안쪽에 증오가 없으면 바깥에 적이 없습니다.

우리의 성격과 삶의 방식을 보는 독특한 방식은 우리가 다른 사람들과 관련되는 방식입니다. 특정 상황에서 우리는 환경의 사람들에게 우리의 특성을 투영하며, 우리 자신의 다른 행동이나 생각에 기인합니다. 이 줄에, 적을 가짐으로써 우리가 마음 속의 상황에 어떻게 대처할 수 있는지에 대해 더 많은 관련이 있습니다. 그 상황이 우리에게 객관적으로 일어난다는 것..

때때로 우리가 겪을 수있는 최악의 공격은 외부에서 오는 것이 아니라 우리 자신에게서 오는 것입니다.. 우리가 외부의 공격, 분노, 발기 부전 및 사회적 부끄러움과 같은 내적 조건에 의해 공격당하는 상황에서 우리가 약하고 불안하게 느끼는 것은 바로 우리 자신에게서 오는 것입니다. 우리가 볼 수있는 번식지를 제공합니다 상대방을 적으로 여긴다..

우리의 정서적 안정을 위해 이러한 상황에서 발생하는 분노를 어떻게 리디렉션해야 하는지를 아는 것이 중요합니다.. 어떤 상황과 상황이 우리 삶의 주요 불만인지 아는 것은 우리가 무엇을 누구에게 보내고 있는지 파악하는 것이 중요합니다..

의심의 여지가 없다. 최악의 공격 그것은 외부에서 오는 것이 아니라 그 그것은 부정적인 자기 평가를 자극하는 것으로부터 생산된다., 우리를 사람들로 채우는 결과를 낳습니다. 이 부정적인 자기 평가는 우리의 가장 큰 적을 만듭니다. 왜냐하면 우리의 정서적 균형은 우리의 자부심에 달려 있기 때문입니다.

"적을 물리 칠 때 승리가 있다면; 인간이 자신을 이기면 더 커집니다. "

-호세 데 산 마르틴-

적이 당신인데

예일대의 로버트 J. 스턴 버그 (Robert J. Sternberg) 교수와 미국 정신 의학 협회 (American Psychiatric Association)의 전 총장은 적어도 두 종류의 적 : 외부 및 내부.

내부 적, 그 이름에서 알 수 있듯이, 그것은 우리의 생각처럼 우리 안에있는 사람들을 가리킨다.. 부정적 생각이 우리를 함정에 빠뜨리면 우리는 분노와 분노와 증오로 인도하여 다른 하나를 여러 가지 고통스러운 상황을 "도발"시키기위한 적으로 보게합니다.

그 내부 적은 모든이 부정적인 생각들이 우리를 자극하는 비합리성에서 온다.. 정서적 인 복지는 근본적으로 자동적 인 사고에 의해 도외시되지 않는 것에 달려있다.

• 그들은 비합리적이다. 즉 객관적인 사실과 현실에 부합하지 않는다..
• 그들은 자동적으로, 우리는 자발적으로 그것을 자극하지 않고 일어나는 체내 반사 작용을합니다..
• 그들은 과장되고 극적이며 항상 부정적이며 거대한 정서적 불편을 낳고 무료로 사용할 수 있습니다..

"너의 최악의 적이조차도 너 자신의 생각만큼 너를 해칠 수는 없다."

적을 통제하는 법?

간디는 그의 적들과 건설적인 비 저항에 맞서 싸우는 수동적 인 방법을 실천했다.. 긍정적 인 방법, 역경을 다루는 능동적 인 방법을 통해 적과 관련된 적극적인 방법입니다. 개인적인 관계에서 우리는 직면해야 할 다양한 상황이 있습니다. 갈등 상황에 대처하기 위해서는 다음 사항이 중요합니다.

• 싸우는 간단한 사실을 위해 싸우지 마라.
• 우리의 자존심을 팽창시키기 위해 싸우지 마라..
• 우리의 자존심을 높이기 위해 싸우지 마라..
• 우리의 적을이기거나 그를 처벌하기 위해 싸우지 마십시오..
• 보다 큰 목표를 달성하기 위해 싸우십시오..
• 우리의 문제를 극복하기 위해 싸우십시오..

아무리 노력해도 갈등 상황이 사라지지 않을 것이다. 우리 삶의, 그래서 그것이 우리에게주는 영향을 통제하는 법을 배우는 것이 중요합니다..

"적은 우리 선생님이라고합니다. 선생님과 함께 인내심, 통제력, 관용의 중요성을 배울 수 있지만 실제 연습 할 기회가 없습니다. 실제 연습은 적을 만날 때 발생합니다. "

-달라이 라마-

이미지 제공 David de las Heras

증오의 게임에서는 아무도 이기지 않습니다 증오가 증오의 게임에서 증오는 아무것도 증오를 생성하지 않기 때문에 모두가 잃습니다. 다른 방법으로 응답하면 우리를 도울 수 있습니다. 이 게임에 참여하지 않겠습니다. 더 읽기 "