Franco Basaglia, 계획을 위반 한 정신과 의사
프랑코 바사 글 리아 (Franco Basaglia)는 시간을 앞섰던 인물 중 한 사람입니다. 이탈리아 정신과 의사가 제안하고 수행 한 위대한 혁명이었던 정신 치료에 대한 새로운 초점. 세계 보건기구 (World Health Organization)는 Basaglia가 시작한 경험을 현재의 정신 의학을 이해하는 데 가장 관련있는 참고 문헌 중 하나로 간주합니다.
Ronald D. Laing과 David G. Cooper와 함께 프랑코 바사 글 리아는 "정신병 학"의 아버지 중 한 사람. 그의 작품 중 많은 부분이 진정한 고전이다. 그들은 여러 언어로 번역되어 여러 세대에 걸쳐 읽혀졌다..
프랑코 바사 글 리아 (Franco Basaglia)는 엄격한 과학자 일뿐만 아니라 인본주의 자였습니다. 와 운동가. 그는 자신의 방법 중 많은 부분에서 비효율적이었을뿐 아니라 깊은 윤리적 신념으로 인해 전통적인 정신 의학에 반대했습니다. 그의 유산은 계속 열매 맺는다..
"모든 심령 상태에서 사회적 갈등이 있습니다.".
-프랑코 바사 글 리아-
프랑코 바사 글 리아 1 학년
프랑코 바사 글 리아 (Franco Basaglia)는 1924 년 베니스 (이탈리아)에서 태어났습니다. 그는 부유 한 가정에서 왔으며 조용한 어린 시절을 보냈습니다. 19 세 때 그는 Padua 대학의 의학부에서 공부하기 시작했습니다. 그는 자신의 나라에서 반 파시즘 운동에 개입했기 때문에 1944 년과 1945 년 사이에 투옥되었습니다. 감옥에서의 그의 통과는 의무적 인 투옥의 앞에서 결정적으로 그의 위치를 표시했다..
1950 년 Franco Basaglia는 정신과 의사로서 학위를 받았다. 8 년 후 그는 Padua 대학의 교수가되었다.. 불과 3 년 후 그는 아카데미를 떠나 고리 지아로 이사했으며 병원 관리인이 위임 받았다. 지역 정신과의. 병원의 수감자들이 구금 시설에서 수감 된 사람들과 비슷한 대우를 받았다는 사실을 발견했다..
그때까지, Basaglia는 이미 정신 질환에 대한 자신의 생각을 가지고있었습니다.. 나는 그들이 육체적 인 질병이라는 것을 받아들이지 않았다., 그러나 주로 주 변화와 기능 장애 환경의 결과라고 해석했다..
병원에서의 첫 번째 연설은 오늘날에도 여전히 기억됩니다. 그의 말은 의도 진술이었다. "정신병을 앓고있는 사람이 미친 정신 병원에 입원합니다. '사람'으로 '존재'. 환자는 처음에는 '사람'이며, 그러한 사람들을 고려하고 돌보아야합니다. (...) 그리고 우리는 우리가 정신과 의사임을 잊어 버리고 우리가 사람들이라는 것을 기억합니다.".
트리 에스테에서의 경험
1971 년 8 월, 프랑코 바사 글 리아 (Franco Basaglia)는 이탈리아의 트리 에스테 (Trieste) 정신과 병원의 지시를 받았다. 도착하자마자 1,182 명의 내부 사람들이 생겼습니다.. 지역 사회를 위해, 사이트는 사회에 적응하지 못했던 모든 개인이 끝내게되는 그런 외딴 휴지통이었습니다. 그리고 그 이유 때문에, "귀찮은".
이러한 상황에서, Basaglia는 변형 과정을 수행했습니다., 병원 안과 밖에서. 그의 아이디어는 Basaglia가 제안한 혁명의 필요성과 그의 아이디어를 이해 한 전 세계의 전문가, 정부 및 기관의지지를 얻었습니다..
기관 내에서의 일에 관해서, 그를 위해 아픈 사람들과 예술 워크샵을 개발하는 것이 매우 중요했습니다.. 또한 수감자가 주도권을 창출하고 기회를 창출 할 수 있도록주의를 기울였습니다. 문제는 그들이 수동적 인 사람들이 아니었다는 것, 즉 환경에서 그들이 기여할 것이 거의 없거나 전혀 없다는 생각을 버렸다는 것이 었습니다. Basaglia의 아이디어의 목적은 자신이 할 수있는 것에 초점을 맞추고 그들의 한계를 보상하는 것이 었습니다.
무엇보다도 그는 열린 병원 시스템을 만들었습니다. 병원 입원자가 떠날 수있다. 거리로, 다시 사회로. 동시에 많은 사람들이 집으로 돌아갈 수있었습니다. 또한, Basaglia는 수감자의 의견을 듣고 모든 사람 사이의 대안적인 해결책을 찾기 위해 병원 내에서 회의를 조직했습니다..
문제는 망명자들이 사회적 동력과는 별개이고 소외되는 것을 그만 두었다는 것이다. 다른 문제는 재소자들이 재 통합 될 수 있도록 사회 자체의 지원을 찾는 것이었다..
이 모든 경험으로 프랑코 바사 글 리아 (Franco Basaglia)가 시작되었습니다. 모든 미친 정신 병원과 간접적으로 대표되는 아이디어로 끝날 운동. 이를 위해 그는 자신의 시간에 대한 정신 의학의 좋은 부분에 직면해야했습니다. 고립되고 완전히 통제 된 환경에서 개입을 옹호 한 것. 모든 인턴들이 사회에 살 수 없었기 때문에 거기에 있다고 생각했던 사람과 똑같은 사람.
쉬운 일은 아니지만 그의 생각은 승리했습니다. 그래서 그는 "민주 정신 의학"모델을 설치하고 이탈리아가 제정하도록했다. 어떤 종류의 정신 기능 장애를 가진 사람들의 강제 수용을 영원히 금지하는 법 180.
투영 된 직업
1980 년 트리 에스테의 병원은 더 이상 예전과 유사하지 않았습니다.. 이전 서비스와 이전 절차가 다른 서비스로 대체되었습니다. 저렴하고 인간적이며 효율적인.
옛 망명은 40 개의 다른 서비스로 대체되었습니다. 감금 또는 격리의 아이디어는 포기되었습니다. 정반대의. 새로운 접근 방식은 재택 서비스와 같은 새로운 자원과 도구를 사용했습니다.. 급성 사례는 소집단이 모이는 아파트에서 치료됩니다. 그렇다면 방어 정신은 사회 심리적 재활의 사고였습니다..
1980 년 프랑코 바사 글리 카 (Franco Basaglica) 사망 많은 사회에서 정신 의학의 파노라마를 변화시킨 몇 가지 아이디어. 우리는 그의 혁명을 코페르니쿠스의 혁명에 비유 할 수 있습니다. 그는 지구도 인간도 우주의 중심이 아니라는 것을 깨달았습니다. 역설적이게도 바사 글 리아는 우리가 우주의 중심이 아니었지만 사회에서 폄하되고 제거 될 자격이있는 사람은 아무도 없다고 말했습니다. 그는 삶의 가치와 그러므로 그 의미의 가치를 회상했다..
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