정죄 한 부모의 유산 내부 비평가

내가, 내가 훈련을 볼 수 없습니다 그 일을하지 않을 것이다 ""나는, 내가 아주 지방 얻고 케이크의 조각을 먹은 안된다 "", "", 내가 진짜 재앙이야 집의 입구에 옷장을 했어야 , "나에게 맞는 것은 아무것도 없어.", "저녁은 역겨운 것으로 판명되었습니다." 이런 유형의 내부 대화를 듣고 있습니까? 당신은 보통 자신을 의심하고 당신을 그리워합니까? 당신은 사람들과 자신을 비교합니까?? 그럼 당신은 당신이 당신의 내부 비평가의 죄수라는 것을 알아야합니다..

즉, 당신을 거기 갇혀 당신 내부의 목소리가 당신을 규탄, 경멸 당신에게 이야기하고 모든 것이 부족한 것 같습니다하게하고, 따라서 당신은 경멸.

그 목소리는 당신이 실수 할 수 있도록 항상 기다리고 있습니다.. 우리는 백설 공주의 사악한 계모와 같은 거울을 가진 것처럼 그래서, 우리는 우리가 어떻게 든 단점을 알고 우리의 비교 욕망 뭔가 질문.

우리는 우리가 완전한 재난이며 본질적으로 우리는 단지 실수라고 말하는 그러한 생각을들을 수 있다고 가정 해 봅시다..

그래서 그것은 효과의 폭발을 일으킨 다음 우리는 오직 두려움, 피로, 우울증, 긴장, 무의미와 의심에 직면 할 수 있습니다..

같은 방법으로, 어떤 시점에서 우리가 그 말을 듣지 않는다면, 내부 평론가는 모든 무기로 공격 할 것이고 우리의 약점에 영향을 주려고 할 것입니다. 그는 우리에게 스타일의 것들을 말하기를 박탈하지 않을 것입니다. "너는 ... (약하고,이기적이고, 뚱뚱하고, 얇고, 어색하고, 어리 석고, 단조롭지 않고, 실패하고, 비겁하고, 게으르다..

우리 내부 비평가의 어린 시절

놀랄 일이 아니기 때문에 이것은 초기의 어린 시절부터 우리 내부의 범죄자가 우리와 함께 발전 해왔다면 우리의 감정적 인 삶에 더 많은 끔찍한 영향을 미칩니다. 그래서이 우리가 아이들 일 때 훨씬 더 치명적입니다. 우리를 비판의 잔인한 예술로 이끌어주는 것은 부모님입니다..

정죄를받은 부모의 교육 목표는 그들이 달성 한 바를 넘는 것이 일반적입니다.. 아마 그들은 우리가 사회에서 우리의 위치를 ​​찾고 비판을 통해 우리를 외면 할 수 있고 외부의 비판을 통해 삼킬 수 있다고 비난했다..

실제로, 우리가이 무기력을 겪었고 부모로서 실패 할까 두려워하는 것이 그들의 당일에 그들을 비판을 통해 우리를 압박하도록 인도했을 가능성이 있습니다..

이 비판은 구술적일 필요는 없지만 걱정이나 비난의 표정으로는 충분했습니다. 따라서, 잘못된 잘못된 이분법에 주입 된 어린이의 경우, 이것만으로도 양심의 가책을 불러 일으키기에 충분했습니다..

기타 교육 실천 기반 관리 및 내부 평론가의 구조는 회선, 침묵, 공격의 감정, 감정적 협박과 친척이나 이웃 등 주변의 다른 사람들의 비판이다. 이 모든 경우에 우리 내부의 비평가는 뛰어난 학생이었고 그가 본 모든 것을 메모하고 듣고 받아 들일 수없는 것으로 느낀다..

너는 너의 길일 수 없어.!!

그래서, 대화가 아무리 힘들더라도 내면의 평론가는 항상 좋은 의도를 가지고 있습니다.. 그는 우리를 정죄와 거부로부터 보호하기를 원하며 우리를 수치와 고통으로부터 구하려고 노력합니다. 어떻게 든 그는 그가 우리를 두려워한다는 것을 우리에게 말하고 있습니다. 우리가 이것을 이해하고 긍정적 인 방식으로 당신의 의도를 평가한다면, 아마도 당신은 뒤로 물러 설 수있는 입장에 서있을 것입니다.

