새벽에 외쳤고 아무도 도왔던 키티 제노 베이즈 (Kitty Genovese)

새벽에 외쳤고 아무도 도왔던 키티 제노 베이즈 (Kitty Genovese) / 심리학

Kitty Genovese는 28 세입니다. 일에서 돌아 오자 남자가 그녀에게 다가와 등을 몇 차례 찔렀다. 나중에 그는 성적으로 폭행을하고 49 달러를 훔쳤습니다. 그것은 1964 년 3 월 13 일의 이른 아침이었고, 뉴욕 타임스, 최대 38 명의 이웃 사람들이 30 분 동안 비명 소리를 들었습니다. 아무도 아무것도하지 않았다..

사실의 진실한 뉘앙스는 훨씬 더 깊어졌습니다. 그 장면은 인간의 가장 어두운 부분에 들어갈 수있는 더 많은 구석들과 구석들로 가득 차 있습니다.. 한 남자가 창문을 열러 와서 그 비명 아래 침략자를 몰아 내려고했다. "그 애가 혼자있게". 그 순간, 공격자 인 Winston Moseley는 키티가 심하게 다쳤을 때 건물 로비에 들어가기 위해 몇 분만 머물렀다..

"세계는 나쁜 사람들에 의해 위협받지 않고 폭력을 허용하는 사람들에 의해 위협 받고있다"

-알버트 아인슈타인-

아무도 그녀를 도왔다. 그것을 보았던 사람들은 아마도 그것이 아무 것도 아니었다 고 생각했고, 그렇게 심각하지 않다고 생각했습니다. 그러나, Moseley는 곧 그녀를 다시 공격하여 그녀의 삶을 끝내게했습니다. 며칠 후, 뉴욕시 전체가 숨을 거두었습니다. New York Times는 완전성과 마취없이 묘사 된 일련의 광범위한 논문을 발표했다. 그 무관심, 침묵과 비인간주의 영혼이없는자는 그 잠자는 도시를 먹었습니다..

내러티브 상징주의 그 간행물은 그것의 책임을 회피하는 사회의 부검과 거의 같았다., 행동하지 않기로 결정하고, 다른 길을 찾고, 개인적인 구석의 사생활을 피하고, 외침을 무시하고, 도움을 청합니다..

Kitty Genovese 사건은 많은 아이디어를 변화 시켰고 심리학 분야에 새로운 공식을 도입했습니다.. 우리는 그것에 대해 이야기한다..

키티 제노 베이즈와 사회의 반영

윈스턴 모슬리 (Winston Moseley)는 아프리카 계 미국인으로 무역에 종사하는 기계공이었으며, 결혼하여 3 명의 자녀를두고있었습니다. 그가 강도 사건으로 체포되었을 때 그는 키티 제노 베이즈 (Kitty Genovese)와 다른 두 명의 청년의 살인을 자백하기 훨씬 전에 그랬다.. 정신병 의사는 나중에 그가 necrophilia로 고통 받았다고 결정할 것이다.. 그는 교도소와 정신과 기관에서 폭력적인 공격을 한 끝에 지난해 81 년 간 감옥에서 숨졌습니다.

키티의 침략자는 그녀의 슬픔을 성취했지만, 반응 할 수없는 38 명의 증인 앞에서 죽은 여성처럼 아무도 도왔던 소녀처럼 그녀는 집단적 이데올로기에서 영원히 머물렀다. 이것은 언론에 의해 설명되었으며, 이것은 잘 알려진 책에 발표되었습니다 "30 명의 증인 : 키티 제노 베이츠 사건" 그 시간에 뉴욕 타임즈의 편집인 인 AM Rosenthal.

2007 년 미국 심리학자 잡지에 실린 한 연구에 따르면, 키티 제노바스 (Kitty Genovese)의 살인 사건은 언론에 의해 약간 과장되어 있었다.. 사실, 다큐멘터리에서 "증인"(2015) 우리는 키티 자신의 형제가 실제로 일어난 일을 발견하려고 애쓰는 모습을 볼 수 있습니다. 무엇이 일어나고 있는지 실제로 볼 수있는 사람은 아무도 없었고 경찰을 부른 사람들은 무시할 수 없었습니다. 일어나고있는.

제노베이스 (Genovese) 효과 또는 "책임 분산 이론 (Theory of Responsibility)"

그 사실은 사회 심리학자들에게 "책임 전파론". 왜냐하면 정말로, 그리고 우리가 그것에 대해 생각한다면, 증인이 Kitty Genovese에 대한 공격을 보았거나 보지 않았거나 그들이 경찰을 부르거나 전화하지 않았 더라면 중요하지 않습니다. 뉴욕 타임스에 설명 된대로 그들이 12 세, 20 세 또는 38 세인지는 중요하지 않습니다.. 문제는 아무도 비명을 지르지 않는다는 것입니다. 아무도 내려 오지 않았거나 접근하지 않았습니다. 그들이 젊은 여자를 공격하고 있던 그 홀에.

