간디의 35 문구가 그의 철학을 이해한다.

간디의 문구는 오늘날에도 여전히 영감의 원천입니다.. 평화 주의자 리더의 탁월함은 그의 영성, 그의 단순한 마음과 비폭력 철학이 독특한 유산을 구성하는 사고 방식에 큰 영향을 미쳤습니다. 우리 역사상 몇 안되는 사람들이 우리에게 평화와 진리에 따라 살 것을 부탁했습니다.

Mahatma Gandhi의 작업에 대한 전문가들은 그들의 생각이 대단히 다각적이라고 말합니다 그의 철학은 순간적으로 복잡해지기 때문에, 그것을 묘사하기 위해 여러 권이 필요할 것입니다. 그러나 처음으로 자신의 일을 깊게하고자하는 모든 사람들을위한 길을 촉진하고자하는 의도로 간디의 철학을 4 개의 기둥으로 나누었습니다 : 비폭력, Sarvodaya (불교는 사회적으로 약혼했다) 사티 아그라 하 (영혼의 힘)과 진리 추구.

잘 정의되었지만 연결된 영역이 4 곳 있으며, 종교적 사상이 그들의 사회적 이상과 조화를 이루고, 차례로 명확한 목적을 내포 한 소망이 포 함되었습니다. 인류가 그 자체로 신뢰하도록 촉구하고, 우리 사회에서 긍정적 인 변화를 일으킬 수 있으며 더 좋고 도덕적 인 발전을 이룩할 수 있음을 우리에게 확신시키기 위해.

간디의 가장 큰 구절은 비폭력이다.

간디의 간단한 구절에 담긴이 간단한 간증은 여러 권의 책에서 수집됩니다.. 그들 중, 우리는 경직된 교리를 융통성있게 또는 현저하게 강요하기를 원하는 사람의 일에 직면하지 않는다는 사실을 거의 즉각적으로 지적합니다. 오히려 폭력의 원형을 사랑, 대화로 깨뜨릴 수있는 기본 요소가 없다는 것을 이해할 수있는 우리 삶의 어떤 영역에도 적용 할 수있는 원칙들을 반영해야합니다. 또는 다른 것에 대한 존중.

따라서, 우리는 침착하고 편한 마음으로 맨발로 읽기와 분석을 제안하고, 여전히 화제 인 작은 학습을 기꺼이받습니다..

1. 당신은 인류에 대한 믿음을 잃어서는 안됩니다. 인류는 바다입니다. 일부 방울이 더러 우면 바다가 더러워지지 않습니다.

아힘사 그것은 산스크리트어에서 오는 개념이며 간디의 특징 인 철학이 비폭력과 존경심을 옹호하는 것으로 추론됩니다.

또한 인류에 대한 확고부동 한 희망이라고 정의한 것이 있다면 그 이유가 될 수 있습니다. 인내에 대한 신념을 잃지 않으면 서 인내, 인내, 자선에 대한 긍정적 인 태도를 갖도록 사람들을 독려하십시오..

2. 폭력은 다른 쪽의 이상에 대한 두려움이다.

이것은 간디의 가장 유명한 문구 중 하나이며, 철학의 본질을 가장 잘 정의한 문구 중 하나입니다. 서로 다른 것을 두려워해서는 안되며, 다르게 생각하는 사람들, 우리와 반대되는 의견을 가진 사람들을 두려워해서는 안됩니다. "다른 쪽"에 대한 그 고뇌는 약점의 증상입니다..

3. 눈을위한 눈과 모든 사람들이 장님이 될 것입니다.

폭력은 폭력을 낳습니다. 인류는 언어의 한 형태로서 침략, 복수 및 증오심 사용을 중단해야합니다. 우리가 그걸로 달성 할 수있는 유일한 것은 악을 예식하는 것입니다..

4. 증오와 편협은 올바른 이해의 적이다.

간디는 다름과 불관용을 약화시키는 방법으로 대화의 중요성을 옹호했습니다. 겸손한 말로 얼굴을 보며 앉을 수있는 사람들 만 올바른 이해를 얻을 수 있습니다..

5. 빈곤은 최악의 폭력 형태이다.

간디의 문구 중 하나가 여전히 유효합니다. 오늘날의 빈곤은 약화되는 것과는 거리가 멀고 사회에서 조용하게 움직이는 구조적인 폭력이되고 있습니다..

