앨버트 엘리스 (Albert Ellis)에 따른 비유 방염 (non-endureantitis)의 문제점

앨버트 엘리스 임상 심리 및 심리 치료의 실천에 적용되는 이론 개발에 가장 영향력있는 심리학자 중 한 명이다.. 그는 유럽과 미국에서 추종자와 추종자가있는 합리적인 감정적 인 행동 요법으로 알려진 치료 모델을 개발하고 구현하는 것으로 유명합니다..

합리적 감정적 행동 치료 또는 TREC은 인간이 우리에게 오는 모든 정보를 해석한다는 사실에 근거합니다, 외부 환경 (사회적 맥락, 상황, 사건)과 우리의 내적 환경 (감정, 감정, 감각) 모두로부터 영향을받습니다. 이 모든 것들은 신념을 활성화시키는 사건 (또는 선행)으로 작용하는 자극이며, 일부 사람들은 재앙으로 어떤 사건을 일으키고 다른 사람들은 그렇지 않은 이유를 설명하기 위해 앨버트 엘리스 (Albert Ellis)는 다음과 같은 모델을 정교합니다.

A (내부 또는 외부 사건) ⇒ B ( "신념", 해석 필터) ⇒ C (해석의 정서적 결과).

알버트 엘리스 (Albert Ellis)가 그의 수술에 참석 한 환자들에서 확인한 비합리적인 신념

심리학자이자 연구원으로 일한 그는 수년간, Ellis는 우리 모두가 정서적 및 심리적 고통에 책임이있는 일련의 제한적이고 매우 엄격한 신념을 공유한다고 결론을 내립니다. Ellis가 가장 많이 사용하는 신념은 다음과 같습니다.

• "성인 인류가 사회에서 실질적으로 모든 중요한 인물에 의해 사랑 받고 승인받는 것은 극히 필요하다".
• "자신을 소중하게 생각하기 위해서는 유능하고 충분한 능력이 있어야합니다. 가능한 모든 측면에서 무엇이든 달성하는 것 ".
• "어떤 사람들은 사악하고 악하고 악명이 높으며 악의에 심각하게 비난 받고 처벌되어야한다".
• "일이 당신이 원하는대로 가지 않는 것은 엄청나게 치명적입니다.".
• "인간의 비참함은 외부의 원인에 기인하며 사람들은 슬픔과 혼란을 통제 할 능력이 거의 없거나 전혀 없다".
• "어떤 것이 위험하거나 무섭다면, 당신은 그것에 대해 몹시 불안한 마음을 느끼고 이런 일이 일어날 가능성에 대해 끊임없이 생각해야합니다.".
• "얼굴을 피는 것보다 피하는 것이 더 쉽다. 삶의 특정 책임과 어려움 ".
• "당신은 다른 사람들에게 의존해야하며 당신은 더 강한 사람이 필요합니다".
• "과거의 역사는 현재의 행동을 결정 짓는 결정적 요소이며, 그에게 일어난 일과 충격을받은 일이 무한정 계속 영향을 미쳐야한다".
• "다른 사람들의 문제와 소동에 대해 매우 염려해야한다.".
• "변함없이 인간의 문제에 대해 정확하고 정확하며 완벽한 해결책이 있으며,이 완벽한 해결책이 발견되지 않으면 대격변이 일어난다".

"우리가 전진 할 수없는 세 가지 몬스터가 있습니다. 나는 그것을 잘해야합니다. 당신은 나를 잘 대해야합니다. 세상은 쉬워야합니다.".

-앨버트 엘리스-

우리는이 아이디어들 각각에 대해 자세하게 설명하지는 않겠지 만 이러한 신념 중 하나 이상을 근본적인 방식으로 가짐으로써 심리적 상담을받는 사람들을 언급하는 주요 문제 중 하나가 발생한다는 사실을 명심해야합니다. "내유증 없음". 즉, 이러한 신념 중 하나가 만족스럽지 않거나 좌절에 대한 관용이 낮고 자신의 신념에 크게 부합하지 않는 사람이 만족스럽지 못하면 자신이 경험 한 것을 견딜 수 없으며이 모든 것이 심각한 심리적 곤경을 낳습니다.

비뇨 열성 염은 무엇인가??

