무한한 경향이있는 행복

수학 학생들이 한계가 무엇인지 물어 보면, 나는 그들에게 한계는 운동이다.. 때때로 절벽에서 끝나는 운동과 끝나지 않는 운동. 그러나 어떤 경우에도 한계와 행복은 우리가 그 기능 안에서 움직여야 만 이해 될 수 있으며 우리는 그 같은 움직임의 그림자가됩니다.

그것은 "갖는 것". 대부분의 부모는 아이들에게 개미의 필요성을 팔고 매미를 경멸합니다 (물론 유죄, 결국 무슨 일이 일어나는지). 미래는 예측할 수 없으며, 그들이 다시 나빠질 경우를 대비하여 얼마나 많은 자원이 필요한지 결코 알 수 없습니다. 아이들은 처음에는이 철학의 복잡성을 이해하지 못하고 시험을 통과하는 방법으로 지식을 보았습니다. 따라서 부모님을 행복하게 만날 수는 없습니다..

그들이 사랑에 빠졌을 때 이미 다른 방식으로 보게 될 지식 (그들은 그것을 갈망 할 것이다). 그 때 그들은 알고 싶어 할 것이고 그들은 모든 것을 알고 싶어 할 것입니다. 어린 소년이 유명한 게임 인 cucu-trás에서 자신의 얼굴을 보여 주거나 감추고있는 사람을 놀라게 할 때 발견의 가능성에 매료되어 보일 것입니다..

그런 다음 그것은 마치 본능적 인 의지에 의해 그 한계에 접근하기 시작하고 그것이 갈망하는 점심 시간을 흘끗 보며 그것이 결코 도달하지 못하게하는 것처럼 보일 것입니다. 이것이 사랑이이 지식의 엔진이되는 방법입니다. 그러한 초기 시대에 필연적으로 발생하는 이상화로 자신을 강화하는 운동 (너무 이른시기에).

"수천 개의 양초가 양초에서 켜질 수 있으며 그 양초의 삶은 짧아지지 않습니다 - 행복은 결코 공유되지 않음으로써 단축됩니다".

-부처님-

행복과 필요성

가장 빈번한 동기 중의 하나는 "가질 필요"에 응답하는 동기입니다. 우리가 전에 말했던 것은 그 메시지가 사회 자체에 대해 튀어 오를 때 만드는 메아리에 의해 아이들에게 전달됩니다. 비행을 인정하는 사회, 삶의 질 수준이 유지되거나 증가 할 수있는 완벽한 해결책으로 소비를 자극하는 것.

따라서 때때로, 각 모델은 갱신되고 과거는 더 이상 사용되지 않습니다. 거리에서 걷는 것을 멈추고 박물관 쇼케이스에서 얼굴을보기 시작합니다. 정확하게이 움직임을 목격 할 수있는 것들입니다..

돈은 매춘해야하는이 의지를 이용합니다.. 독점적 인 위엄, 시체 또는 무관심한 동기 부여. 이것은 돈이 어떻게 저항하는 몇 가지 매력을 얻는 방법입니다. 많은 사람들이 자신의 영혼의 일부인 악마와의 교환을 많이합니다..

그러면 ... 돈이 당근이됩니다.. 그래서 우리는 사람들이가는 곳으로 가겠지 만 사람들은 돈이가는 곳으로갑니다.. 그래서 많은 사람들이 이것을하거나 다른 활동이 다른 사람들이 그들을 따라갈 수있는 타당한 근거가되었습니다..

적어도 정치 또는 스포츠 부패 사건에 참여한 많은 사람들은 도핑 물질을 사용하여 그렇게 생각했습니다. 그것은 또한 나치 독일이 대량 학살의 변덕을 따를 때 큰 부분을 차지한다고 생각했습니다. 다른 사람들이 거기에 간다면, 행복은 계속되어야합니다. 그래서, 그들을 따르지 않는 이유는 무엇입니까??

