작하거나 끝낼 수 없다는 것을 의미합니다., 우리 행위의 완료를 연장한다..

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62. 하루 종일 일하면서 좋은 일몰이 내게 다다른다.

저자는 일의 가치와 잘 수행 된 일에 대한 지식의 만족을 언급한다..

63. 나는 정직하겠다고 약속 할 수는 있지만 공평하지는 않습니다.

공평성은 불가능하지는 않더라도 복잡합니다. 왜냐하면 우리는 기존 옵션들 중 어느 것과도 동일시되지 않도록하는 관심사, 인식, 식별 또는 기타 요소에 종속되어 있기 때문입니다.

64. 젊음은 교육받은 것보다 더 잘 자극 받기를 원한다.

젊은이가 필요로하는 것은 더 이상 배우지 않고 사물을 발견하고 세상을 볼 수 있도록 동기를 부여하는 것입니다. 명확한 도덕적 성격을 지닌 괴테의 구절 중 하나.

65. 그의 한계를 시인 할만큼 충분한 시야를 가진 사람은 완벽에 가깝다.

완벽한 인간이란 없다. 그러나이 사실과 우리를 제한하는 측면을 인식 할 수 있다는 사실은 우리가 완벽에 대한 이상에 가까워 질 수있게 해줍니다..

66. 지루함은 잡초이지만, 많은 것을 소화시키는 향신료이기도하다.

지루함은 즐겁지 않지만 생각하고 반영하는 시간을 허용합니다..

67. 인간의 영혼은 계속 나아가지만 항상 나선형으로 나타난다.

우리는 계속 움직이지 않습니다. 종종 우리는 되돌아 가며 계속 발전 할 수 있도록하는 것이 필요하다..

68. 우리는 우리가 완전히 동의하는지 묻지 않을 것이다. 그러나 우리가 같은 길로 갈 때만

다른 사람들의 의견과 똑같은 의견을 가질 가능성은 없지만 우리의 목표, 신념 및 생각이 우리 자신과 동일한 방식으로 또는 유사한 방식으로 진행된다면 고려해야합니다..

69. 열정은 난치병이다. 그 (것)들을 치료할 수 있던 무엇이 그 (것)들을 정말 위험하게 할 것입니다

열정은 우리를 동요시키는 것으로 경험 될 수 있습니다. 그리고 우리가 매우 관여하고있는 것에서. 이러한 열정에 대한 검열은 위험 할 수 있으며 우리의 존재 방식의 일부를 파괴 할 수 있습니다..

아름다움은 비밀 자연 법칙의 표현입니다. 그렇지 않으면 영원히 우리에게서 숨겨 졌을 것입니다.

저자는 아름다움이 가정하는 것과 이의 감상에 대한이 문장에서 우리에게 말한다..