우리의 희망을 구할 수있는 유일한 이유는 이타주의뿐입니다.

Abigail Marsh는 19 세 때, 그녀가 집에 돌아온 때와 같은 이타주의에 관한 강의 중 하나를 말합니다., 그는 그의 차와 함께 회전했다. 개를 피하다. 고속도로의 고속 차선을 침범했다. 반대 방향으로 주행하는 차량의 경우 그런 다음 그는 멈춰서서 그가 죽을 것이라고 생각했습니다..

그러나,, 장면을 목격 한 낯선 사람은 어깨에 차를 세우는 것을 주저하지 않고 고속도로를 건너 그녀를 봉쇄에서 구해 냈다.. 낯선 사람은 차를 타고 아비가일을 안전한 장소로 데려 갈 수있었습니다. 마침내 그는 그가 괜찮 았음을 확인했을 때, 낯선 사람은 떠났고 다시는 그를 보지 못했습니다..

그 질문은 왜, 누군가 모르는 다른 사람을 구하기 위해 목숨을 걸어야하는 이유. 왜 어떤 사람들은 그것을 끊임없이하고, 다른 사람들은 때때로, 다른 사람들은 예외적으로 그리고 다른 사람들은 절대하지 않습니다..

신장을 다른 사람들과 차별화한다고 생각한 것을 모르는 다른 사람들에게 신장을 기증 한 다른 사람들에게 질문했습니다. 그들은 아무 말도하지 않았다. 실제로 이타주의에 대한 해답은 그들이 단순히 다른 사람들을 위해 해준 것이기 때문에 그들에게는 없었습니다.. 어쨌든 그들은 익명의 알 수없는 수신기를 자신과 같은 서클에 포함 시켰습니다. 그들은 혼란 스러웠습니다.. 그러므로 그들에게는 자연스러운 행동이었습니다. 그렇지 않으면 신장을 기증하지 않을 것입니다.?

이것은 또한 우리가하는 방법입니다.. 인수 축적 불러 우리가 우리의 어두운면 우리 잔인 행위 관중있는으로 급속히 주파수를 통해 반사하여 유리에 그 힘에 의해 변형 될 수있는 미러 대향 해당 개폐 뉴스 방송. 그러나 우리는 다른 사람들이 가장 적지 않다고 생각한 사람들과 비슷합니다..

이타심은 구조에 온다.

6 월 3 일, 세계 반이 22 명의 사람들이 공을 들고 뛰는 것을 지켜 보면서 슬픈 모습의 기사 Don Quixote de la Mancha가 부활했다.. 그는 템즈 강 건너편 스쿠터를 타고 런던에서했습니다. 그는 잠시 동안 삶으로 돌아왔다., Ignacio Echeverría의 인물과 나머지 용감한 인물 그 날 그들은 두려움보다 자신의 의무가 더 크다고 결정했다..

그의 두 식당에서 두 명의 브라질 학생들을 보호 한 빵 굽는 사람처럼, 그리고 두 개의 나무 상자를 무기로 들고 나갔다. A는 다른 및 제공 시간을 쏴까지 거칠어졌고 경찰 그를 공격하는 자신의 혼란을 활용 찾은 첫 번째 테러를 던져.

또는 칼과 벽 사이에서 말한 적이없는 여성의 삶을 보호하기 위해 택시를 다 쓴 택시 운전사. 불가피하게 잊혀 질 것 인 익명의 영웅 이야기 어떻게 든 그 비극으로부터 인류를 구해 내고 희망을 갖게하는.

때로는 옳은 일은 영웅적입니다. 왜냐하면 누군가 다른 사람이하지 않는 일을 기꺼이 행할 때, 우리 모두 그렇게해야 할 때가 있기 때문입니다. 이처럼 죽는 영웅들은 죽음에 대한 의미를 부여합니다. 다른 사람들이 자신의 정체성에 포함되기 때문에 남을 남긴 삶.

애타주의와 정신병

정신병이 이타주의의 반대편에 있다는 것을 이해한다면, 정신병자의 특징을 이해하면 우리가 무슨 일이 일어날 지 이해할 수 있습니다.. 연구에 따르면 다른 사람들의 고통에 둔감 해 보이는 사람들의 유형에는 세 가지 특징이 있습니다.

• 공포의 표정과 같이 위험에 처한 사람들의 신호에 더 민감하지 않습니다.. 보통, 조난 신호는 애타주의와 연민에 대한 강한 영감입니다.
• 그들은 편도 편도통이있다.. 즉, 감정적 인 신경계의 일부가 다른 사람들과 같은 강도로 활성화되지 않습니다..
• 마지막으로, 정신병 환자의 편도선은 더 작다. 평균 18 % 또는 20 %.

이제 질문은 다음과 같습니다. 연민과 다른 사람을 돕는 욕망의 측면에서 정신병의 반대 인 동일하지 않고 이타주의 수, 또한 정신병의 반대이었다 뇌에서 등장? 는 더 반응 편도선과 함께,이 표현을 다른 사람의 두려움을 인식하는 것이 더 수와 정상보다 아마도 더 큰 antipsicopático 뇌의 일종? 

이타주의, 희망의 가장 좋은 이유

그래 보인다. 그거야. 이타적인 사람들은 또한 자신의 구조와 두뇌 역학에 특정 특징을 가지고 있습니다. 그들은 두려움의 표현에 더 큰 감도를 가지고 있으며 따라서 도움을 요청합니다. 또한, 그들은 더 많은 일을하는 편도체를 가지고 있으며 더 많은 자원을 가지고 있습니다 : 그것은 더 크고 더 많은 세포로 이루어져 있습니다.

애비게일은 이타주의자를 진정으로 특징 짓고 그들을 특별하게 만드는 것은 그들은 나머지와 주변에있는 차별화 된 센터를 갖고 있지 않습니다., 그러나 다른 것은 그 센터의 일부가 될 것입니다. 따라서 이러한 구별은 이기심을 방해하거나 오히려 그것을 모든 사람에게까지 확장시킨다..

"나는 다르지 않다. 나는 독특하지 않다. 당신의 연구는 내가 당신을 좋아한다는 것을 보여줄 것입니다. "

아마 Unamuno가 말했듯이, 절망의시기에 우리를 구할 수있는 유일한 것은 Quixotic과 같은 광기입니다.. 잃어버린 원인 인 가장 가치있는 원인에 대해 스스로를 헌신하는 상식에 대한 도전. 그래서, 아마도 성공의 기회는 우리가 우리의 힘을 사용해야 전투할지 결정하지만, 그들은 다른 빼기에 우선 순위를 부여 것이 그 같은 전투를 잡아 정의를해야 그 사람 안.

이쪽으로, 누군가가 기꺼이 다른 사람들이하지 않는 일을 기꺼이하기 때문에 옳은 일은 영웅적입니다., 우리 모두해야 할 때 Ignatius로서 죽은 영웅들은 죽음에 대한 의미를 부여합니다. 그들은 다른 사람들에게 남아있는 삶을 남겨두고 모든 악행에 의해 붕괴되어 살아남 으려는 투쟁의 희망에 감을 준다. 우리의 희망이며 결국에는 우리의 본성의 가장 중요한 부분을 망각에 맡기지 않도록 먹기 위해 부르심을받습니다..

잊을 수없는 사람들을 만들어내는 스테인레스 스틸 편지 스테인레스 스틸로 만든 것처럼 녹슬거나 녹슬지 않는 추억의 사람들. 잊을 수없는 사람들. 더 읽기 "