아무도 내가 어떻게 느끼는지에 대해 판단 할 권리가 없다.

아무도 내가 어떻게 느끼는지를 판단 할 권리가 없습니다 ... 우리는 눈물이 없거나 젖지 않는 우리 눈으로 행복하게 느껴질 때가 있습니다. 우리는 모두 한 번 정상적인 삶을 살기 위해 노력했습니다. 우리의 마음이 천 조각으로 나뉘었을 때 ... 그리고 그것에는 아무런 문제가 없습니다.. 그러나 때때로 우리는 우리가 느껴야하는 것과는 다른 느낌을 느끼고 있다는 메시지를 접하게됩니다.. 그것은 죄책감이 나타날 때입니다..

마치 어떤 식 으로든 그들을 부과하는 것 같은 일련의 감정의 특징 인 상황이있는 것처럼 보입니다.. 예를 들어, 출생은 집단적 무의식에서 기쁨과 관련이 있습니다. 새로운 삶, 웃는 이유. 9 개월간의 기다림. 그러나 이미 출산 경험이있는 사람들은 출산 후 순간이 어머니의 얼굴에 기쁨을 표현한 것은 아니라는 사실을 알고 있습니다..

장례식과 죽음에도 똑같은 일이 일어납니다.. 서구의 집단 무의식에는 슬픔을 느끼기 원하는 사람의 죽음과 관련이있다.. 논리적 인 것은 눈물, 진지한 얼굴, 통증의 징후입니다. 그러나 모든 문화권에있는 것은 아닙니다 ... 그렇다면 아마도 손실 앞에서 느끼는 이런 방식은 우리가 생각하거나 우리가 배웠던 것처럼 자연스럽지 않을 것입니다.

... 아무도 우리가 어떻게 느끼는지 판단 할 권리가 없다는 것입니다..

감정 및 방어 메커니즘

갑작스런 사망 (교통 사고, 자연 재해, 테러 공격 등) 한 사람들의 친척들을 돕는 전문가들에게 그들은 충격에 처한 많은 사람들을 찾습니다.. 그의 감정적 인 회로가 어떤 감정을 멈추지 않도록 보호 된 것은 감정적 인 충격이었습니다..

사실, 그들은 그들이 포함되어 있다고 느끼는 모든 것을 슬퍼하고 풀어주고 싶지만, 자신들이 놓은 방어 기제를 헤쳐 나갈 수는 없습니다.

확실하게 테이블이나 침대에서 돌출 된 무릎을 쳤습니다. 너가 타격을 느끼고 고통을 느낄 때 사이 순간을 보내 십시요. 그 고통이 도착하기 위해 정신적으로 준비하는 순간. 글쎄, 이런 상황에서 비슷한 일이 발생하면 손실의 타격이 발생하지만 그 고통은 오지 않습니다. 그 보답으로 공허함과 동시에 죄책감과 두려움을 유발하는 것은 없습니다..

고통이 보이지 않는 또 다른 방법 -또는 dissociated 것처럼 보입니다 - 우리가 다른 방어 메커니즘을 활성화 할 때 손실이 발생합니다 : 거부. 이 손실을 부정하면 슬픔의 의식적 부분이 자동으로 제거됩니다. 이 사람들이 판을 떨어 뜨리거나 5 분을 지연시키기 때문에 울기 쉽다. 그러나 고통을 가져 왔기 때문에 결코 사라지지 않을 것이다..

우리가 출산의 예를 사용하기 전에 말했듯이, 슬픔은 존재할 것으로 예상 될 때 결석 할 수있을뿐만 아니라. 기쁨과 같은 긍정적 인 원자가의 감정에서도 일어납니다.. 꿈을 실현시켜야 할 비용이 많이 들고 너무 많은 시간을 바친 꿈을 생각해보십시오. 당신이 그것을 성취하면, 당신은 매우 기분이 좋을지 모르지만, 슬픔의 공허함을 느낄 가능성이 높습니다..

그는 욕망이 20 세기의 철학적 인 비관론의 좋은 부분이 기초를두고있는 역설을 숨기고 있다고 생각한다 : 그것이 성취되거나 만족 될 때, 그것은 죽거나 떨어지게된다..

우리는 매혹되어 대응했습니다. 우리는 그의 눈이 반짝이며 그가 기쁨을 표한다는 것을 상상합니다 ... 행복한 연인과 거의 다른 현실은 스트레스를받은 사랑입니다.. 그는 자신이 최고의 버전으로 상대방과 만 대응할 수 있다고 생각하는 이상화의 순간에 있습니다..

차례 차례로, 이것은 기쁨이 달아나고, 견딜 수없는 불확실성으로 대체되는 긴장 상태를 만듭니다. 어디있을거야? 그는 무엇을 할 것인가? 그는 1 시간 이상 또는 미만으로 나를 사랑할 것인가??

아무도 우리의 감정으로 우리를 판단 할 권리가 없다.

기대와 혐오감 사이에 불협화음이 있었기 때문에 아무 일도 일어나지 않을 것입니다. 어떤 사람들에게는 죄책감을 유발하기 때문에 발생하지 않을 것입니다. 그가 아주 많이 사랑하는 사람의 죽음을 위해 울지 않는 사람은 유죄라고 느낄 수 있습니다..

이 상황에 대한 또 하나의 똑같이 악의적 인 보완 물은 자기 자신의 죄책감에 추가 될 수 있습니다. 그것은 사람이 인간을 느끼지 않는다는 것입니다. 그녀는 정말로 정신병자이기 때문에 슬픔을 느낄 수 없다고 생각할 수도 있습니다.. 감정이없는 비인간적 인 사람, 수반되는 모든 것.

사회 환경의 의견은 종종 도움이되지 않습니다.. 신생아 주변에는 언제나 아이를 돌보는 법을 지키는 지혜가 있다고 생각하는 소수의 "거짓 엄마들"이 있습니다. 첫 달 동안. 잘 관리 된 그의 도움은 정말로 도움이되지만 잘못 관리 될 때 그것은 결국 어머니의 자부심을 가라 앉히는 돌이됩니다.

다른 사람들은 우리가 슬프다 고 느끼지 않는다고 비판하기 위해 논평 할 수 있습니다. 예를 들어, 누군가가 사랑하는 사람을 잃어 버렸을 때 그리고 전투에서 자신의 인생을 계속하기 위해 그가 듣지 않으면 안됩니다. "당신은 그 사람을 사랑한다고 말했고 이틀 후에 당신은 파티를 열었습니다"또는 "그 다음날 일할 수 있다면 그만큼 사랑하지 않았습니다". 이러한 문구는 너무 심하게 불공정하며 그렇게 민감하지 않은 방식으로 종종 발언됩니다. 아무도 우리가 어떻게 느끼는지 판단 할 권리가 없다는 사실을 잊어 버렸습니다..

어떤면에서나 우리의 감정적 인 세계는 우리의 특별한 상황에 매우 민감합니다.. 따라서 다른 사람들도 우리가 느끼는 것으로 판단하고 판단 할 권리가 없습니다. 감정이 우리를 좋게 만들거나 악화시키지 않으며, 우리가 자주 행동하는 방식이 우리가 느끼는 감정의 진정한 상관 관계가 아니라는 것을 생각하십시오. 그러한 이유로, 우리가 종종 다른 사람이나 우리 안에서 지은 유죄,이 유죄는 말이되지 않습니다..