자기기만과 회피, 왜 우리가하는 일을합니까?

거짓말은 진화에 의해 개발 된 우리의 뛰어난 능력 중 하나입니다. 특정 방식으로, 그것은 우리가 특정 상황에서 생존하는 데 도움이됩니다..

따라서, 자기기만이 두 가지 기능이 있습니다 : 먼저 더 나은 방법으로 다른 사람을 속일 수 있습니다 (때문에 자신에게 거짓말을하는 사람들보다 더 거짓말 없음) 능력은 다른 사람에게 관련 어디서 시대에 특히 유용합니다, (사회 지능) 기본 도구로 조작을 사용하여 많은 경우에 우선 순위를 인수했다 (어떤 사업 참조). 그렇다고 조작과 거짓말이라는 개념이 다르다는 것을 의미하지는 않지만, 회사와 계약을 체결 할 때 아무도 "우리는 정말로 당신의 돈만 원한다".

반면에, 자기기만은 우리의 자부심을 보존하는 방법이며 어떤 식 으로든 회피와 관련이 있습니다.. 예, 자기기만은 회피의 한 형태입니다. 우리가 피하는 것?

회피의 이유

우리는 당신이 생각할 수있는 가장 창의적인 방법으로 부정적인 감정을 피합니다. 예를 들어, 대비 회피 모델에 따라, 우려, 일반화 된 불안 장애의 핵심으로, 문제는 피할 수없는 부분이다 "와 같은 부정적인 감정 감정 (무언가를 경험하는 긍정적 인 경험을"다우 너 "변화 지출에 대한 노출을 피해야 일어날 행동 것 삶의 모든 것, 내가 잘 될 때 걱정된다면, 나는 일이 잘못 될 때를 대비한다.) 요컨대, 그것은 정서적 억압의 한 형태이다..

걱정의 불편 함을 줄여주는 걱정도 있습니다., 인지 적으로 해결하려는 시도입니다. 나는이 문제에 대해 걱정하는 동안, 나는 이렇게 정말 문제를 해결 나의 불편 함을 감소, 그것을 해결하기 위해 "일"을하고 있지만 정말 해결하고 있지 않다 생각합니다. 한편 우울증은 (환자가 너무 자기 중심적인 모든 것이 그에게 발생한다고 생각입니다) 자기 중심적 특성을 마스크하는 방법입니다. 생물학적 용어로 이것은 우리의 뇌가 모호하다는 것을 의미합니다..

자기기만이란 더 지능화되거나 특정 외부 요구에 직면 할 수 없게 됨으로써 우리에게 진화를 가져다주는 패치입니다. 또는 오히려 인간 종의 진화가 불가능하기 때문입니다. 우리가 사는 세상과 같은 속도로 변화한다..

예를 들어, Festinger의인지 부조화라는 용어는 우리가 우리의 가치와 행동 사이에 모순되는 불편 함을 나타냅니다. 이 경우 우리는 우리의 행동을 설명하기 위해 자기기만에 의지합니다..

합리화는 자기기만의 또 다른 형태로 우리는 과거 행동에 대해 겉보기에 합당한 설명을한다. 그것을하지 않거나 좋은 이유가 없다는 것을.

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자부심에 대한 그 적용

이것을 설명해 보겠습니다 : 우리가 어떤 존재인지, 무엇을하는지, 왜 그렇게하는지에 따라 우리가 스스로 결정하는 자부심이나 평가, 그것이 부정이면 불편을 낳는다..

불편 함은 우리의 삶에서 잘못된 것을 다시 생각해내어 그것을 수정하는 적응 형 감정입니다. 그러나 변경 매우 똑똑하고 저항하는 우리의 뇌는, 상처 또는 우리를 놀라게 작은 우리의 삶에서 일 얼굴 현실을 변경 위험을 감수하고 일을두고, 어떤 사람에게 이야기 할 것 "말한다 매우 불편 주제, 등, 대신 우리는이를 재고하고 우리가 잘 것을 우리에게 고통을 피할 수있을 때, 더 불편 넣어가는 상황이 두려움을 피하지 않도록 ... ".

자기기만과 회피 그들은 에너지 비용 절감의 메커니즘이다. 뇌가 (누구의 신경 생물학적 기판 뇌의 많은 해당하는 매우 안정적인 연결에 속함) 행동, 태도 및 특성으로 변환 연결을 수정하는 데 사용되어야한다. 심리적 측면에서 우리의 행동과 우리의인지 적 처리는 우리가 준비되지 않은 환경 측면에 맞게 수정할 수있는 개인의 스타일과 어려움을 가지고 있음을 의미.

생각하는 데 사용하는 대부분의 경험적 방법은 일반적으로 편향이나 실수를 유발하고 자존심을 보존하기위한 것입니다. 우울한 사람들은인지 과정이 긍정적 인 자기 평가를 유지하도록 지향되지 않기 때문에보다 현실적인 경향이 있다고합니다. 사실, 우울증은 전염성이 있습니다. 우울한 사람의 담론은 너무도 일관되어 주위의 사람들도 그것을 내면화 할 수 있습니다. 그러나 우울증 환자는 다른 형태의 자기기만을 피하지 못합니다., 회피는 훨씬 적다..

Kahneman이 말했듯이, 인간은 우리의 중요성을 과대 평가하고 사건의 역할을 과소 평가하는 경향이 있습니다. 진실은 현실이 너무 복잡해서 우리가하는 일을 왜하는지 완전히 알 수 없다는 것입니다. 자기기만과 회피의 산물이 아닌 경우에 우리가 믿을 수있는 이유는 우리가인지 할 수있는 다양한 요인, 기능 및 원인 중 일부에 지나지 않습니다.

예를 들어, 성격 장애는 egosyntonic, 즉, 형질은 환자에게 불편 함을주지 않으므로, 그가 가진 문제는 자신의 성격이 아닌 삶의 특정 상황에 기인한다고 생각합니다. 어떤 장애를 평가하는 요인이 DSM에서 매우 명백하게 보일지라도, 많은 사람들이 인터뷰에서 인식하기 쉽지 않습니다. 자기애 적 장애가있는 사람은 자신이하는 모든 것이 자존심을 높이는 데 목적이 있다는 사실을 인식하지 못하고 있으며 편집증 환자는 병적 인 정도를 고려하지 않습니다.

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무엇을 해야할까요??

심리학의 많은 개념은 자기기만 또는 회피로 피할 수 있습니다. 심리 상담에서 가장 흔한 것은 환자가 회피하지 않는다고 가정하지 않는 자기 회피 적 행동을 수행한다는 것입니다. 그래서 문제는 강력한 부정적인 보강을 통해 영속된다..

결과적으로 우리의 이상적인 자아를 정의하고 그 정의를 합리적으로 평가하고, 어떤 것이 통제 가능하고 수정할 수 있는지, 그렇지 않은지를 알아야합니다. 첫 번째 것들은 현실적인 해결책을 제안 할 필요가 있습니다. 두 번째 것들은 받아들이고 그들의 중요성을 사임하는 것이 필요합니다. 그러나이 분석에는 회피와 자기기만으로부터의 분리가 필요합니다..