나는 많은 미친 짓을 할 수 있지만, 나는 미치지 않습니다.

미친 일은 자유롭지 못한 징조 다. 미친 듯이하는 것과는 아무 상관이 없다. 날개는 가능성을 제공한다. 평범하다고 ​​여겨지는 것과 다른 길을 택한다.. 자연스러운 상황과 소동의 소동에서 경험할 수없는 삶의 정도가 있습니다. 모두, 절대적으로 모든 사람들, 우리는 삶의 어떤 시점에서 어리 석음을 저 지르려고합니다. 왜냐하면 아드레날린의 연결 해제와 달성은 우리 본성에 필수적이며 내재적이기 때문입니다..

현재 광기의 정의는 왜곡 된 현실 인식, 자기 통제력 상실, 환각 및 어리석은 행동 또는 이유가없는 정신적 불균형과 관련이 있습니다. 반면 미친 것들을하는 것은 미묘하게 다른 의미를 가진 구어체 구입니다.. 사람들은 약간의 광기가 필요합니다., 그렇지 않으면 우리는 로프를 자르고 자신을 자유롭게하거나 논리가 기울이지 않은 다른 선택을 결코 감히 취하지 않을 것입니다.

남자들은 반드시 필연적으로 미쳐서 다른 어떤 방법으로는 미치지 않을 것입니다..

천재와 광기의 경계

모든 천재들이 미친 것이 아니거나 모든 미친 사람들이 천재들입니다.. 천재는 비범 한 능력을 지닌 사람으로, 어떤 주제에 초점을 맞추고 새로운 아이디어를 밝히고 표현할 수있는, 즉 창조 할 수있는 능력이있는 사람입니다. 그는 질병이있는 경우 환상적인 일을 만들기 위해 광기의 발작을 이용하는 방법을 알고 있음에도 불구하고 아픈 사람이 아닙니다. 이 논문은 질병이 나타나기 전에 창조적 인 능력이 이미 존재한다는 것을 알게 한 연구에 의해 뒷받침된다..

따라서 어떤 사람들은 혼란스럽고 특별한 사람과 진정한 능력을 가진 사람들을 미친 사람들로 분류합니다. 때때로 우리는 두려움, 무지와 무지 (또는 모든 것의 조합)로 이해하지 못하는 것을 경멸합니다. 거리 천재와 광기 사이에 우리의 무지가 우리에게 볼 수있는 것보다 더 넓다..

거의 연구가 이루어지지 않았지만 천재에 대한 유전 적 기초가있는 것으로 보인다. 같은 방식으로 환경도 근본입니다. 예를 들어, 고립 된 정글에서, 모차르트와 아인슈타인은 천재가 아니었을 것이고, 오늘날 우리가 가지고있는 이미지를 가질 수도 없을 것입니다. 연구 결과에 따르면 우리 두뇌의 아키텍처의 75 %는 환경에 달려 있습니다..

창의력은 감정적 인 갈등과도 관련이 있습니다. 그것은 보인다 불만은 천재를 만들어내는 것입니다., 그것은 신경 학적 기초를 가지고 있습니다. 천재는 정신적으로 아프지 않지만, 그가 존재한다면, 그는 자신의 싹을 어떻게 활용하여.

천재들은 탑과 같습니다. 멀리서 높이를 이해할 수는 있지만 그 옆에 높이를 측정하고 위대함을 존경하는 것은 불가능합니다..

정상과 광기

광기는 정말로 이성 또는 좋은 판단의 사용을 박탈 한 것입니다. 문제는 19 세기 말까지, 광란은 확립 된 사회적 규범의 거부와 관련이 있었다.. 이런 이유로 오늘날에도 사회 규범을 따르지 않고 미친 듯이 행동하는 사람들은 여전히 ​​미친 듯합니다..

사회는 인간 발달의 여러 단계를 포괄하는 일련의 행동 모델을 구축하는 경향이 있습니다. 문화적 차이를 떠나서 대부분의 사회는 사람들이 건강하게 출생하고, 건강 합병증없이 자라며, 대학 경력을 공부하거나, 수익성이 높은 분야를 전문으로하고, 결혼하여 새로운 가족 그룹을 형성 할 것을 기대합니다. 새 집에서.

이러한 패러다임은 유명한 표준이 아닌 다른 것입니다., 정상으로 받아 들여지고, 한계를 넘어서는 태도 나 생각이 고려됩니다. 부정확하거나 경우에 따라 확실한 광기. 가끔은 광기가 아픈 사회를위한 유일한 건강한 반응이지만.

"일부에 대한 평범함은 정상이며, 광기는 더 이상 볼 수 있어야한다"

-찰리 가르시아-

다른 것이 범죄라면, 나는 나 자신을 사슬로 묶을 것입니다. 동일하고 다른 진정한 자유는 눈살을 찌푸려해서는 안됩니다. 왜냐하면 다른 범죄가 범죄라면 나는 사슬을 스스로에 붙일 것이다. 더 읽기 "