그러나, 당신이 찾고있는 것을 찾으십시오, 그것이하는 것은 깊은 정서적 상처를 일으키는 것입니다. 특히 내면의 아이를 처벌하면 창의력과 자부심이 사라집니다..

우리의 자신감을 끝내기위한 그 심각성과 깊은 불안감을 불러 일으켜 우리의 행동으로 성공하지 못하고 장애인이라고 느끼게합니다..

내부 평론가의 영향

우리는 내부 비평가가 가장 의심하지 않는 곳에서 숨을 수 있으며 그 모습이 현재 느껴지는 취약점에 달려 있다는 것을 알아야합니다.. 예를 들어, 여성의 내부 비평가는 대개 거울 뒤에 숨어있는 것을 좋아합니다..

그의 입에서 우리는 온갖 종류의 계명과 금령을 들으 리라., 그래서 우리의 현실을 왜곡하려는 열망에 깊이있는 우리의 견해를 비판하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 즉, 우리가 일반적으로 부르는 것입니다. 꼭두각시에 머리를 남기지 마라..

예상대로, 우리가 이런 방식으로 자신과 관련 있다는 사실은 다른 사람들과의 관계를 파괴합니다. 따라서, 내부 평론가는 우리를 인식, 승인 및 관심의 거지로 만든다..

이것이 우리가 우리의 필요를 찾고 우리의 필요를 가정하는 방법이라고 가정 해 봅시다. 이것은 착취 단계에서 잘 작동 할 수 있지만, 즉시 실제 재앙으로 이어진다..

따라서 처음에 파트너를 기분 좋게 만드는 요청이 곧 그녀를 압도하고 그녀가 놀고 싶어하지 않는 기능의 바다에서 그녀를 빠뜨린 것입니다.

같은 방법으로, 낮은 존경심에 빠져있는 사람들의 비판적 판사 (Critical Judge)는 그들 주위의 사람들을 참을성 없게 만들 것이다. 심지어 모든 것이 잘 진행되고 있는지에 대한 의문 스러움과 끊임없는 불안감에 화를 내기까지합니다..

인사이드 비평가와 대면하는 방법

내부 비평가를 만나기 위해서는 그를 만족시키려는 시도가 언제나 실패로 끝났음을 알아야합니다.. 평론가는 의식적이고 평온한 자아를 통해 확실하게 인도되어야합니다..

이것을 알게되면, 우리가 협박당하는 것을 보지 말아야한다는 점에 유의할 가치가 있습니다. 왜냐하면 우리가 그렇게한다면 존경심을 잃을 것이기 때문입니다. 따라서 우리는 그의 의도가 좋음을 이해해야 만하지만 다른 한편으로는 그를 공격하지 않고 한계를 설정해야합니다.

"나는 당신이 잘 의미 알아,하지만 당신은 날 다치게 중요한 그래서 나는 여전히 서서 저를 더 이상 비판하지 않는다"그래서 우리는 같은 말을해야.

나는 의미한다., 우리는 사람들과 같이 우리의 내면의 목소리를 대우해야합니다.. 즉, 그들이 한 실수에 관계없이 존중과 공감을 얻는 것입니다. 그러므로 자신의 감정에 대한 더 많은 수용과 이해가 가치가 있기 때문에 자신과의 싸움에 대한 생각을 추방하는 것입니다..

이런 방식으로, 내부 평론가는 그의 목소리를 낮추고 더 많은 교육을 받게 될 것입니다. 그래서 어느 시점에 그가 짐으로 돌아 오면, 우리는 우리의 감정의 한 부분으로 그를 언급하면서 스스로에게 이야기해야합니다..

이런 식으로,이 과정이 끝나면 다시 듣기 시작합니다., 우리가 그 말을 듣고 그의 의견의 중요성을 강조하는 것이 중요합니다.. 이 방법으로 관련 자료 (등 수치, 모욕, 죄책감,) 우리 안에 생기게 그 감정에주의를 지불 중지됩니다 우리는 당신이 고통을하지 않은 많은 년 동안 불편에서 자신을 확보 할 수 있습니다.

우리가 어른이 될 때 지속되는 5 세의 어린 시절의 정서적 상처 어린 시절의 감정적 인 상처는 성인의 삶을 조절할 수 있으므로 우리의 균형과 개인적인 행복을 되 찾는 데 치유해야합니다. 더 읽기 "

서지 출처 : Ulrike Dham의 오래된 상처를 치유하는 법.