공정한 세계 이론 우리는 우리가 마땅히 받아야 할 가치가 있습니까?

Just World 이론의 아버지 인 Malvin J. Lerner는 사람들은 "모두가 일반적으로 모두가 가치가있는 것을 얻는 세상에 살고 있다고 믿을 필요가있다."(1982).

정당한 세계에 대한 믿음은 선량한 사람들이 좋은 일을하는 경향이 있다는 생각에서인지 적 편향의 형태로 나타나고 반대로 나쁜 사람들은 나쁜 일들을하는 경향이 있습니다. 세상을 보는이 방법은 일반적으로 발생하지는 않지만 인구의 상당 부분에서 유지되는 경향이 있습니다.

의로운 세상에 대한 신념의 심리적 기능

많은 경우에 선량하고 정중 한 사람들은 인생에서 가치가있는 행운을 누리지 못합니다.. 다른 많은 사람들의 경우, 다른 사람들을 이용하기 위해 희생해서 사는 사람들은 성공하고 인생은 원활하게 진행됩니다. 이러한 사실에 직면했을 때, 차가운 방식으로 관찰 된 것은 불공평하며, 인간은 긍정적 인 방식으로 동화시킬 수있는 편향성을 발전 시켰습니다.

그러므로 세계가 모두가 가치가있는 공정한 장소로 생각하는 것은 Furnham (2003)이 말했듯이, 우리가 목격 한 불쾌한 사건으로 인한 스트레스에 대한 보호 요인으로 작용할 것입니다. 레너 (Lerner)는 이러한 믿음은 우리가 환경을 안정적이고 질서 정연한 곳으로 볼 수있게 해 주며 장기적인 목표를 세울 수있는 동기 부여 과정은 우리 자신의 운명을 통제한다고 생각하게하기 때문에 어렵다고 주장한다..

이 신념은 보호 효과가없는 현실을 인식하는 것이 얼마나 힘든가 때문에 제거하기가 정말로 어렵습니다.. 그러므로 우리의 인식은이 아이디어를 유지하고 강화하는 특정 방법을 사용합니다.

피해자를 탓하기

가장 빈번한 절차는 피해자를 불공정 한 상황으로 돌리는 것입니다. 예를 들어, 어떤 사람들에게서 가난한 사람이 자신의 삶에서 충분히 노력하지 않았기 때문에 그것이 가난하다는 것을 듣는 것은 드문 일이 아닙니다. 또한 위반의 경우 여성이 강간범을 덜 유발하는 옷을 동반하거나 착용해야한다고 주장하는 사람들도 있습니다.

이러한 위험한 주장은 이러한 편향된 믿음을 가진 사람들을 보호합니다. 부정적인 결과를 초래할 수있는 일을하지 않으면 서 취약성에 대한 인식과 특정 상황에 처할 위험이 줄어들 것이기 ​​때문입니다..

후속 효과

사후 효과 (posteriori effect)는 또한 이러한 사고를 강화시킬 것이다. 이 효과는 우리가 사건의 결과를 알게되고, 희생자보다 훨씬 더 잘 해결할 수있는 방법을 알고 있다고 생각하게 만드는인지 적 환상입니다.

이것의 간단한 예는 일요일에 축구 경기를 지켜본 후 (팀 코치보다) 그들의 팀을 승리로 이끈 전술을 알고있는 "바 - 바 전문가"의 간단한 예입니다.

확증 편향

이러한 편견을 유지할 수있는 또 다른 편견은 확실합니다. 이 말은 인간이 자신의 이론을 뒷받침하는 주장을 찾는 경향, 그들을 모순하는 사람들을 무시한다..

제어 영역

정당한 세계에 대한 믿음은 자기 존중을 보호하는 데 도움이되며 자기 이익 편향에 기반합니다. 성공 이유를 밝힐 때, 개인은 자신이 만든 노력이나 자신의 능력과 같은 통제 영역에있는 요인에 의한 것이라고 생각할 것입니다. 반대로, 고장이 발생하면 불운과 같은 환경 적 특성에 기인합니다. 우리가 본 것처럼, 이러한 인식은 다른 사람들의 행동을 관찰 할 때 다르다..

상황을 외부에서 관찰 할 때, 관찰자는 성격의 특성과 고통받는 사람의 행동에 더 초점을 둡니다 (Aronson, 2012). 이쪽으로 지식 부족으로 그 사람에게 영향을 준 환경의 특성을 무시하십시오.. 예를 들어, 노숙자의 경우, 작은 포커스는 예측할 수없는 일련의 사건 때문에 그 사람이 거기에 도착할 수 있다는 것을 알지 못합니다. 자신의 게으름 때문이 아니기 때문입니다. 평범한 사람이 예측할 수없는 사건 인 경제 위기는 일을하지 않고이 사람을 떠날 수있었습니다. 이로 인해 부채, 가족 긴장, 우울 장애와 같은 정신 질환 등이 축적되었습니다..