6. 나는 한때 리더십이 근육을 의미한다고 생각하지만 오늘은 사람들과 어울리는 것을 의미합니다.

훌륭한 지도자는 권력이나 폭력에 의해 강요 당하지 않지만 존중과 마음의 감성으로.

"불관용 자체는 폭력의 한 형태이며 진정한 민주주의 정신의 성장에 장애가된다".

-마하 트마 간디-

8. 두 가지 종류의 권력이있다. 하나는 처벌에 대한 두려움에 의해 얻어지고, 다른 하나는 사랑의 행위로 얻어진다. 사랑에 기반한 힘은 처벌에 대한 두려움보다 더 효과적이고 영구적입니다.

간디에게 사랑은 진리에 도달하는 길입니다. 우리가 이것을 우리의 이상으로 만들면 우리는 폭력에 맞서 싸우면 존경, 공존과 자선을 우리 사회의 가장 강력한 축이 될 것입니다.

9. 비폭력은 이중 신앙, 신앙 및 인간에 대한 신앙을 요구합니다.

간디에 대한 비폭력은 삶의 법칙으로 받아 들여 져야하는 "위대한 힘"이었습니다. 그것은 우리의 전체 존재, 우리의 생각을 임신시키고 우리의 행동을 반영해야합니다..

"분노는 비폭력의 적이며 자존심은 그것을 흡수하는 괴물입니다".

-마하 트마 간디-

간디의 가장 좋은 구절은 사티 아그라 하 (영혼의 힘)

11. 인생의 목적은 올바르게 생활하고 올바르게 생각하며 올바르게 행동하는 것입니다.

의 원칙 사티 아그라 하, ~이다.간디의 철학을 이해하는 데 필수적입니다. 이 개념은 사람이 두려움과 편견에서 벗어나 자신과 조화롭게 살아야하며 항상 중요한 목적으로 진리의 이상을 고수해야 함을 알려줍니다.

12. 행복은 당신이 생각하고 말하고 행동하는 것이 조화를 이루는 때입니다.

이것은 행위와 사고 사이의 조화의 원칙이 다시 수집되는 간디의 문구 중 하나입니다.

13. 나는 당신이 세상에서보고 싶어 할 변화를 안다.

Satyagrahi, 용감하고 존경심, 사랑과 진리의 원칙을 가슴에 품고있는 사람은이 세상을 훨씬 더 나은 시나리오로 만들 수 있다고 본다..

"사랑은 존재하는 가장 강력한 힘"

-마하 트마 간디-

15 사랑을주는 정의는 구속이고, 율법을주는 정의는 형벌이다.

간디의 원칙에는 항상 도덕적 의미가 있습니다. 그들 가운데에는 불의에 대한 분명한 저항, 봉사 정신, 자기 부인 및 희생의 발전이 두드러진다. 마찬가지로 그는 항상 사랑과 단순함을 행동에 가장 적합한 무기로 만드는 것이 중요하다는 것을 강조했다..

간디 구문에 대해 Sarvodaya: 헌신적 인 회사

간디는 모든 형태의 착취, 사회적 차이, 폭력 및 불의가없는 이상적인 사회를 꿈꿨다. 이것들은 그러한 고차원 적 목적, 우리가 책임지고있는 헌신을 나타내는 몇 구절입니다.

16. 미래는 오늘하는 일에 달려 있습니다.

우리 사회의 미래는 사랑과 정의의 원칙에 자신을 맡기고 지금 여기서 육성 할 수있는 작은 변화에 달려 있습니다.

18. 인간의 필요를 위해 세계에는 충분 함이 있지만 욕심에는 충분하지 않다.

간디가 설명한이 사회적 목표는 Sarvodaya, 그것은 그가 만들어 낸 용어로 예외없이 복지를 추구 할 필요가 있다고 해석 할 수 있습니다. 따라서 의심 할 여지없이 매우 분명합니다. 탐욕, 우리가 그것을 찬성한다면 모든 사람을위한 충분한 자원과 기회가있는 세상에는 아무 것도 없습니다..

19. 정직한 불일치는 종종 진전의 좋은 신호입니다.

