왜 많은 사람들이 우리를 잃고 그것을 피하는가?

성인기에 접어들 때 우리가 배울 수있는 첫 번째 교훈 중 하나는 정의는 자연을 지배하는 원리가 아니라 인간에 의해 창조 된 것입니다. 이러한 카르마 개념으로 일부 종교 분명히 형이상학을 넘어, 우리는 우리가 정의를 위해 싸우는 것이 아니라이 단독으로 수행하자 수있는 것은 정상이라고 가정.

그러나 이것이 사실이라는 것을 의미하는 것은 아닙니다. 개인 관계의 특정 문제 덜 좌절하다 우리가 그들이 우리를 위해있을 수 있어야한다고 믿을 때 우리를 실패한 사람들의 삶의 모습은 우리가 항상 어떻게 대응할지를 ​​미리 알지 못하는 그 불안한 경험 중 하나입니다.

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개인적인 관계가 우리를 실망시킬 때

그것은 우리 모두에게 일어났습니다. 공유 좋은 순간과 성실의 전체 대화를, 우리는 우리가 가장 필요할 때이없는 것을보고 멀어 결국에도 불구하고 사람들이있다. 우리가 그들에게 중요한 호의를 행한 후에도.

이 경우 경험 한 실망은 일반적으로 거리를 좁히는 원인이 아니라 오히려 저 작은 배신의 또 다른 결과. 그러나 그 순간 우리는 일반적으로 기술적으로 다른 사람들이 우리의 기대에 부합 할 필요가 없다는 것을 기억합니다. 그들은 우리와 완전히 독립적이며, 우리의 필요를 충족시키기 위해 존재하지 않습니다. 우리가 행동을 장려하고 다른 사람들에게 벌을주는 부모를 둔다고해서 자연이 경품과 형벌을 자동으로 배포한다는 것을 의미하지는 않습니다. 호의가 반환되지 않아도된다는 사실입니다..

그러나 ... 우리가 그 설명을 위해 정착해야합니까? 우리가 깨달을 때 우리를 실패시키는 사람들은 의심스럽게 다수가되기 시작합니다., 단순한 우연한 것 외에는 더 이상의 설명이 없습니까??

왜 아무도 내게 없어.?

사실상 모든 개인적인 문제에는 우리 자신과 우리가 사는 맥락에서 원인 (잘못이 아님)이 있다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 두 번째 요소를 이해하기 위해서는 사례별로 공부할 필요가 있습니다. 다음으로 두 번째 요소와 관련된 두 가지 가능한 설명을 보게됩니다. 둘 다 나타냅니다. 상황의 개선 가능성.

독성 관계에 대한 편견

우리는 특히 회사의 사람들의 프로필에 감사드립니다. 간단히 말해서 커플이나 우정의 관계에 거의 영향을 미치지 않습니다. 피상적 인 매력을 가진 사람들은 매우 친절하지만 항상 다른 사람들의 문제에 개입하지 않도록 거리를 유지합니다. 아니면 단순히 매우 개인주의적이고 매우 외롭지 않은 사람들은 반항적 인 외모로 인해 매력적입니다..

당신이 많은 시간과이 사람들과 접촉 우정을 만들기 위해 노력을 보낸다면 우리는 관련이 누구와 함께 사람들의 좋은 부분이 우리를 실패 할 시작할 때, 아마도 우리는 우리에게 더 중장기을 좌절.

그것이 좋은 이유입니다. 이러한 편견의 존재 가능성을 생각해 보라. 사람들을 다른 사람들이나 사회 집단과 만나기위한 사명을 재조명 할 수 있습니다. 아마도 우리가 다른 사람들과 관련이있는 편견과 약간의 다양성은 우리와 잘 어울리는 사람들을 아는 가능성을 제한하고 있습니다..

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자신을 위해 거기에 배우기

선과 악은 서로 완전히 분리 된 두 가지 요소가 아닙니다. 둘 다 행동을 통해 자신을 재현하는 사람의 맥락에 크게 의존합니다. 예를 들어, 구걸하는 것보다 중산층의 일부가되는 것을 훔치는 것은 동일하지 않습니다. 이를 염두에두면, 우리의 필요를 완전히 무시한 동일한 사람들이 우리를 걱정하지 않는다는 것을 이해합니다. 다른 맥락에서 우리의 아주 좋은 친구가 될 수있다..

그리고 잠재적 인 우정이 완전히 피상적 인 것으로 만 경험되고 있다는 것은 무엇일 수 있습니까? 무엇보다도, 그것은해야 할 수도 있습니다 자부심과 자기 주장의 문제.

다른 사람들이 우리 자신을 중요시하지 않는다고 생각하면, 우리는 자신에 대한 최고의 전문가이기 때문에 행동을 모방하는 경향이 있습니다. 우리를 동반하고 지원해 줄 사람들의 부재의 한 부분은 그 일을하는 신호가 끝났기 때문일 수 있습니다..

우리가 체계적으로 우리의 견해를 방어하거나 부당한 비판에 대해 자신을 방어 줄 예를 들어, 우리가 의사 소통을 생각 그러므로, 아무도 때문에 첫째, 시간이 우리를 지원하기 위해 노력을 희생해서는 안, 포기는 우리의 삶의 방법이라고이며, 우리는 그것을하지 않으며, 우리도하지 않습니다..

어떤 경우, 책임은 우리의 자부심을 개선하고 자기 주장이 우리하지만, 그 다른 사람들이 우리를 만드는 것에 대해 책임이 그렇게 될 것을 의미하지 않는다는 것을 명확해야한다. 사실, 거기에서 불공정 우리를 향한 다른 사람의 행동과, 자기 충족 예언의 악순환 (다른 사람들은 우리가 좀 심각하게 받아에서 자부심 originase의 문제는 우리가 만들 수 기대하는 때문에 가능성이있다 그들은 할 것이다).