관대 한 사람들이이 8 가지 덕목을 삶에서 멀리 가져 간다.

관대 한 사람들이이 8 가지 덕목을 삶에서 멀리 가져 간다. / 개성

관대 한 사람들은 종종 현대 사회에서 큰 패자로 묘사됩니다. 개인주의가 우세하고 스스로 즐거움을 추구하는 서구의.

진실의 일부를 기반으로하는 이것은 현실의 왜곡입니다. 왜냐하면 관대 한 것은 육체적으로나 정신적으로도 일련의 이익으로 보상 받기 때문입니다..

관대 한 장점

그리고 우리가 생각할 수있는 것과는 반대로, 순수한 이기심은 문제와 역경이 공격 할 수있는 사각 지대를 남겨 둡니다 : 관계의 불안정성, 지원 시스템의 상대적 부족, 그리고 강력한 공동체 보호 역할을합니다..

다음 우리는 관대 한 사람들이 가장 먼저 즐기는 몇 가지 이점을 보게 될 것입니다..

1. 정신 건강이 더 좋습니다.

다른 사람들을 돌보아야한다는 요구는 시간과 노력면에서 그리 까다로운 것이 아닙니다., 애타주의는 좋은 정신 건강을 즐기는 더 큰 성향과 관련이있다.. 그것을 필요로하는 다른 사람들에게 유용하다는 것을 알게되는 심리적 인 영향은이 뒤에있을 수 있습니다..

2. 그들은 적은 비용으로 더 나은 기분을 느낄 수 있습니다.

선량하고 관대 한 사람들을 느끼기위한 노력의 대가로 물질적 보상을 받아야하는 이기적인 사람들과는 달리 이타적인 일을 단순히 수행함으로써 기분이 좋아질 수있다., 그 (것)들은 그 (것)들에 유일하게 달려 있기 때문에 언제나 원할 수있다. 이러한 일에 관여 한 후에 많은 사람들이 고통과 스트레스를 줄이고 자신의 삶의 모든 영역에 영향을 미치는 더 나은 자아상으로 신체적으로 더 많은 열정을 느끼게됩니다.

3. 애정은 젊은 사람들이 더 잘 자라도록 돕는다.

어린이와 청소년을 제공하는 것 외에도, 음식, 물, 잠자리와 같은 정식 "의무적 인"보살핌을 받으면 노년기에 돌볼 수있는 자손으로 훨씬 더 쉽게 포위 할 수 있습니다. 이것은 첨부 파일을 만들면 다른 사람들을 돌볼 수있는 젊은 사람들의 능력이기 때문입니다..

4. 신뢰 네트워크를 쉽게 만듭니다.

관대하고 이타적인 행동과 관련된 호르몬 옥시토신 (oxytocin)은 상호 신뢰의 다리를 만드는 것과 관련이 있으며, 이는 여러 사람이 동의 할 경우에만 수행 할 수있는 야심적이고 값 비싼 프로젝트를 개발하는 데 매우 유용 할 수 있습니다. 오랜 기간 동안 협력합니다. 이는 관대 한 사람들이 장기 목표가 목표에 도달하는 프로젝트를 만드는 데 어느 정도 노력을 기울일 가능성이 높다는 것을 의미합니다..

5. 그들은 지역 사회에서 가장 눈에 띄는 부분이 될 수있다.

관대 한 사람들은 장기간 사심없이 줄 수 있습니다. 외적인 동기와 관련된 상 또는 보상이 있는지 여부. 이는 다른 사람들이 순차적으로 대신 관대 한 것으로 인식하게 만들 수 있음을 의미합니다. 즉, 많은 사람들이 이러한 유형의 프로파일 덕분에 수익을 얻지 못했을 때 구체적인 결과를주지 않았습니다..

이런 방식으로 커뮤니티의 구성원은 모든 사람이 특히 관대 한 사람이 있다고 생각하는 것을 보면서이 사람의 공개 이미지가 새로운 차원에 이르면 많은 경우 보호적인 역할과 관련이 있습니다. 그러므로 권위의.

6. 그들은 노년기의 우울증과는 거리가 멀다.

다른 사람들을 돕기 위해 자원 봉사 활동을하는 65 세 이상의 사람들은 이러한 작업이 만들어내는 사회적 통합 덕분에 우울증을 앓을 가능성이 적습니다. 이것은 은퇴가 더 이상 다른 사람에게 유용하지 않다는 신호로 해석되는 경우 자기 개념과 자기 이미지가 노년기에 감소 할 수 있다는 것을 고려하면 매우 유용합니다..

7. 긍정적 인 생각에 더 집중할 수 있습니다.

관대 한 사람들은 다른 사람들을 사심없이 도울 가능성이 높습니다.나는 긍정적 인 분위기와 낙천주의를 창조한다.. 이것은 낙관적이고 쾌활한 아이디어로주의 집중이 옮겨지는 상황에 더 노출되어 웰빙 수준을 유지하는 데 유용합니다..

8. 장수 할 성향?

비록 친절한 사람들의 근속 기간에 대한 연구가 여전히 필요합니다., 긍정적 인 생각과 애정에 바탕을 둔 행동에 집중하는 경향이 장수를 증가시키고 면역계의 강화와 관련이 있음이 밝혀졌습니다.

서지 참고 문헌 :

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