차이점과 차이점을 부드럽게하기위한 대화와 관련성은 간디 철학의 기본 기둥입니다. 두 사람의 정중 한 불일치는 삶의 모든 영역에서 앞으로 나아갈 수있는 방법입니다..

20. 우리의 귀가 만족스럽고, 우리의 눈이 만족스럽고, 마음이 닿고, 손과 발이 움직이기에 충분하지 않습니다.

변화를 기대하는 사회는 행동하고, 움직이며, 자신의 마음에서 시작하여 나중에 자신의 마음에서 시작하여 나중에 행동에 반영되어야하는 사회를 만들어야하는 사회 여야합니다. 훌륭한 리더는 자신의 국민 변화를 촉진 할 수있는 진정한 희망을 심어주기 위해 다음과 같은 목표를 성취 할 수 있어야합니다..

21. 배타적 인 척하는 문화는 생존 할 수 없다.

Satyagraha의 개념은 모든 문화 환경에서 실천할 수 있어야하고 실천해야합니다. 그렇지 않으면 우리는 길을 잃기 때문입니다.. 이것은 그것을 가장 잘 예시하는 간디의 문구 중 하나입니다. 덕분에 시민들은 배타주의, 불안, 제 종교와 종교의 차이, 제 생각과 당신 사이의 격렬한 대립이 벽을 일으키고 다시 폭력의 씨앗을 뿌리는 것을 이해할 것입니다.

"그들의 일의 결과의 부착을 포기할 수없는 사람들은 방법에서 멀리이다"

-마하 트마 간디-

23. 정직하에 엄격히 사업을 운영하는 것은 어렵지 만 불가능하지는 않습니다.

도덕적 힘은 아래에서 시작하여 우리 자신의 집과 중소기업에서 모든 좋은 사회를 움직여야하는 엔진입니다. 그래서 간디에 따르면, 각 개인은 정직, 겸손 및 정의로 훈련 받아야합니다. 유용한 시민이되고 훨씬 더 나은 세상을 만들기 위해 책임을지고 의무를 다한다..

24. 지도자는 자기 양심의 충동에 대항하여 행동 할 때 쓸모가 없다.

이것은 간디의 가장 대표적인 문구 중 하나입니다.. 그가 항상 옹호 한 것이 있다면 그것은 정치적 분권화였다. 극소수 또는 단 하나의 손에 그것을 두는 것을 피하기 위해 일반적으로 항상 초과하는 힘.

전능하신 리더는 조금씩 자신의 이익만을 추구하며, 따라서 그는 항상 직접적이고 참여적인 민주주의를 옹호했다..

25. 국가 간 평화는 개인 간의 사랑의 기초를보아야한다.

사랑을 통해서만 모든 사회에서 진리와 평화가 이루어질 수 있습니다.. 더욱이 간디의 철학에 대한 끊임없는 생각은 우리가 하나님에 대해 가지고있는 개념은 사랑의 반영이며 원수와 악의 세력을 약화시키는 유일한 길임을 우리에게 보여주는 것입니다.

간디가 꿈꾸던 완벽한 사회의 이상에 도달하기 위해서는 우리 자신과 주변 사람들과 함께 시작해야합니다. 우리가 가족, 이웃, 문화를 존중하고 사랑한다면 우리를 둘러싼 국가들과도 똑같이 행동 할 수 있어야합니다..

 26. 우리가 세상에서 진정한 평화를 원한다면, 아이들과 함께 시작하십시오.

더 나은 사회와 사랑과 조화로 통치되는 고귀한 미래를 만들기 위해서는 평화와 비폭력의 원칙에 따라 젊은 세대를 돌보고 교육해야합니다..

진리에 대한 간디 구문

간디의 철학을 구성하는 핵심 개념은 어원의 뿌리로 간다면 진정한 의미를 찾을 수 있습니다. 그래서, "진리"라는 단어는 산스크리트어 인 "Satya"에서 기인합니다. "sat"는 "존재하는 것, 실제적인 것"을 의미하지도 않습니다.. 그러므로 간디의 경우, 생각이 행동 자체와 조화를 이루고 있고 사회가 시민들의 이러한 높은 목적을 장려하는 도덕적 규범을 방어 할 때 진리에 대한 생각이 적용됩니다.

이것들은이 아이디어를 가장 잘 나타내는 메시지의 일부일 것입니다..

27. 대중의지지가 없어도 진실은 남아있다.

