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과학 심리학의 확립
우리는 과학적 심리가 철학적 인 상호 작용과 신경계의 생리학의 산물, 특히 감각 기관의 생리학의 산물임을 인정할 수있다. “어린이 침대” 열어 다른 나라를 통과하십시오. 다음으로, PsychologyOnline에서 우리는 과학 심리학의 수립.
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- Janet, Pierre - 파리의 학교
- Galton - 영국 학교
- James, William - 미국 학교
- 파블로프, 이반 페트로 비치 - 러시아 학교
- 과학 심리학에 관한 학교 간의 차이점과 우연의 일치
- 정신 질환의 병력. 개념과 치료
Wundt, Wilhelm - 독일의 과학 심리학의 기초
심리학의 목표는 "의식 과정"연구 또는 Wundt (독일)가 "즉각적인 경험". t트 (Wundt)의 심리학자들은 바깥 세계를 본질적으로 연구하지 않고 우리가 외부 세계를 경험하고 관찰하는 심리적 과정을 연구합니다. 또한 그들은 자신의 의식 과정을 연구하면서 자신의 연구 대상에서 스스로 분리 할 수 없습니다.
심리학자의 도구는 실험적 자기 관찰 또는 내성, 이것은 자기보고에 국한되지 않고 목표 시간뿐만 아니라 반응 시간과 단어 연결을 포함하는 엄격하게 통제되는 과정입니다.
Wundt는 물리학과 자연 과학 사이에 심리학을 배치합니다. 물리학과 유사한 실험 및 연구 방법 문서화는 귀납적 인 실험 과학으로서 심리적 인 문제에 사용됩니다. Wundt의 접근 방식은 실험적 방법을 사용하여 그 생명을 연구하는 과학자의 접근 방식입니다. Wundt는 언어, 신화, 미학, 종교 및 사회 관습은 우리의 최고 정신적 과정의 반영이라고 믿었습니다. 그에게 이러한 과정은 조작되거나 통제 될 수 없으므로 실험적으로 연구하는 것은 불가능하지만 역사적인 기록과 문학 및 자연 주의적 관찰을 통해 가능합니다. 그것은 또한 다른 과학, 과학적 형이상학, 이것의 경험적 발견을 통합하는 심리학의 세 번째 지점을 생각합니다. Wundt의 목적 (본문에서 표현됨)은 창립 과학으로서의 심리학의 확립, 사회 및 물리학을 통합하는.
Janet, Pierre - 파리의 학교
그는 Ribot과 Charcot의 발자취를 따라가는 파리의 소위 학교 중 한 명이었습니다. 자넷은 공부하는 방법으로 최면 “잠재 의식의 마음”, 히스테리 (hysteria)의 경우에 적용하고, 카루아 티식 (Breasting) 방식으로 브루어 (Breuer)와 프로이트 (Freud)를 예상하십시오. 그것은 개인 성 분열에서 관찰 된 육체적 인 행동을 설명하기 위해 총체적 또는 부분적 심리학 적 자동주의 이론을 정교화한다. 주장하다 개념 “양심의 분야” 그리고 그것의 “좁히기” 그들의 심리적 인 약점 때문에 병자들에게서. 그것은 neuroses를 hysterias와 picastenias (neurasthenia의 것을 대체하기 위해 그로 인해 만들어진 용어)로 나눕니다. 히스테리는 “의식의 축소” 강박 관념과 강박 행동을위한 피 카스테니아.
귀하의 방법 (본문 참조)은 귀하의 제안과 최면의 활용 병원성 추억을 찾아 내고 수정하는 것.
Galton - 영국 학교
영어 심리학에서는 위대한 것을 강조해야합니다. 다윈 영향 (이 짧은 텍스트는 그것을 보여줍니다)뿐만 아니라 철학적 심리학의 영향.
Galton은 인간 역량의 유전 가능성에 대한 열린 관심과 “고도로 타고난 남자의 계보를 만들어내는 힘 ... “.
