거짓말하는 두뇌, 우리가하는 일을 왜하는지 우리는 정말로 알고 있습니까?

두뇌는 우리가하는 모든 일의 기초에 있습니다..

그것은 우리의 감정에 책임이 있고 우리가 낮 동안에 느끼는 우리의 성격의 자리입니다. 그러나 우리가 껌을 씹고, 공을 쏠 수 있고, 친구와 커피를 마시 며 책을 읽고, 휴가를 보낼 곳을 계획하고, 대학 생활을 준비하고, 사랑에 빠지며, 결혼 할 교회를 선택할 수있는 기관이기도합니다. , 수천 및 수천 개의 기타. 겉으로는 작고 사소한 행동에서 가장 정교한 정신적 과정에 이르기까지.

이 모든 것을하기 위해서는 인간의 두뇌가 환경으로부터 오는 모든 정보를 합리적으로 그리고 의식적으로 처리 할 수있는 완벽하게 준비된 기관이라고 생각하는 것이 논리적 일 것입니다. 그러나,, 두뇌는 우리가 의식적으로 처리하는 정보에 항상 작용하지는 않습니다., 심지어 우리 행동을 인도하는 정신적 과정이 자발적으로 거짓을 생성 할 때가 있습니다.

거짓말을하고 단락 회로로 속임수를 쓴다.

두뇌가 왜 감각을 통해 우리에게 도달하는 객관적인 정보에서 작동하지 않아도되는지 더 잘 이해하기 위해 알아야 할 것은 뇌가 대뇌 반구라고 알려진 두 개의 큰 구조로 나뉘어져 있다는 것입니다..

왼쪽 반구와 오른쪽 반구는 외형 적으로 형태 학적으로 동일하다. 마치 하나가 다른 반구의 거울상처럼 보인다. 그들은 머리의 양쪽에서 발견되며, 외부 균열에 의해 약간 분리되어 있지만, 코퍼스 콜섬 (corpus callosum)이라고 불리는 두꺼운 신경 섬유 묶음으로 연결되어 있습니다..

좌반구 : 합리적이고 분석적인 부분

왼쪽 반구 분석적 이해, 수치 적 이해 및 논리적 분석의 자리입니다.. 여기 언어를 담당하는 지역도 있습니다..

오른쪽 반구 : 비언어적이고 감정적 인 정보

오른쪽 반구 오히려 언어의 비언어적이고 정서적 인 정보를 처리하는 것을 다룹니다, 당신이 듣고있는 목소리의 톤, 리듬 및 감정적 인 의미.

코퍼스는 두 반구 모두를 보완합니다.

보시다시피, 이러한 차이점은 보완 적입니다. 두 개의 반구가 전체를 구성합니다. 두뇌는 하나의 단위로 작용한다., 두 구조 사이의 의사 소통과 영구적 인 상호 작용을 가능하게하는 것이 바로 코퍼 건구 (corosus callosum)입니다. 사소한 것이 아닌 또 다른 사실 : 왼쪽 반구가 몸의 오른쪽을 제어하고, 오른쪽 반구가 왼쪽을 제어합니다..

간단한 예를 봅시다. 우리가 오른쪽을 닫고 튤립의 사진을 관찰하면, 자극은 왼쪽 반구로 이동하는 것이 바람직하며, 거기에서 코퍼스의 음경을 통해 오른쪽 반구에 교차합니다. 이런 방식으로 우리의 두뇌는 이미지를 다양한 측면에서 볼 수 있지만 완전한 방식으로 인식합니다. 당신은 당신이 관찰하고있는 것을 철저히 이해합니다; 우리는 그것이 튤립이라는 것을 의심 할 여지없이 확신 할 수있다.. 우리는 그것을 묘사 할 수 있으며 심지어 그 꽃에 대해 아는 모든 것을 기억할 수도 있습니다..

하지만 ...이게 속임수와 무슨 관련이있는거야??

몇 년 전, 과학자 그룹은 간질로 진단 된 환자와 최근에 간질로 알려진 수술을받은 환자에게 일련의 이상한 현상을 발견했습니다. 말뭉치의 절제.

간질은 중요한 것을 밝혀냅니다.

물론 간질의 종류가 다르며 크기가 다르며 대부분 약물로 조절할 수 있습니다. 그러나 심한 경우에는 위기의 빈도와 강도가 매우 높고 모든 가능한 치료법이 고갈되었을 때, 최후의 수단이있다..

이것은 대뇌 반구가 영구적으로 연결되지 않은 상태에서 뇌충이 절개되어지는 외과 적 개입입니다. 물론, 이것은 병을 치료하지는 않지만 대뇌 반구 중 하나에서 시작되는 간질 발작이 적어도 전두엽을 통해 전두엽의 반구를 공격하는 것을 방지합니다.