어떤 성격 요인이이 신념에 영향을 주는지?

아무도 불확실성의 환경에 살고 우연히 그에게 일어날 수 있다고 생각하지 않습니다. 따라서 사고 체계에 이러한 편견을 사용하는 사람들이 있습니다. 마빈 러너, 모두에게 가치가 있다고 믿는 거짓된 환상, 즉 자기기만이 될 것입니다. 그것은 보안과 통제에 대한 열망에 동기를 부여하는 잘못된 믿음이 될 것입니다 (Furnham, 2003).

이 아이디어를 정의하는 주된 성격 특성은 통제의 현장, 특히 내부 궤적이다. 이 통제 궤적을 가진 사람들은 자신의 행동의 결과가 그들에게 달려 있다고 생각합니다. 즉, 행동에 대한 책임을지는 것입니다. 대조적으로, 통제의 외부 궤적을 가진 사람들은 자신의 환경에서 일어나는 일이 행운이나 기회와 같은 요인들에 기인하는 경향이있다..

정당한 세계에 대한 믿음을 조절하고 온건 한 다른 성격 요소는 이타주의와 공감입니다. 그것은 또한 피험자와 희생자 사이의 유사성 여부에 영향을 미친다. 성 차별이나 인종 차별과 같은 차별적 인 행동으로 이어질 수 있습니다. 다른 연구들은 이러한 신념을 보수적이고 독재적인 이데올로기와 관련시켰다 (Furnham, 2003).

이 신념은 사회에 어떤 영향을 미칩니 까??

정의로운 세계에 대한 믿음은 언어가 될 수있는 한 인간 존재에 내재하지 않을 것이지만, 개인이 발전하는 문화의 일부로 획득 될 것입니다. 이것은 종교와 같은 사회 요소에 반영 될 수있다..

전통적인 가톨릭 신앙뿐만 아니라 다른 신앙, 하나님의 존재가 유지되며, 그것은 좋은 패턴을 보상 할 책임이있다. 그는 법을 어기는 사람들을 처벌 할 것입니다. 이 처벌과 보상은 평생 동안과 사후에 수행 될 것이며, 왜 그들이이 교리를 따르는 개인에게 그들의 신념을 안정하게 유지하도록 동기를 부여하는지 이유를 설명합니다. 종교에 대한 믿음과 편재하는 힘은 스트레스를 극복하기위한 심리적 메커니즘으로 작용할 수 있습니다..

"공의 세계"가 공유 가치에 미치는 영향

정당한 세계에 대한 믿음은 개인의 삶, 자부심 및 편견을 보는 방식에만 영향을 미치지 않지만 집단적 차원에서 사회의 행동에 영향을 미칠 수 있습니다. 각 개인이 당연히 받아야 할 기준에 따라 유지되는 정치 이데올로기는 이러한 아이디어의 두 번째 사례로 이어질 것입니다.

프랑스 표현을 암시하기 자유 방임주의, 이러한 신념을 가진 사람은 국가가 사회 자원을 분배하고 환경으로 인한 기회의 불평등을 바로 잡을 책임이 있어서는 안되지만 책임자는 자신의 노력으로 개인이어야한다. 노력과 보상의 관계에 대한 신념은 세금 정책, 재산의 재분배 및 직원의 보상 형태에 영향을 미친다 (Frank et al., 2015).

의로운 세상에 대한 아이디어는 감옥 정책과 같은 다른 측면에도 영향을 미친다.. 우리가 범죄를 저지른 사람의 행동과 결과만을 관찰한다면, 따라야 할 관행은 사회에서의 삶을 정해진 시간 동안 박탈하는 것입니다. 반대로 빈곤, 교육 수준 저하, 가족 파괴 등 환경의 상황이있을 수 있음을 고려할 때 그 범죄의 위장에 predispose, 정책 예방, 중재 및 대부분의 죄수 사회에 다시 적응 지향 될 수 있습니다.

이러한 아이디어는 국가마다 다르며 시간이 지남에 따라 쉽게 유지 관리되며 변경 사항은 한 가지 의미에서나 다른면에서 모두 어렵습니다. 그러므로 개인의 상황에 대한 전체적인 관점은 그것에 대한 태도를 바꾸고 이해를 돕는 데 도움이 될 수 있습니다..

서지 참고 문헌 :

• Aronson, E. & Escohotado, A. (2012). 사회 동물 마드리드 : 동맹.
• Frank, D. H., Wertenbroch, K., Maddux, W. W. (2015). 성과급 또는 재분배? Just-world 신념의 문화적 차이와 임금 불평등에 대한 선호. 조직 행동 및 인간 결정 과정, 130, 160-170.
• Furnham, A. (2003). 단순한 세상에 대한 믿음 : 지난 10 년간의 연구 진행. 개성과 개인차, 34 (5), 795-817.
• Lerner, Melvin J. (1982). 저 세상에서의 신념 : 근본적인 망상. 뉴욕, 뉴욕 : Plenum Press.