종교의 존재를 동기 부여하는 것은 무엇입니까?

종교의 존재를 동기 부여하는 것은 무엇입니까? / 심리학

현재 우리가 서양 문화의 틀을 참조한다면, 종교는 사적인 것으로 간주됩니다.. 그것은 각자가 자신을 위해 지켜야하는 것입니다. 그래서 어떤 상징들의 외부화는 점차 그 의미를 잃어 버리게됩니다. 이것은 세속주의라고 불려졌다. 사람들은 종교적이어야하지만 문밖에는 안됩니다..

이것은 이론적 인 것이기는하지만 대다수의 종교적 종파는 국가와 유리한 관계를 유지하고 있기 때문에. 소수 종교의 관습은 세속화의 주장으로 금지되어 있지만, 대다수의 사람들은 집단 행동의 표현에 관해서는 더 높은 수준으로 유지합니다.

그러나 종교적 관행을 저해하는 사회적 또는 법적 규범에 관계없이, 각 사람은 다른 방식으로 종교에 따라 생활합니다.. 뒤따라 오는 종교에 관계없이 사람들은 세 가지 다른 방식으로 종교를 살 수 있습니다..

종교 대 종교성

종교 오리 엔테이션에 대해 이야기하기 전에 종교와 종교성을 구별하는 것이 필수적입니다.. 종교는 정의상 시대를 초월하고 보편적이며 (시간이나 공간에 따라 변하지 않는다), 종교는 신자들이 종교로 사는 방식이다. Religiosity는 각 종교와 각 종교에 따라 달라지는 주관적인 경험입니다. 자신의 삶의 방식과 표현 방식.

이런 방식으로 우리는 사람들이 종교 (종교성 또는 종교적 성향)에 따라 사는 방식이 필연적으로 종교의 교훈과 일치하지 않아도된다는 것을 이해합니다. 다양한 분야에서 발견 된 모든 종교성 중에서, 사회 심리학에서는 4 가지 유형의 종교적 경향이 두드러진다.. 외재적 성향, 내재적 성향, 탐구 방향 및 종교 근본주의.

내재적이고 내재적 인 종교적 동기

처음에는 외재 배향과 내재 배향이라는 두 가지 범주가 제안되었습니다. 이것은 종교적 관행을 도구 적으로 고려하는 사람들을 차별화하는 데 도움이 될 것입니다 - 자신을 종국적으로 해석하는 사람들의 개인적 또는 사회적 목적 (예 : 집단 수용)을 달성하기 위해 (예 :기도 비공개로). 이것은, 외향적 인 방향을 가진 사람들은 종교를 사용하지만 본질적인 방향을 가진 사람들은 종교에 의해 그들의 삶을 찾는다..

이런 식으로 사람들은 종교가 그들 자신을위한 것이고, 삶의 근본 동기, 축 그리고 그들의 결정에있어서의 절대적 기준에 대해 내재적 인 방향을 제시 할 것입니다. 반면에 외향적 인 방향을 가진 사람들은 종교를 실용 주의적 도구로서, 자신의 이익과 목적을위한 단순한 수단 (보안, 사회적 신분, 오락, 자기 정당화, 개인 생활 양식에 대한 지원 등)으로 간주 할 것이다. 많은 사람들에게는 다른 분야와 마찬가지로 두 가지 동기가 있습니다..

검색 방향

결과적으로 새로운 방향이 내재적 및 외적 방향, 즉 검색 오리엔테이션에 추가되었습니다. 이것은 전체적으로 존재에 대한 근본적인 질문이 특징입니다. 이 오리엔테이션을 가진 사람들은 긍정적 인 무언가로 종교적 의심을 인식하고 산다. 종교적 문제에있어서 가능한 변화에 열려있다..

검색 방향은 종교에 관한 한 삶의 모순과 비극에서 발생하는 위대한 실존 적 질문에 대한 공개적이고 역동적 인 대화를 자극하고 촉진합니다. 검색 방향은인지 적으로 개방적이고 중요하며 유연한 방향입니다.. 그것은 의심의 여지가있는 태도 표현 일 수도 있고 개인 신원을 찾는 것일 수도 있습니다.

종교 근본주의

종교 근본주의는 인류와 신에 관한 근본적인 진리를 형성하는 일련의 종교적 가르침들이 있다는 신념으로 정의됩니다. 이 필수 진실은 싸워야 만하는 악의 세력에 반대합니다. 이 진리는 과거의 근본적이고 불변의 관행에 따라 오늘 따라야합니다..

근본 주의적 성향을 가진 사람들은 신과 특별한 관계가 있다고 주장한다.. 그들은 보통 그들의 그룹이 항상 옳다고 믿습니다., 다른 모든 사람들은 잘못되었다. 이것은 편견을 키우고 유지하도록 유도합니다 (다른 그룹과의 거리가 멀어서 깊이있게 알 수 없기 때문에 경험상 고정 관념을 재확인 할 수 있습니다). 근본 주의자들은 또한 외재적인 경향을 가지고있는 반면, 내재적 인 것과 수색은 반대이다..

근본주의 내에서 또 다른 근본 주의자들의 종교적 지향이 발견 될 수있다. 이것은 intrastxtual 근본주의이다. 이 방향을 가진 사람들은 무엇보다 신성한 텍스트의 진실성을 믿습니다. 이 사람들은 그들의 종교의 성례전이 가장 많이 따르고 그들의 해석은 문자 그대로입니다.

신앙심

살아있는 종교의 방식은 여러 개인이며, 각 그룹별로 그리고 각 그룹별로 그룹화됩니다. 종교와 상황이 각 개인의 종교 생활 방식에 영향을 미치지 만 그 사람은 다른 방식으로 적응할 것입니다. 그 것을 잊지 마라. 어떤 방법도 다른 것보다 좋거나 나쁘지 않다.. 근본 주의자의 종교적 성향조차도 나머지보다 나쁘거나 나쁘다..

문제는 다른 사람들에게 종교 생활의 방식을 강요하려고 할 때 나타난다.. 다른 형태의 종교성에 적응하는 것은 복잡하고 시간이 필요합니다.. 존중이 다른 사람들에게 주어질 때마다, 공존은 평화적 일 수 있고 평화적이어야합니다. 같은 방식으로, 주정부는 종교 생활의 방식을 강요하거나 그 결과에 대해 생각하지 않고 그것을 자극해서는 안됩니다..

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