우생학, 재생산의 통제를 통해 인종의 개선에 헌신하는 훈육은 19 세기 중반의 사회적 환경의 결과로 발생합니다. Galton은 긍정적 측면을 방어하려고했습니다. 수많은 적용 인체 측정 시험 개인에 대한 상속의 효과를 확인합니다. (런던의 창조론자 인체 측정 실험실). 그는 심리학에 통계 기법 적용. 생각은 또한 연구의 대상이었습니다. “자유 연상” 그리고 단어 연관 검사”. 간단히 말해서, 그는 세계 심리학의 개척자이자 심리학 - 미분 전통의 창시자 중 한 명이었습니다.
James, William - 미국 학교
그는 실용주의 철학을 개발하는 미국 심리학의 아버지였습니다. '인식과 사고는 행동 관점에서만 존재한다'는 실용 주의자 논문의 일부. 적용 심리학에 기능주의의 원리, 그것을 철학의 한 부분으로서 전통적인 장소에서 변화시키고 실험적 방법에 기초하여 과학에 배치한다..
정의 할 때 양심이 좋아. “생각의 흐름”, 포획 할 수없는 인식은 Wundt의 이론에 반대되는 것으로, Wundt의 이론은 그것을 단위 나 요소의 결합으로 간주합니다. 양심은 사적이고 변화하며 끊임없이 계속됩니다. (비록 꿈이지만 흥망 스럽지만) 선택적입니다. 개인적인 양심의 접근은 그가 자기의 이론을 발전 시키도록 인도한다..
파블로프, 이반 페트로 비치 - 러시아 학교
러시아의 생리 학자로서 결코 심리학을 자연 과학으로 받아들이지 않았지만 20 세기의 심리에 크게 영향을 미쳤다. 그것은 러시아 실험 심리학의 창시자. 파블로프는 생리 학자들의 일시적인 신경 관계와 심리학자들의 연관성을 구별하지 못했다. 사실은 비슷한 기능의 신경 조직 기능을 통해 두 과학을 통합 할 수있게했다. 그는 컨디셔닝 작업을하고 모든 행동이 자극과 반응으로 설명 될 수 있다고 믿었습니다..
그 파블로프가 사용하는 방법 (텍스트는 짧은 단편을 보여줍니다.) 조건부 반사 신경. 컨디셔닝 반사 신경의 이러한 작업은 세포 및 분자 수준에서 이러한 행동을 설명하는 현재 모델을 생성하는 패턴을 제공합니다.
과학 심리학에 관한 학교 간의 차이점과 우연의 일치
그 프랑스 학교 영국 학교의 연합주의와 원자주의뿐만 아니라 독일 학교의 실험적 방향에서 멀리 떨어진 위치를 유지합니다. 프랑스 학교의 연구는 개인과 그의 심령 과정에 초점을 맞추고 있습니다..
그 미국 학교 그리고 독일 학교 그들은 전혀 다른 방식으로 의식을 정의합니다. “생각 스트림” (제임스)와 “사람이 경험 한 일련의 경험” (Wundt). 야고보는 모든 활동이 기능적이라고 확신했습니다. 정신에 생물학적 원리를 적용하여 기능 주의자 정신 생활과 행동 이론을 공식화하게되었다..
영국의 실험 심리학은 영국의 진화론에 동화 될 수 있습니다. Wundt (독일)는 개인 심리학의 기초 인 인간의 능력의 개인차 인 Galton (영국)에 일반 심리학 (성인 정신, 일반 및 일반화)의 창시자로 간주됩니다. Galton은 개인차와 정신 테스트의 정교함을 연구 한 최초의 인물입니다. 관련하여 사용 된 방법: 학교 독일의, Wundt는 객관적이고 과학적인 방식으로 마음을 연구합니다. 그는이 분야에서 측정과 실험을 도입했는데 그때까지 철학의 한 분야였습니다. 학교 프랑스어, 근본적으로 임상 적, 최면 적 방법에 대한 내부 및 외부 관찰; 학교 미국인 이 시점에서 독일 학교와 일치하는 실험 및 연구 방법을 선택하십시오. 학교 영국의, 심리학에 적용되는 통계 기법을 소개합니다. 그리고 마지막으로, 학교 러시아 사람, 조건부 반사의 방법을 사용합니다..
요컨대, 우리는 모든 학교에 공통적 인 목표를 볼 수 있습니다. 심리학에 과학적이고 실험적인 접근을 제공한다., 그것을 독립적 인 과학.
