우리는 무시당하는 것을 두려워합니까?

사회에 보이지 않고 동시에 그것을 인식하는 것은 우리가 생각하는 것보다 서로 더 관련이있는 두 가지 현상입니다. 우리의 가장 큰 악몽 중 하나는 우리 주변 사람들에 의해 부랑교로서 거부되는 것입니다. 보이지 않거나 존재하지 않는 것이 우리 동료들에게 무시당하는 것은 삶의 결정적인 요인이 될 수 있으며, 우리의 삶의 방식에 중대한 결과를 초래할 수 있습니다.

올린 사람 : 심리학 및 사고 우리는 많은 사람들이 겪고있는이 현실의 원인을 설명하고 몇 가지 해결책을 지적하려고 노력할 것입니다

우리의 최악의 악몽 : 다른 사람들에게 무시당하는 것.

나는 바 테이블에 앉아서 다른 사람들의 대화를 듣고 좋은 맥주를 즐긴다. 스페인에서. 뭔가에 대해 알아보고 싶다면 바에 직접 가야합니다. 건강에 해로운 목소리를 높이는 습관 때문에 항상 원하지 않는 모든 것을 알게됩니다..

나는 독서 취미에 몰두하기 위해 한적한 구석을 선택한 한 소년을 봅니다. 웨이터는 이전에 손님이 연속적으로 그에게 도착한 세 개의 테이블을 제공했습니다.. 소년은 웨이터를 참을성있게 바라 보지 만 보지 않는다. 유령처럼 보인다.. 그러나 중년의 신사가 식당에 들어서서 모든 사람들이 그의 존재를 알게되고, 그를 바라 보게됩니다. 그는 인정받는 고객이며, 모든 삶 가운데 하나입니다..

웨이터는 그 신사가 아침을 먹을 것 인 지 정확히 알고 있으며 분열적인 대화에서 그를 섬기기 위해 달려갑니다.. 그 아이는 점점 더 짜증을냅니다., 뿐만 아니라 클라이언트와 웨이터 사이에 기상성 기쁨 때문에 좋지 않은 느낌 때문에뿐만 아니라. 마침내 그는 웨이터와 외마디 소리를 질렀다..

보이지 않는 사람들이 이미지 사회에서

이 사건은 저를 서구 것과 같이 시각적 인 사회에서 모두 쉽게 소화 할 수있는 슬로건임을 반영하게했습니다.. 우리는 절대적으로 모든 것을 묘사하는 중요한 의무가 있습니다., 그리고 그림은 항상 소화하기 쉽다 (말은 간다, 그림은 천 단어의 가치가있다).

우리는 항상 사진 속의 필요성을 발전시켜 왔고 이것이 일어나지 않으면 세상이 우리에게옵니다. 다음 질문을하는 것이 적절합니다. 각 이미지에서 무엇을보고 싶습니까? 우리는 어떻게 보거나 기억하기를 원합니까? 그리고 마지막으로 중요한 것은 : 사진에서 우리가 실제로 무엇을 관찰합니까??

이 수수께끼에는 대답이 있습니다. 우리의 뇌에 축적 된 정보, 즉 관습으로 변형 된 심령 역동을 비롯하여 우리가 마음 속에 도입 한 모든 데이터는 우리 자신의 존재, 사회 및 인간에 관한 개념의 개론을 형성합니다. 우리를 둘러싼 환경. 간단히 말해서, 가족, 문화 및 사회적 특질에 의해서도 영양을 얻은 분류 된 정보.

이 시점에서 우리는 가장 깊은 무의식 상태에서 기계화 된 계획에 복종하는 복잡한 체계에서 우리의 정신을 구축했습니다. 누군가 우리를 보았을 때, 그는 눈으로 보지 않고 마음을 보았고, 그가 경험 한 것을 보았습니다 (또는 오히려 해석합니다)..

외로움 대 회사

우리가 가진 개념 (자기 개념)에서 결석 할 태도와 존재할 성향이 공존합니다. 우리 삶의 특정 영역에서 우리는 넓은 시야를 확보하고 싶지만 다른면에서는 지구의 얼굴에서 사라져야 완전히 보이지 않을 필요가 있습니다.

