Porqueyolovalguismo일상 생활에 적용되는 자기애 철학

우리는 자기애에 대해 여러 번 이야기했습니다. 병리학에 가까운이 방법은 자신에 대한 존경심이 과장된 사람들.

물론, 이런 사고 방식은 일상적으로 만져 볼 수있는 행동과 태도를 구체화합니다. 샴푸 브랜드의 고전 슬로건이 말했던 것처럼 로레알, "가치가 있기 때문에"격언의 과장을 만드는 삶을 통해 움직이는 사람들입니다.. 이것은 "porqueyolovalguismo"의 개념의 근원이며, 오늘의 기사에서 설명하겠다..

기회와 배경

문맥 화. 스페인과 대부분의 라틴 아메리카 국가에서 우리는 심각한 경제 위기를 겪어왔다. 직업이 거의 축복 인 문화적 상황에 빠지게했다. 남부 유럽의 청년층의 실업률이 25 % 이상이고 거의 50 % 인 실업률과 관련하여 업무 관련 사고가 돌연변이를 일으킨 것은 놀라운 일이 아닙니다.

이전의 맥락에서, 상대적으로 많은 노동 기회의 경우, 근로자는 특정 요구 사항 (급여, 시간, 거리)을 충족시키지 못하는 특정 제안을 거절 할 가능성이있다 ... 근로자는 그들에게 자극을주지 않는 특정 직무를 받아 들일 수 없었다. 결국 짧은 시간 안에 그들은 선호도와 요구에 따라 더 많은 것을 발견 할 수있었습니다. 위기의 파괴 이후 상황은 더 이상이 상황이 아닙니다..

불행하게도 시민들의 물질적 인 생계를 보장하는 유니버설 베이직 소득이있을 때까지 우리는 자신을 유지하기 위해 "무엇이든"계속해서 일해야합니다. 일자리가 완전히 부족한 시나리오에서이 사고 방식은 거의 완전히 사라졌습니다. 우리는 모든 노동 제안을 받아들이도록 전적으로 의지하고 있습니다., 제안의 보수 또는 기타 기능이 불만족 스럽지만.

비 노력의 문화에서 "porqueyolovalguismo"

물론 직업 제공을 받아 들일 긴급한 필요성이 우리 사회에 매우 나쁜 소식입니다. 국가가 시민들에게 다양한 제안과 프로젝트 (노동과 삶)를 제공하기에 충분한 생산 원단의 개발을하지 못했다는 것은 분명한 신호이다..

우리는이 상황에 어떻게 대응할 것인가?? 대부분의 사람들은이 새로운 현실에 적응하려고 노력하고 사임하며 "앞으로있을 일"을 받아 들일 수밖에 없다고 가정합니다. 심리학자 Bertrand Regader가 "만족스러운 노예 증후군"으로 자격이되는 것, 즉 직접 받아 들일 수없는 상황에 적응 된 신경증에 빠지게되는 위험을 감수하는 사고 방식입니다.

다른 극단에서는 "porqueyolovalguismo"를 찾습니다. 기본적으로 최선을 다할 자격이 있다고 믿고 고용주가 자신이받을 자격이 있다고 생각하는 것을 지불하지 않는다고 받아들이 려하지 않는 개인. 그들은 매우 높은 개념을 가지고있는 개인입니다., 자신의 가정 된 '자질'을 인식하고 칭찬하지 않는 사람들에 대한 공격적인 경향을 보여줄 때까지; 이 행성이 완전한 즐거움과 즐거움을 위해 처분 될 수 있다고 믿는 사람들은 가능한 한 최대의 이익을 붕괴시키고, 가능한 경우 0에 해당하는 개인적인 노력을 희생해야합니다..

우리는 직장에 존재할뿐만 아니라 "용기있는 사람"이 자신의 독특한 방식을 과시 할 수있는 삶의 모든 측면에 일반화 된 증상을 말합니다..

개인의 태도는 "porqueyolovalgo"

우리는 범죄자 나 추종자를 찾지 않을 것입니다. 왜냐하면 우리는 그것이이 글의 기능이라고 생각하지 않기 때문입니다. 그러나 우리가 살고있는 세계화 된 세계 ( "사생활"이나 "사생활"과 같은 개념이 망각으로 넘어 갔음)에서,, 소셜 네트워크는 이미 사라 자아에 대한 경향을 보였다 많은 ​​사람들의 행동을 강조 할 때 영향을 미쳤을.

페이스 북, 인스 타 그램 또는 트위터와 같은 플랫폼에서 우리의 경험을 출판 할 가능성은 다른 사람들의 승인을 염려하는 사람들의 요구에 변화를 일으켰습니다. RRSS의 사진, 댓글 또는 친구들의 "좋아하는 것" 개인적인 견해는 그것을받는 사람들의 자아와 자부심을 향상시키는 데 기여하며, 가능한 한 많은 영향을 얻는 사고 방식으로 미래의 행동을 반복 할 가능성을 강화합니다.

더 많은 관심을 받으면서, 사람들이 자신에 대해 더 많이 이야기하고 그들이 할 수있는 한 많은 '관련성있는'면을 보여 주어야한다고 생각해야 할 동기가 더 많아 질 것입니다. 환상에서 "추종자"가 불안해한다고 가정합니다 "porqueyolovalgo"의 인생에서 새로운 것이 무엇인지 아는 것.

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자신의 삶의 주역 ... 그리고 다른 사람들의 주인공

그들이 절대 주인공이고 모든 것이 그들 주위를 공전하는 그들의 사고 방식에서, "porqueyolovalgo" 우리는 존재에 대해 감사해야하고, 존재감이있는 다른 사람들에게 21 세기의 새로운 형태의 중산층 (wassalage)으로서 부여해야한다는 그릇된 믿음 (그러나 그들에게는 매우 실제적)에 기초하여 그들의 오만을 합법화합니다. 우리는 걷고 걷는 땅에 키스하고 그들의 모든 행동에 박수 갈채를하며, 비난받을 만하다..

우리가 스페인에서 말했듯이이 주제는 "서로를 알아서 기쁘게"합니다. 이것은 안토니아 종에 의한 표현으로 사고, 기준, 역량 또는 재능의 방식이 나머지 것보다 낫다고 생각하는 사람들의 삶에 대한 태도를 규정하고 정의합니다.

결론으로서 : 도덕적 우월성을 거부 함.

물론,이 텍스트는 자신을 사랑하거나 그들이 통합 된 사회에 기여할 수 있다고 생각하는 사람들을 주목할 목표는 아닙니다. 우리는 건강한 자부심과 부풀어 오르고 과장된 자부심을 구별해야합니다..

비난받을만한 어떤 개인 "porqueyolovalgo은"다른 사람을 통해 자신의 도덕적 우월성을 전시하는 경향이다. 자유 의지는 유쾌함과 공통의 공간과 자원을 공유하는 상황에서 맹목적으로 정당화 될 수 없습니다. 많은 사람들이이 점에 어떤 기여를하지 않고 혜택의 가장 큰 수를 처리해야한다는 생각하지만 우리가이 글을 쓰는 처음에 말했듯이, 다른 사람들이하지 (감도, 성숙, 공감 또는 크게 의식의 부족을 알고하지 않습니다) 강제도 우리가 허용해야 우리의 권리를 짓밟거나 자부심을 기반으로 권한을 정당화하려고 시도 될 수 있습니다.