그러나이 절차는 몇 가지 부작용이 뒤 따르는 것으로 나타났습니다. 일련의 부작용이 흥미로운 것보다 이상합니다. 환자들이 왜 결정을 내렸는 지에 대한 질문과 어떤 반구가 정보를 처리했는지에 대한 질문을 받았을 때, 그들은 대답에 공개적으로 거짓말을 할 수 있었고, 더 나빴던 것은 그들이 그것을하고 있다는 것을 인식하지 못하는 것처럼 보였습니다..

'신경 학상의 거짓말'

평범한 사람이 눈 감는 것과 같은 특정 행동을 수행하도록 요청한 다음 그들이 그렇게 한 이유를 묻는다면 그들은 자연스럽게 그들에게 주어진 명령을 단순히 준수했다고 응답 할 것입니다. . 그러나 신경 심리학자가 최근에 수술 한 환자를 구부리고 왼쪽 귀에 질서를 속삭 였을 때 그 기대감이 진지하고 자발적으로 변한 다음 그의 행동에 대한 이유를 물었다..

이 경우, 놀랍게도 환자는 잘못된 대답을했습니다..

"솔직하게 알고 진실을 말하고있는 누군가의 확신으로 침착하게 말할 수 있습니다.".

"팔을 들고"왼쪽 귀에 주문할 수 있습니다. "왜 그랬니?"그는 나중에 오른쪽 귀에 물었다. "글쎄, 나는 조금 스트레스를 받고 스트레칭이 필요했다."환자는 가장 행복하다고 대답했다..

무슨 일이 일어 났습니까??

검토합시다. 신체의 한쪽 옆에서 수집 된 정보는 반대편 반쪽 반구로 이동합니다. 특정 데이터가 왼쪽 눈이나 귀를 통해 들어온다면, 그것은 오른쪽 반구로 이동 한 다음 코퍼스 콜름을 통해 나머지 두뇌와 통합됩니다.

우리는 또한 언어가 잘 lateralized 함수이며, 그것이 크게 왼쪽 반구에 위치한다는 것을 압니다. 주제를 조금 단순화한다고 말할 수 있습니다. 두뇌의 오른쪽 반구는 조용한 반구 다..

이 두 지식을 결합하면 문제에 대한 해답을 얻을 수 있습니다..

반구가 서로 분리되면 ...

뇌의 두 반쪽을 연결하는 다리가 움직이면 간질의 위기는 반구 중 하나로 제한됩니다.. 그러나 감각을 통해 들어오는 모든 정보에 대해서도 마찬가지입니다..

실험자가 환자에게 줄 수있는 모든 지시는 오른쪽 반구에 갇혔다. 즉, 뇌의이 부분은 요청한 행동의 실제 이유를 알고 있었지만, 환자가 물었을 때 언어 영역이 다른 절반에 있기 때문에 언어를 구사 할 수 없었습니다.

그 대가로, 왼쪽 반구는 말을 할 수 있지만, 무슨 일이 일어나고 있는지 알지 못합니다. 그는 개인이 수행 한 행동을 따랐습니다. 코의 끝 부분을 만지거나 한쪽 다리에 서 있었을 때 두 눈은 왜 그 일을하는지 보았습니다..

그러나 여기에 놀라운 일이 있습니다, 겸손으로 그것의 무지를 인정하는 것에서부터, 그것은 그것이 관찰하는 모든 것에 대한 해답이 없다는 것을 받아들이는 것입니다., 왼쪽 반구 벤처 설명을 제공합니다, 원칙적으로 합리적인 것으로 들릴지도 모르지만 실제로는 행위를 유발 한 실제적인 이유에서 멀리 떨어져 있습니다..

"왜 노래를 부르기 시작 했습니까?"환자는 오른쪽 반구에 주문한 후 질문을 받았습니다..

"갑자기 그 멜로디가 내 마음에왔다"고 반구가 대답했다. 또는 : "나는 오늘 특히 행복하다고 생각합니다.".

질문 : "왜 머리를 긁적니까?"라고 대뇌 반구를 가진 환자는 흰 코트에있는 그를 평가하고있는 사람에게 놀랐다. 그리고 어떤 경멸감으로 대답했다. 그럴 수 있니? ".

일화 너머

이러한 발견에 비추어 볼 때 좌반구의 많은 기능 중 하나가 현실의 해석이라고 생각하는 것이 합법적입니다. 이 사람들이 행동에 대해하는 정당화는 그것이 무엇을 관찰하고 있는지에 대한 두뇌의 노력의 결과입니다..