비합리적인 신념을 통해 현실을 해석 할 때 그는 행복하게 느끼지 않는 사람이된다., 그것을 깨닫지 못하기 때문에, 부적절한 믿음을 사용하여 사는 모든 것을 걸러냅니다. 즉, 그들은 좌절했는지 여부에 따라 사람에게 일어나는 모든 것을 분류하는 신념입니다. 그리고 기지의 신념이 잘못 되었기 때문에 이것은 복잡합니다..

따라서, 비 - 내약성염의 문제가 태어납니다. 이 신념 중 하나가 현실에 의해 성취되거나 검증되지 않을 때 가지고있는 좌절감을 확대하는 것을 기본으로합니다. 무월경염을 앓고있는 사람들은 좌절의 유형이나 일상적으로 불편을 겪을 수있는 유형을 확대합니다. 그들은 또한 자신과 환경을 가진 사람들을 매우 요구하고 있으며, 그들이 생각하는대로 모든 것을 찾으며, 매우 엄격한 접근 방식으로 그들은 종종 매우 불쾌한 감정을 경험합니다.

다시 말해 비합리적 인 신념이 활성화되어 경험을 해석하고 과거를 이해하고 미래를 예측할 때 비 - 비뇨 생식염이 발생합니다.. 또한, 비합리적 신념의 사용 결과로, tremendismo을 개발하는 사람들이 있습니다 (모든 것은 끔찍하고 극적으로 산다) "정죄"(부정적인 형용사로 다른 사람이나 자신을 비난 함). 불합리한 신념에 기인 한이 문제들의 차이점은 주제에 의해 경험 된 주요 감각이다.

비뇨 구증 여부를 알아 보는 방법?

비뇨 구식 염증을 가진 사람들은 좌절감에 대한 내성이 매우 낮고 변화에 적응하기가 어려우며 심리적 수준에서 유연성이 없습니다 (당신은 모든 것을 특정한 방식으로 원하고 당신이 기대하는 것과 다른 것을 받아들이지 않습니다.) Ellis에게는 정서적 교란은 11 가지 비합리적 신념 중 하나와 관련됩니다. 이것이 치료의 목적이 잘못된 추론과 그것들을 기원으로하는 독단적이고 절대주의적인 신념을 감지하고 변화시키는 이유입니다.

알버트 엘리스 (Albert Ellis)는 자신이 자유롭지 못하도록하기 위해 변화를 추구하는 것에 따라 그룹화 할 수있는 일련의 구체적인 심리 기술을 창조합니다. 이러한 이유로 정서적 감정 행동 치료에서인지, 감정 및 행동 기술이 사용됩니다. 우리는 그들을 아래에서 볼 것입니다..

비뇨 구식 염 제거법

인지 기술

• 불합리한 아이디어에 대한 토론 또는 토론 (주된 아이디어).
• 사고를 감지하고 변화시키는 글쓰기 작업.
• 추천 (습관 유지의 장단점).
• 문제 해결 : 문제를 해결하는 관점에서 삶을 바라보고, 요구되거나 요구되는 것이 아니라 선호되는 것을 찾는 태도를 유지하십시오..
• 의미 적 정확성: 적절한 언어를 사용하십시오. 올바른 단어는 생각을 결정하는 언어이기 때문입니다..
• 합리적인 감정적 행동 치료법을 다른 사람들에게 가르친다..

"화성인들이 우리 인간이 어떻게 생각하는지 알아 내면 웃을 수 없다.".

-앨버트 엘리스-

감정적 인 기술

• 바람직하지 않은 감정에 노출.
• 정서적 표현 기법.
• 인지, 구두, 정서 및 행동 수준에서 무조건 수용함으로써 환자 측의 무조건적인 자기 수용을 촉진합니다..
• 이야기, 농담, 전설, 비유 및 노래 사용.
• 수치심 극복 운동.
• 친밀한, 비밀스런 또는 부끄러운 뭔가를 자기 공개하는 운동.

행동 기술

• 감독 된 자기 부과 된 포상 및 처벌 치료사 및 가족 구성원.
• 실제 노출, 홍수 유형보다 점진적.
• 기술 교육.
• 자극 제어.

마침내, 비유 열염에는 해결책이 있다는 것을 명심하는 것이 중요합니다.. 확인되었거나 확인 된 경우 합리적인 감정적 인 행동 요법 모델로 작업하는 심리학자에게 문의하십시오. 첫 번째 단계는 비유 방염의 모든 순간 뒤에 어떤 신념이 있는지 찾아내는 것입니다. 그래서, 당신은 그 아이디어를 너 자신과 토론하고, 테스트하고, 변경하려고 노력할 수 있습니다..