우리는 가르치도록 프로그램되어 있습니까?

시인이자 사상가 인 에머슨 (Emerson)은 "몇 해가 지나면 알 수없는 일이 많다는 것을 가르쳐 준다"고 말했습니다. 몇 세대 동안, 학습은 부모가 자녀들에게 남긴 가장 큰 유산이었습니다. 이것은 우리가 가르치고, 학습에서 협력하며,?

우리가 가르치려는 의지에 대해 많이 생각해보십시오. 우리는 삶의 일을 형성 할 수있는 빈 책으로 태어 났습니까? 배우는 것을 다소 꺼리는 경향이있는 유전 적 유산이 있습니까? 그들 모두는 많은 사상가, 철학자 및 심리학자들이 자신의 경력 중 어느 시점에서 만들거나 만든 질문입니다.

피그미를 가르치는 방법은 일명

선천적 인 가르침이 있는지 궁금했던 사상가 중 한 사람은 인류학자인 Barry Hewlett. 워싱턴 미국 주립 대학이 교수는 부모가 사냥 그룹의 휴식 시간 자녀에게 축과 칼을 건네 것을주의, 40 년 전 아카 피그미족의 부족을 발견.

휴렛 (Hewlett)의 호기심은 엄청났다. 그는 일명 어린이들이 무기로 자르지 않았다는 것을 관찰했다.. 서구 사람이 무책임한 이유는 그 부족의 부모가 수세기 동안 지속 된 가르침의 방법 일 뿐이 기 때문입니다.

그래서, 그렇다면, 휴렛은이 40 년 동안 계속 연구를 해왔고, 가르침이 인간에게 타고난 것이라고 결론지었습니다.. 이 결론에 도달하기 위해 Hewlett는 Aka와 같은 소규모 사회 집단과 가정에서나 학교에서받을 수있는 정규 교육을 모두 연구했습니다. 그를 위해, 우리는.

연주 가르치기

아카 족 사람들의 사례는 세계에서 사냥꾼과 채집인의 마지막 부족 중 하나이기 때문에 매우 중요합니다. 우리가 우리의 역사를 보면 오늘날 우리가 알고있는 문명은 단지 몇 천년 된 것입니다. 그러나 사람은 더 많은 그룹에 살았습니다..

따라서 휴렛은 그들이 가르치는 것과 그들이하는 일이 수세기 동안 우리 자신의 종과 인간의 진화에 대한 그래픽 적이며 역사적인 표현이기 때문에 아카의 중요성을 중요하게 생각합니다..

그래서, 그렇다면, 작은 칼과 도끼를 자녀들에게 제공함으로써 아카 (Aka)는 그들이 놀고 있다고 생각합니다.. 그들은 강요하거나 강요하지 않으며, 간섭이나 중재없이.

개입 주의자의 의도가 아닌 연주 방법으로 무기를 제공함으로써 학습의 수단이되는 Hewlett은 가르침이 우리 본성의 원시적이라고 추론합니다. 도구를 용이하게하는 수단을 촉진합니다..

상대방이 배우도록 가르치십시오.

휴렛은 아이들이 행동을 모방 중요한 정보 표지판에 민감하게 반응, 즉 것을, 오늘이라고 자연 교육학있는 보편적 인 활동으로 가르치는 고려합니다 심리학자와 게르 겔리의인지 이론에 대한 이전의 연구에 기반.

이 의미에서, 인류 학자는 교사와 학생 모두 자연스럽게 배우고 진화한다고 생각한다.. 청년은 성인으로부터받은 신호를 해석하지만 부모는이 신호를 대담 자의주의를 환기시키는 방법으로 사용하는 법을 배웁니다.

"배우고 싶다면 가르치 라."

-키 세로-

그래서, Aka가했던 것처럼, 교사는 학생들에게 새로운 기술을 보여주기 위해 약간의 시간을 보냅니다., 몇 달간의 아기의 경우에도 모방을 통해 학습 과정을 시작한 사람.

그대로있다., 아이 게임에 대한 작은 개입은 그 아이에게 큰 가치를 제공합니다.. 젊은이는 타고난 학습을 이용하고 동기 부여와 흥미를 느낀다. 그래서 완전한 자율성으로 그는 개념, 기술 및 가르침을 내면화한다..

"길은 이론을 통한 가르침의 길이다. 간단하고 효과적인 예를 통해 "

-세네카-

Hewlett이 분명히 가지고 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다.. 선천적 인 가르침은 우리 각자의 유전 암호에 함축되어 있습니다.. 그의 연구는 설득력있게 보인다. 따라서 지식의 전달과 학습은 모두 유전되고 자연 스럽다. 너는 어떻게 생각하니??