그 사이에 주목해야 할 필요성을 인식 할 필요가있다. 우리 삶 전체에 걸쳐서 우리는 서로 다른 개인적, 사회적 맥락을 겪었 기 때문에 그것은 완전히 정상적이고 논리적 인 무언가입니다. 문제를 겪고있는 사람이 완전히 다른 상황에 똑같은 계획과 규범을 적용하여 좌절감을 느끼게하기 때문에 한 가지 요구에 병신을 사로 잡을 때 문제가 발생합니다.

그것은 정신이 세계와 그 자체에 대한 새로운 시각을 만들어야 할 때입니다..

"이웃에 대한 최악의 죄는 그들을 미워하지 않고 무관심하게 대하는 것입니다. 이것은 인류의 본질입니다"

-셰익스피어

정서적 유대 관계가없는 것에 대한 두려움

우리의 가장 큰 두려움은 무시되거나 무시되거나 무시당하는 것입니다.. 관계가 안정적 일 때 감정적 인 채권이 만들어지면 장기간 보호가 제공됩니다 (우리가 사회적 동물이되는 것을 멈추지 않기 때문에). 문제는 우리가 살고있는 경험적 경험이 다른 정서적 스타일을 결정하고 조절한다는 것입니다.

특정 정서 스타일이 표준에서 벗어나면 사회는 일반적으로 이전에 설립 된 사회 표준을 준수하지 않기 때문에 자신을 소유 한 회원을 거부합니다. 많은 인정이 불공정하고, 불균형 적이거나 과장된 것처럼, 사회적 배제의 많은 부분 또한 불공정합니다. 여러 번 우리는 정의에 대해 자랑하지만, 우리는 항상 특정 그룹을 보이지 않게 만드는 결과를 낳습니다. 그것은 우리 시대의 악입니다. 우리는 부정적인 영향을 미치기는하지만 그것을 강조하지 않을 것을 두려워합니다..

"세상에는 당신에 대해 이야기하는 것보다 한 가지 더 나쁜 것이 있습니다. 그들은 당신에 대해 이야기하지 않습니다."

-오스카 와일드

현실과 외모 사이

눈에 보이지 않는 것은 사회 적응의 문제 때문입니다. 바 사람이 웨이터에게 큰 소리로 외쳤을 때만 서있었습니다. 그러나 나는 그 아이가 분노에 대해 기분이 좋지 않았을 것이라고 확신합니다. 대화와 주장을 통해 그 사실을 알아 채지 못했습니다..

그럼에도 불구하고, 이러한 상황은 또한 어떤 환상과 기대 때문에 발생한다.; 그들은 큰 꽃을 피우거나 드럼을 동반 한 장미 꽃잎과 박수 갈채를 받기 위해주의를 끌기 위해 노력하지만, 우리는 우리가 무엇인지 인식 할 수 없기 때문에 단순한 자기기만을 그만 두지 않습니다..

감각의 환원주의

많은 황제들, 장군들, 고대의 지도자들은 기억되지 않을까 두려워하고 두려움은 더 큰 두려움을 숨 깁니다. 무시당하는 것에 대한 두려움. 아무도 우리를 볼 수 없다면 우리는 존재한다.? 물론 그렇습니다. 각자 자신을 받아 들일만큼 충분할 것입니다., 모든 미덕과 결함을 가지고 있지만이 때문에 우리는 이미 터와 수신자로서 모든 감각을 향상시켜야합니다. 아마도 이런 방식으로 이미지에 그다지 중요성을 부여하지 않습니다..

그러나 조만간 이웃 사람의 모습이 나옵니다. 그것은 긍정적이거나 부정적 판단이 될 수 있습니다. 아니면 훨씬 더 : 우리는 우리 자신이 무관심의 절반의 척도로 강등되었다는 것을 볼 수있다., 평범한 냄새가 나는 회색의 색으로 우리는 질식하고 싶지 않습니다. 그것은 단지 최악의 순간에 있습니다. 바로 그 순간에, 우리가 자신을 사랑할 수 있는지 아닌지를 보여줄 때입니다..

결론적으로, 그것은 내성 분석과 훨씬 더 많은 것을 만드는 것입니다., 우리는 완전히 시각적 인 세계에서 청각 감각을 포함시켜 시작할 수 있습니다. 문제는 보이지 않는 것이 아니라, 듣지 않고 듣는 법을 알지 못하는 것, 다른 사람들 사이에있는 것입니다. 우리는 귀를 점점 더 세밀하게 조정해야합니다! 우리는 모든 감각을 자극해야합니다.!