심리학자 John Darley와 Bibb Latané는 "책임의 확산"이론 하에서 이러한 행동을 설명했다. 그것에서, 그것은 암시된다. 관찰자의 수가 많을수록 관찰자 중 하나가 도움이 될 확률이 낮아집니다. 누군가 도움이 필요할 때, 관찰자는 다른 누군가가 개입하여 누군가가 "무언가를 할 것"이라고 가정합니다. 그러나이 개인적인 생각의 결과는 결국 모든 관측자가 개입을 자제하고 그룹 간의 책임이 완전히 흐려진다는 것입니다.

그룹 내에서 책임이 분산된다는 것은 아무도 그것을 가정하지 않는다는 것을 의미합니다. 이것은 우리가 요청에서 관찰 할 수있는 것입니다.. "피터, 제발, 빛을 켜십시오"라고 말하는 것이 훨씬 낫습니다. "제발, 누군가 빛을 켜십시오". 첫 번째 경우, 누군가를 가리킴으로써 우리는 이러한 책임의 확산을 정확하게 피할 수 있습니다.

마지막으로, 책임의 확산에서 도움이나 도움의 제공과 관련하여 다른 조절 인자가 개입한다.:

  • 그 사람이 희생자와 더 많이 또는 더 적게 식별한다면. 더 큰 식별은 책임의 확산을 덜 일으 킵니다..
  • 개입이 개인 비용을 수반 할 수있는 경우, Kitty가 공격받는 것과 마찬가지로, 책임 확산의 가능성이 증가합니다.
  • 그 사람이 도움이 될 그룹의 나머지 부분보다 더 좋거나 나쁘다고 생각한다면. 예를 들어, 국방 전문가는 자신을 방어하는 방법을 모르는 사람보다 위험한 상황에서 행동 할 의무가 있다고 느끼게됩니다. 또한 멀리있는 사람들보다 더 가까운 사람들은 행동하도록 강요 받게됩니다..
  • 그 사람이 상황이 심각하다고 생각한다면. 진지한 것으로 평가되는 상황에서는 도움 요청이 시간이 길어 지거나 강도가 증가 할 때 낮아지는 것처럼 책임의 확산도 낮습니다..
언어를 통한 폭력의 표현 3 언어로 인한 폭력은 신체적 폭력과 비슷하거나 더 위험합니다. 다른 사람을 취소, 표시 또는 저하시킬 수 있습니다. 결과는 무시 무시합니다. 더 읽기 "

폭력을 정규화하지 않는 것의 중요성

Kitty Genovese의 슬픈 사례는 우리 사회에 놀라운 영향을 미쳤습니다.. 예를 들어 미국에서 유명한 911 비상 전화를 만드는 데 도움이되었습니다.. 노래는 그에게 바쳐졌고, 그는 영화와 TV 시리즈의 영감을 불어 넣었습니다. "파수꾼들" 앨런 무어.

"평화를 원한다면 폭력으로는 얻지 못할 것"

-존 레넌-

Kiity는 1964 년 3 월 이른 아침에 소리 지른 목소리였습니다. 밤에 울려 퍼지는 애도가 여러 가지 방식으로 우리의 현재에 매일 반복됩니다. 왜냐하면 어쩌면 인간으로서 우리는 폭력을 정상화했습니다.. 불과 며칠 전만해도 예를 들어, 코르도바의 벨기에 클럽의 팬들 중 한 명이 22 일 (현지 시간) 경기장 중 한 곳에서 던졌습니다..

5 미터 높이에서 떨어지자 소년은 심각한 외상을 입은 관중석에 머물렀다. 나머지 팬들은 계단을 오르 내리고 불규칙한 정상 상태를 유지했다. 마치 아무 일도 없었던 것처럼, 마치 그 삶이 경기장 가구의 일부 이상인 것처럼. 마침내 경찰이왔다..

노출이 공격적인 행동을 계속할 수 있습니다., (스포츠 경기, TV, 인터넷 등) 우리를 더 관대하게 만들었습니다., 더 수동적이고 폭력에 대한 반동이 덜한 것은 분명하지만, 논리적이고 정당화 될 수없고 심지어 인간도 아니다.

우리는 단순한 증인이되어서는 안되며, 다른 사람들과 똑같이하기 위해 대량으로 녹이는 설탕의 비유가되는 것, 즉 아무것도 아닙니다. 우리가 주도권을 가지고 행동하게하고, 우리가 이웃에 대한 진정한 관심의 존중과 무엇보다도 공존의 가장 완전한 의미의 능동적 인 행위자가되도록합시다..

악은 우리가 매일 보는 것을 보며 얼굴을 돌리고 침묵을 지킬 때 선과 말은 아무것도 아닌 먼지와 공기가 아닙니다. 더 읽기 "