행복과 즐거움

또 다른 엔진, 그리고 동시에 행복 불만의 원인은 즐거움입니다.. 현명한 만족감은 외모를 낮추는 완벽한 마취입니다. 우리가 동사를 estar로 바꾸도록 만듭니다., 선험적으로 더 쉽게 활용할 수 있고 인생의 과도기를 암시하는 어떤 문구에서 훨씬 더 잘 맞는 부분 일 수 있습니다. 따라서 즐거움은 우리의 허약함을 유혹합니다. 내일을 가질 수 없기 때문에 오늘을 즐기십시오..

클로로, 뉴스 나 신문에 희망에 대한 이유보다 더 많은 불행이있을 때 누가이 메시지에 반대 할 수 있는지 알아보기 위해, 우리가 걱정하는 것에 대해 이야기 할 때, 우리를 진정시키는 것에 대해 이야기하지 않을 때. 그래서, 어떻게 든 우리는 뉴스가있는 빈도가 무언가가 발생하는 빈도라고 가정합니다. 그들이 가지고있는 공간은 그 초월에 완벽하게 연관된 변수입니다..

그게 우리가 지금 죽을 수있는 방법이고, 나는 즐기고 싶어.. 하지만 .. 우리 엄마,이 메시지가 개미의 태도와 얼마나 나쁜가요?. "경우에 맞게"누적하는 것. 이런 방식으로 신경증이 나타나고, 무정부 상태의 행동이 끝나고 다른 사람을 분해하게됩니다. 계속하려는이 노력에서 책임감이나 즐거움을 선택 할지를 모르고 의미를 잊어 버렸습니다..

그렇습니다. 같은 의미에서, 모든 것이 복잡해지면 앞으로 나아갈 이유가 생기고, 우리가 가지고있는 가치로는 돈이나 예와 관련이 거의 없거나 전혀 없습니다. 빅토르 프랭클 (Viktor Frankl)의 유명한 작품을 암시하는 순간에이 의미의 중요성을 상기하십시오. 이 감각은 ​​참 또는 거짓과는 독립적으로 많은 사람들로 하여금 강제 수용소에서 생존 할 수있게하였고, 그 앞에는 항복해야했을 것이다..

미덕으로서의 행복

더 행복한 행복에 대한 해석은 미덕과 관련이 있습니다.. 우리 역사의 주인공을 되돌려주고 목적이나 목적에서 벗어나게하는 것. 이러한 활동은 사기, 용서 또는 사랑과 같은 친밀한 방식으로 우리와 관련이있는 활동입니다. 같은 존재, 우리의 과거와 현재, 미래를 심어주는 활동. 그들은 우리의 역사에 대한 좋은 해석, 현재의 나눔의 가능성, 미래에 대한 희망을 우리에게 확신시킨다..

이 도로에는 알기를 간절히 바란다. 다른 사람들을 알고 있음에도 불구하고 우리 자신을 아는 것. 결코 끝나지 않는 두 번째 지식, 첫 번째 지식과 같지만 그로 하여금 평온함과 안전함을 제공합니다. 이런 식으로 걷는 것은 질문과 다른 대답을 보여줄 것입니다. 어쨌든 우리의 그림자가 될 것은 행복이 될 것입니다. 그것은 필요성을 가질 필요가 없거나 즐길 필요가없는 사람들을 정확하게 포기합니다..

행복 추구는 무한한 한계가됩니다. 왜냐하면 예, 행복은 운동이며 무언가를 가지고 있습니다. 그러나 어떤 경우에도 그것은 중요한 한계입니다 모든 종류의 고문이 진행되는 점심 시간 방이 아닙니다..

행복을주는 작은 일들과 당신이 몰랐던 것 우리는 행복이 돈과 부부, 건강을 가지고 있다고 믿습니다. 그리고 현실은 더 이상 존재하지 않습니다. 행복하다는 비법은 우리가 가지고있는 것을 감상하는 것입니다. 더 읽기 "