내성을 향한 여정

우리는 가속화 된 세계에서 살고 있으며, 속력과 속력을 노리는 노예입니다. 우리에게 스트레스와 불안 함을주는 세계. 업무와 의무를 모으는 열정적 인 속도는 우리가 우리의 관심을 외부에 집중하도록 요구하지 않습니다. 어떤 일이 우리를 도피하는 것을 피하기 위해서, 그러나 그것은 우리를 우리에게서 멀어지게합니다..

우리를 들여다 볼 순간을 잠시 예비하는 것은 거의 불가능합니다., 우리의 눈을 내면으로 돌리고 우리가 어떻게 지내는지 물어보십시오. 사실, 어떤 사람들에게는 결코 제기 된 적이 없기 때문에 이러한 가능성이 존재하지도 않으며 경험하기가 훨씬 적습니다. 자, 정말로 가능합니까?? 우리와 연결하는 법을 배울 수 있습니까?? 대답은 '예'입니다. 인트로 스펙 션은 우리를 도울 수 있습니다..

 "외모, 꿈; 누가 안에 있는지, 깨어 난다 ".

-칼 구스타프 정-

내성의 언어

내성의 용어는 철학과 심리학 분야에서 많은 의문과 논쟁의 대상이되어왔다. 이미 고전 그리스에서 플라톤은 궁금해했다. "왜 우리의 생각을 침착하고 참을성있게 검토하지 않고 철저히 조사하고 우리의 이러한 측면이 실제로 무엇인지 확인하십시오.?", 때로는 지각과 기억과 비교되는 내적 관찰. 그러나이 용어는 실제로 무엇을 의미합니까??

단어 내성은 라틴어에서 온다. 내성의 그것은 '내부 조사'. Rosenthal에 따르면, 우리가 일상적으로 가지고있는 우연한, 순간적이며 확산 된 인식과는 다른, 우리의 정신적 과정과 내용에 대해 집중적이거나주의 깊은 인식을 얻는 과정입니다..

그래서, 내적 성찰은 사람이 내부를보고 자신의 경험을 분석 할 수있는 정신적 과정입니다, 즉, 의식 과정 (사적 대상, 정신적 사실 또는 경이적인 것)에 대한 자기 관찰을하며,이 과정을 통해 더 많이 알 수 있습니다.

인트로 스펙 션은 마음이 자신의 상태를 참조하거나 인식 할 수있는 반사적 인 능력이다..

내성의 특성

이 방법은 주관적이라는 독특한 특징을 가지고 있기 때문에 자신을 관찰하는 것은 개인 자신이다., 그의 기준에서 그리고 그러므로, 그의 현실의 건설에서. 그러므로,이 맥락에서 객관성에 접근하는 것은 정말로 불가능할 것입니다. 자신과 관련이있는 주제를 다룰 때. 또한 펼쳐지는 특정 기능이 있습니다., 관찰자 또는 연구원의 역할 외에도 우리는 분석의 대상이되기 때문에.

내성의 과정은 복잡하고 훈련이 필요합니다. 당신이 좋은 결과를 얻기 원한다면, 수용과 성실의 태도를 취하는 것 이외에, 자기 기망의 웹에 의해 도망 가려하지 마십시오..

호기심에 관한 얘기입니다. 철학에서 분리 될 때 심리학에 의해 채택 된 첫번째 방법 19 세기에 과학이되었습니다. 시간의 흐름에 따라 그것이인지 심리학으로 재 등장 할 때까지 그것은 중요하지 않았다..

인트로 스펙 션 연습

내성의 실천은주의를 기울이는 것, 청취하는 것. 서두르는 대신에 그 자체를 선물하거나 잠겨있는 모든 상황에서 우리가 잠시 멈추고 우리의 내부를 살펴 보는 것이 바람직합니다..

우리가 느끼는 것을 관찰하고 연결하여 내부 상태를 확인하기 시작할 것입니다.. 이런 방식으로, 우리는 초기 충동에 의해 우리 자신을 몰아 내게하는 것보다 더 적절한 방식으로 상황에주의를 기울일 수 있습니다..

이 복잡한 과정은 우리로 하여금 우리의 영적인 발전을 발전시킬 수있는 가능성을 제공함과 동시에 우리가 느끼고 배우는 것에 깊이 반영하도록합니다. 내적 성찰은 우리에게 유익한 것을 분별하는 데 도움이 될 것입니다., 우리가 직면 한 상황을 변화시킬 수있는 도구를 제공합니다. 우리의 길을 가다..

매일 도로에서 멈추는 것이 매우 중요합니다., 육체적으로나 정신적으로 멈추어 서 우리와 연결하십시오. 우리가 어디에 있고 무엇을하고 있든 상관없이 중요한 것은 우리의 존재와 본질을 향하여 우리에게 직접주의를 기울이십시오. 침묵과 연결하고 우리의 청취를 시작하십시오. 따라서 우리는 외부 상황에 대한 분리 된 관찰자가 될 것이다..

따라서 내성 성은 긍정적이고 부정적인면을 가지고 있으며, 자신을 완성시키고 삶의 진보를 의미하는 수단으로 작용합니다. 우리의 심령 현실에 접근하는 것은 유용한 방법입니다. 개인 안정성을위한 기초를 제공하고, 우리의 존재에 대한 더 깊은 탐구와 변화를 가능하게합니다..

내적 성찰은 우리가 우리 자신을 더 잘 알게 될뿐 아니라 우리를 존경하고 사랑하며 받아들이는 데 도움이됩니다..

이것은 에카르트 툴레 (Eckhart Tolle)가 "당신이 내적 고요함과의 접촉을 잃게되면, 당신은 자신과의 접촉을 잃게됩니다. 너 자신과의 접촉을 잃으면 세상에서 길을 잃는다.."

사마 사 명상

우리가 조금 더 나아가서 내성의 구체적인 관행을 수행하기를 원한다면, 명상보다 더 좋은 것은 없습니다.. 요즘의 마음가짐은 잘 알려져 있지만, 샤마사 불교 명상의 가벼운 버전에 해당한다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다.

이 명상은 무엇으로 구성되어 있습니까?? 다리를 건너 (가능한 경우 왼쪽 다리를 오른쪽으로) 또는 의자에 앉아서 바닥에 앉습니다. 무릎에 손. 허리가 똑바로. 턱이 약간 기울어 져 크라운이 약간 올라갔습니다. 보이지 않는 실이 우리를 끌어 당기는 것처럼 보였습니다. 우리는 눈을 감고 깊고 천천히 호흡하기 시작합니다..

처음에는 몸을 편안하게합니다. 몇 분 후 복부에 집중했습니다. 우리는 강제로 몸을 혼자서 호흡하게하지 않습니다. 당신의 속도로. 약 5 분 후에 우리는 코를 통한 공기의 출입에 초점을 맞 춥니 다. 우리는 공기 순환을 가장 잘 느낄 수있는 지점을 발견하고 각 호흡주기 (흡입 및 호기)마다 1에서 10까지 계산합니다. 끝내려면 우리는 세 번의 심호흡을했습니다..

이 연습은 누구나 수행 할 수있는 초기 버전입니다. 약 15 분 동안 시작하는 것이 좋습니다.. 어떤 생각이 떠오르면 우리는 그것을 관찰 할 것이나 그것을 판단하지 않을 것입니다. 우리는 그에게 달라 붙지 않을 것이다.. Shamatha 묵상은 다양한 변형이 가능하고 훨씬 더 깊을 수 있지만, 연습하지 않은 사람들에게는이 짧은 요약이 도움이 될 수 있습니다..

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