이것은 간디의 가장 유명한 문구 중 하나입니다. 대부분의 사람들이 반대의 입장을 취해도 자신의 진리를 유지하고 보호하며 방어 할 수 있어야합니다..

"당신이 소수에 속하더라도, 진리는 진리입니다."

-마하 트마 간디-

28. 진실은 자연 그대로이다. 그것을 둘러싼 무지의 거미집을 제거하자마자, 그것은 분명히 빛난다.

진실은 항상 우리 앞에 있습니다. 그러나 우리는 종종 우리 자신을 교묘히 다루어서, 우리 자신이 혼란 스럽거나, 복종하거나, 심지어 무지로 옮겨 가게합니다. 진실을 발견하고 그것에 따라 행동하는 방법을 아는 것만큼이나 많은 행동이 필요합니다..

29. 나의 인생은 나의 메시지이다.

우리는 잠시 전에 Sanskrit에서 "Satya"가 실제로 존재한다는 것을 의미한다고 말했습니다. 회전, 간디 (Gandhi)는 사람이 한 가지를 생각하고 그 반대를 만들면 진리는 이치에 맞지 않는다는 생각을 옹호했다.. 따라서 인도의 평화주의 지도자는 항상 설교 한 모든 것과 조화를 이루며 살면서 겸손하고 헌신적 인 삶을 다른 사람들에게 항상 인도했습니다.

30. 무언가를 믿고 그것을 믿지 않으면 부정확하다.

여기서도 같은 원리가 반영됩니다 : 우리 자신의 믿음과 함께 우리 자신의 진리와 조화롭게 살아야 할 필요성.

공적 지원이 없다하더라도 진리가 우선한다. 그것은 독자적으로 서있다.

어떤 이들은이 평화 주의자 지도자의 탁월함이 이상 주의자라고 말한다. 그러나 우리는 그의 텍스트들과 간디의 같은 문장들에서 그것에 동의 할 수 있습니다. 많은 상황에서 적용될 수있는 매우 실용적이고 매우 유용한 이상주의입니다..

가족이나 직장에서 우리 삶의 어떤 시점에있는 모든 사람들은 우리가 아무런 지원도하지 않아도 우리의 진리를 옹호했습니다.. 조만간 거짓말이나 부당함이 ...

32. 진리는 단지 집을 해치지 않는다.

우리가 주어진 환경에서 진실을 말하는 것을 두려워하는만큼 그 환경이 공정하다면 진리는 항상 존중되고 가치있게 될 것입니다.

"도덕은 사물의 기초이며 진실은 도덕의 본질이다".

-마하 트마 간디-

34. 원하는 모든 사람이 내적 목소리를들을 수 있습니다. 그것은 모두 안에있다.

우리의 진실과 접촉하고 그에 따라 행동하기 위해서, 우리는 우리의 내면의 목소리를들을 수 있어야합니다.. 자신과의 대화는 끊임없이해야합니다. 이런 식으로 만 우리가 부당하고 진리에주의 깊게 생각하는 것에 맞서 행동 할 수있는 힘을 찾게 될 것입니다.

35. 진리는 끝이고 사랑한다.

폭력의 반대는 사랑입니다., 진리를 수호 할 수있는 사회를 건설하고,이 원리에 따라 사고하고 행동 할 수있는 유일한 방법은 자선, 대화, 평등, 형제애 및 친목의 길에서 우리의 일상 생활 속을 걷는 것입니다. 정의.

결론적으로, 우리가 본 것처럼, 간디의 철학은 도덕적, 정치적, 종교적 의미를 가질뿐만 아니라, 무엇보다, 인도 문화에 뿌리를두고 있음에도 불구하고 여전히 매우 최신 인 지식의 개요입니다.. 그들은 계속해서 매우 유용합니다..

서지 문헌

간디, M.K. (1993). 자서전 : 나의 실험 진실에 대한 이야기. 보스턴 : 비컨 보도.

Wolpert, S. (2001). 간디의 열정 : 마하 트마 간디의 삶과 유산. 옥스포드 대학 출판부.

Gandhi, Mahatma (1989) "간디의 말"마드리드 : SIDDHARTH MEHTA EDICIONES

간디, 마하 트마 (2016) "영혼의 음식". 호세 드 올리에 타

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