정신 질환의 병력. 개념과 치료
그 정신병의 기원 에있는 일반적인 관행과 관련이있다. 고대 그리스, 눈에 보이는 장소에 노예를 표시하여 열등한 개체로 인식 할 수있게하는 것.
그 고 대 유물 그 설명 정신 질환 뇌의 호르몬 불균형에 의한 장애로부터 이 그림들은 악마의 소유와 관련이 있었기 때문에 그러한 사람들로부터 멀리 떨어져 있어야했습니다..
그 중년 그는 16 세기 말까지 이러한 유형의 설명을 지속하면서 "약점"과 신앙의 결핍으로 고통을 겪어야했던 악마의 숭배자 인 정신병자를 죄인으로 보았습니다.
17 세기와 18 세기에는 정신적 또는 정서적 장애가 억류 및 심각한 징계 조치를 통해 시정되어야하는 사유에서 자발적인 출발로 간주됩니다. 이 세기 동안 나는정신병자는 지역 사회 생활에 가둬지지 않는다.. 그들의 고립의 목적은 그들의 대우가 아니라 사회 규범을 위반 한 사람들로부터 사회를 보호하는 것이 었습니다. 애니멀리티의 기준은 18 세기의 광기를 나타냅니다. 그것은 인간 본성의 제로입니다. 미치광이는 아픈 사람이 아닙니다. 그는 동물입니다. 그러므로 길들이는 것과 길들이기가 그들의 지배 방법입니다. 피 억류자 (채찍, 구타, 사슬, 모든 종류의 학대)의 비인간적 인 관습은 인간이 더 이상 존재하지 않는 광기의 자유로운 동물성에 의해 정당화된다. (미셸 푸코).
19 세기에는 정신 질환에 대한 신체적 설명; 의학적 연구의 대상인 심리적 장애는 프랑스의 정신과 의사 인 Philippe Pinel (1745-1826)이 제정 한 원칙에 따라 도덕적 치료를 받아야하는 뇌 기능 장애로 간주됩니다. 정신과 의사들 사이에 불평이 일반화됩니다. 그것은 똑같은 장소에서 미친 사람과 범인을 섞습니다. 광기에 대한 새로운 인식은 감금의 경험에서 나온다. 기숙 학교 내에서 차별을 낳는 것은 미친 사람에 대한 인도 주의적 태도가 아닙니다. 혼합물은 다른 수감자들에 대한 불의입니다. 광기는 점점 더 개별화됩니다. 중세의 초기 공간에서, 혼란스럽고 정상적인 사람들이 섞여있는 혼란 스러움이 점점 더 광란쪽으로 나아가는 관행이 생겨났습니다. 그러나 당시의 미친 정신 병원은 정말 미친 죄인이었다. 환자의 좋은 진화를 돕는 것에서 멀리 떨어진 지배적 인 환경이 그들의 보상 부전과 그들의 조직 해체에 기여했다..
20 세기는 도입 정신 개발, 에밀 크레 펠린 (1856년부터 1926년까지), 신경 생리 생화학 염기 개발의 개발에 의해 개시된 정신 질환의 질병 분류 학적 분류의 확대 특징 유기적 정신 의학, 정신 약물학 그리고 마지막으로 정신 사회 학적 개념 건강과 정신 질환. 등 현재의 상황, 심지어 단어 아픈 정신, 정신 장애인, 미친,에 관해서는 여전히 폭력과 범죄 등과 관련된 사회 생산하지, 복구 할 수없는 죄책감이 질병을 가진 경우와, 무 동기 또는 많은 경우에 그를 판단, 자신의 동료들 부상을 폭발 할 수 있습니다 여전히 치료에서, 도시의 폭력 및 제어 할 수없는 육식 동물의 일종으로 환자를보기 단순히 적자의 스트레스를 견딜 수 없다..
정신 건강을위한 세계 연맹 (WFMH)와 세계 보건기구 (WHO)가 작동 정신 질환을 신비화하다, 1992 년 이후, "세계 정신 건강의 날"10 월 10 축하.
이 글은 순전히 유익한 정보이며 온라인 심리학에서는 진단을하거나 치료를 권할 교수가 없습니다. 귀하의 사례를 특별히 치료하기 위해 심리학자에게 귀하를 초대합니다..
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