나는 조용히하고있는 모든 것을 울부 짖고 벤트하고 싶다.

때때로 우리는 울부 짖는 소리를 낼 수있는 가장 높은 산을 오르고 달을 말하고 침묵하는 모든 것을 숨기고 결코 크게 말하지 않기를 바랄 것입니다. 우유부단한 것, 외모와 "두려움"에 대한 두려움이 성가신 안개 이상일 때 우리는 곧 그것을 할 수 있습니다..

우리는 감정에 저항하는 문화에 살고 있습니다., 우리 모두는 그것을 알고있다. 어린 아이가 5 세가되면 특정 억압 메커니즘을 개발하기 시작합니다. 눈물을 흘리며 특정 단어를 저장하고 얼굴을 낮추어 성인 세계에서 흔히 볼 수있는 명령의 일부를 수행합니다. 즉 : "울지 말고, 말하지 말고, 표현하지 마라.".

"세계의 절반은 말할 것이지만 조용히해야합니다. 다른 반쪽은 말할 필요도 없지만 입 다물지 마라. "

-로버트 리 프로스트-

"투옥 된 감정의 문화"에서 일찍부터 시작하는 것은 하나의 결과를 가져 오지 않습니다. 침묵의 노예가되고 진리가 삼켜짐으로써 성숙함에 도달한다는 의미 일뿐만 아니라, 종종 매장 된 감정을 배우는 훈련을받은 어린이는 공격성, 분노 또는 지속적인 도전이 자주 나타나는 숨겨진 통로를 표현할 수있는 여러 가지 흡원을 찾습니다..

지그문트 프로이트는 마음이 빙산과 같다고 말했다.. 그 중 일곱 번째 부분 만 물 밖으로 나오고, 나머지는 묻혀서, 우리가 복잡한 공적 영역의 결과에 대한 두려움 때문에 침묵을 지키기 위해 선택한 조용하고 억압 된 모든 말들이있는 얼음이 많은 우주에 잠기 게됩니다..

그것에 대해 생각해 볼 것을 제안합니다..

우리는 느슨한 현의 줄타기 보행자입니다.

분명히 한 번 이상, 지인이 우리에게 그 질문을했을 때 "너와 뭔가 이상한가? 너는 좋은 얼굴이 없다. ", 우리는 서둘렀다 "아니, 아니. 나는 괜찮아. 모든 것이 잘되고있다. " 그 구절을 가지고 우리는 모든 사람들이 실천하는 공통된 형식주의를 사용하여 정시에 철회를 봉인합니다 :. 아무도 우리 부서진 부품이 실에 들어 있다고 염려하지 않으므로, 우리는 정서적 고통이 사적이고 거의 결함이없는 자신의 모퉁이를위한 것이라고 이해하기 때문에.

그러나 진정한 문제는 종종 우리에게 중요한 의미를 가진 사람들에게 환기를 할 수 없기 때문에 발생합니다. 우리는 고통, 불편 함 또는 침착하지 못함을 나타내는 "전시"가 우리의 개인적 힘을 잃어버린다고 생각하기 때문에 그렇게하지 않습니다..

어떤면에서는 우리의 파트너 나 가족에게 우리가 행복하지 않다는 것을 특정 상황이나 매우 구체적인 사실로 밝혀 내면 어떤 "코디펜던스"를 발전시킬 수 있습니다. 나는 의미한다., 우리는 다른 사람들이이 특정한 사실에 어떻게 반응하는지에 대한 책임을 우리 자신의 상황보다 더 느낀다..

기본적인 문제보다는 다른 사람들의 가능한 반응에 더 많은 가치를 부여함으로써 우리는 사물을 그대로 남겨 둘 수 있습니다. 우리는 오랫동안 침묵하여 오래 머물렀다. 우리 의견으로는 중요하지 않다.. 우리는 외상성 상처에 대해 단순 진통제를 복용하는 사람처럼 고통을 정상화합니다. 물을 익사 한 사람처럼.

그것은 편리하지 않습니다. 조만간에 로프가 부서지기 때문에 우리는 결국 자신의 느슨한 코드에 대한 영원한 줄 타기 워커입니다. 논리적으로, 우리가이 역 동성에서 높이 올랐 으면, 타격과 결과는 더 커질 것입니다.

고통을 학습으로 바꾸는 6 단계 고통은 고통과 부정적인 경험과 관련이있을뿐 아니라 이해하려고 시도하면 많은 학습이 필요합니다. 더 읽기 "

너는 모두 너는 침묵했다. 그러나 너는 자유를 누릴 자격이있다.

이 정보는 궁금해서 기억할만한 가치가 있습니다. 무언가가 우리를 불쾌하게하거나 우리를 괴롭 히거나 날카롭게 경멸하는 말처럼 뇌는 감정적으로 반응하는 데 단지 100 밀리 초가 걸립니다. 나중에 600 밀리 초 만에 우리의 대뇌 피질에 그 감정을 등록 할 것입니다..

"때로는 진실만을 말하면 충분하지 않습니다. 거짓말의 원인을 보여주는 것이 편리합니다"

-아리스토텔레스-

우리가 "나는 내가 들었던 것에 영향을받지 않는다. 나는 상관하지 않는다.", 우리의 뇌 메커니즘이 이미 감정적 인 영향을 체계화했기 때문에 늦을 것입니다.. 그것을 다른 방식으로 등록하려고 시도하는 것은 우리 자신을 속이는 것입니다. 우리가 다른 전략에 투자해야하는 쓸모없는 에너지와 자원을 소비하는 것입니다..

그들은 우리에게 진정한 감정을 나타내는 것이 나쁘다는 것과 진실을 말하면 진술하는 사람이 폭행을 당하고 쓴 진실을내는 것보다 미묘한 거짓말을 사용하는 것이 항상 낫다는 것을 오랫동안 가르쳐 왔습니다.. 사실이 아니다.. 공격적이지 않고 단정적이 될 수 있습니다.. 또한 정서가 이성과 정반대라는 고전적인 생각을 바꾸기 시작하면 좋을 것입니다. 왜냐하면 그것은 또한 사실이 아니기 때문입니다.

우리가 감정을 완전히 경험할 수있게함으로써 우리는 여러 번 우리의 필요를 이해하는 데 도움이됩니다.. 그것은 종종 많은 잘못된 생각으로 빛을 비 춥니 다. "조금 더 오래 걸릴 수 있다면 상황이 나아질 수 있습니다." "나는 그가 말한 것을 느끼지 못했을 것입니다. 나는 아무것도하지 않는 것이 낫습니다.". 이해하고, 듣고, 감정을 완전히 느끼는 것은 매일 연습하는 데 절대적으로 필요합니다..

우리는 주장의 예술에서 시작해야합니다, 건강한 운동에서 "나는 느낍니다 - 나는 마땅합니다". 우리는 달에, 밤에, 그리고 하루에 우리가있는 모든 것, 우리가 필요로하는 것, 우리가 가치있는 것 등을 울부 짖어야합니다. 다른 사람들이 가지고있는 감정을 순간마다 매초마다 우선 순위를 매기 만하면 충분합니다.. 두려움없이 살아야 할 때입니다..

모든 가면에는 진실이 빠져 나가는 구멍이 있습니다. 우리는 언제나 가끔 무의식적으로 가면을합니다. 그러나 진실은 항상 그 뒤에 있습니다. 특히 현실과는 거리가 멀다면 말이죠. 더 읽기 "