인간의 두뇌는 변화하는 세계의 복잡성을 최대한 잘 이해하고 적응할 수 있도록 진화했습니다. 이런 이유로, 그것의 주요 기능 중 하나는 현실을 해석하고, 우리의 삶의 과정에서 우리가 드러내는 변화를 설명 할 수있는 이론들을 공식화하고 사용하는 것이다..

때로는이 이론들이 사실이고 현실에 잘 부합하지만, 모든 것이 대부분의 경우, 이것들은 그럼에도 불구하고 사람에 의해 유효한 것으로 추측되는 단지 추측이다., 그 수용은 불가사의 한 현상으로 가득 찬 세상에서 확실성을 창조하는데 기여하기 때문에. 따라서 제어 할 수없는 것을 제어하는 ​​느낌이 나타납니다..

이러한 방식으로, 좌반구는 합리화의 지칠 줄 모르는 제조사이며, 하나의 기대치를 충족시키고이 세상을 좀 더 예측 가능하게 만들기 위해 만들어진 환상적인 논증입니다. 그리고 외부 자극, 즉 감각 채널을 통해 들어오는 모든 것에 대해 유효한 것은 내부 자극에 대해서도 유효합니다. 즉, 생각들.

측정하기 위해 만들어진 현실 ... 또는 단순히 거짓말

두뇌는 오감을 통해 세상으로부터 정보를 수집하지만 생각을 생성하기 위해 시력이나 청력이 필요 없다는 것도 사실입니다. 또한 생각은 정신적 표현을위한 원료이며, 우리 자신과 다른 사람들 모두에게 우리가하고있는 모든 것을 정당화하는 설명의 축적.

우리는 모든 것에 대해 설명을하지만 ... 그게 진짜 설명입니까? 아니면 다른 많은 사람들 사이에서 가능한 해석 중 하나일까요??

왜 우리는 다른 브랜드가 아닌 잼 브랜드를 사야합니까? 우리는 왜 구석에있는 카페테리아가 아닌 다른 구획에있는 카페테리아에 가야합니까? 왜 우리는 4 명이 아닌 2 도어 차량을 선택합니까? 우리는 왜 모차르트를 좋아하지 않고 베토벤을 좋아하지 않습니까? 왜 우리는 Mar de las Pampas를 Córdoba의 시에라 대신 휴일로 보내는 것이 더 나은가요? 왜 우리는 Men 가나와 함께하지 않고 풀라나와 함께해야합니까? 왜 우리는 의학이 아닌 법을 공부하기로 결심 했습니까??

이것들은 우리가 보통 쉽게 대답 할 수있는 모든 질문이지만 우리의 대답은 신뢰할 만합니까??

우리는 우리가하는 일을 왜하는지 잘 모릅니다., 그리고 더 나쁜 것은 우리가 그런 일을하도록 우리를 밀어 붙일 수있는 외부 영향을 무시하고 그런 것.

다른 때에는 정확히 반대가 발생합니다. 우리는 관련성이 거의없는 요소를 과대 평가합니다. 이것은 우리가 일정한 치료를 받았을 때 긍정적 인 기대치를 가지고 종종 일어나는 일입니다.

치료법이 우리 자신을 더 잘 느끼게하거나 체중을 줄이거 나 우리를 괴롭히는 불안을 조절하는 데 도움이된다는 단순한 사실은 객관적으로 실현 될 수있는 것보다 훨씬 더 중요한 개선을 경험하게합니다. 그리고 투자 된 시간과 돈이 많을수록 우리가 얻을 수있는 이익이 더 크다고 확신 할 수 있습니다..

결론적으로

우리가이 실험을 알고 나면, 우리가 인생을 살아가는 설명은 우리의 두뇌가 모든 것을 말하고자하는 의지에 기인 한 결과 일 뿐이며, 우리가 무엇을 할 것인가에 대해 논쟁하기 위해 사로 잡히지 않았다는 것을 어떻게 확신 할 수 있습니까? 그것은 일어나고있다.?

음, 친애하는 독자, 이제 우리는 우리 자신의 신념과 생각을 너무 심각하게 생각할 수 없다는 것을 알고 있습니다., 이것은 자신과 다른 사람들에 관한 모든 "확실성"을 포함합니다..

인류의 역사는 광신자들과 분명히 의심할만한 생각으로 우리를 도망 가게하는 비참한 결과를 설명합니다. 우리는 항상 우리의 세계관, 즉 세상을 보는 방식은 단지 가능한 "해석"일 뿐이지 만 반드시 진실하거나 독특한 것은 아니라는 점을 명심해야합니다. 우리가 의심할만한 범위 내에서 스스로 질문을 던지도록 격려하면 천천히 그러나 천 성적으로 진리에 접근 할 것입니다.