자율성과 이질성, 중요한 차이점

장 피아제 그는 철저히 도덕적 판단의 주제를 연구 한 스위스의 심리학자이자 교육자였다.. 그는 자존심과 이성의 개념을 다른 사람처럼 감히 말할 수있게 개발했습니다. 이것들은 사람이 어떻게 도덕적 기준을 배우고 적용 하는지를 나타냅니다. 그의 관점에서 볼 때,이 윤리적 발전은 정보의 발전과 밀접한 관련이 있으며, 우리를 다른 사람들에 대한 도덕적 의존 상태에서 독립성으로 이끌어 내야합니다.

피아제에 따르면, 아이가 태어날 때 그는 "좋은"또는 "나쁜"개념을 이해하기에 충분한 뇌 발달이 없습니다.. 이 단계에는 "anomie"의 불꽃, 즉 도덕적 인 양심이나 그와 비슷한 어떤 것도 없다. 아기는 특정 반응을 찾지 않는 한 다른 사람에게 어떤 영향을 미치는지, 어떻게 행동하는지에 관계없이 자신의 필요에 따라 간단하게 행동합니다..

"최고의 정부는 우리 자신을 다스리라고 가르치는 것입니다.".

-요한 볼프강 폰 괴테-

아이가 자라면 자신의 행동에 대한 도덕적 가치를 알게됩니다. 그의 부모님들, 선생님들 그리고 권위있는 모든 인물들이 그것을 가르치실 책임이 있습니다.. 그런 다음 다른 사람이 승인하거나 부인 한 것에 따라 아동이 행동합니다.. 이것은 불리는 것입니다 : 이분법.

나중에 뇌 발달 과정이 완료되면 새로운 발달 단계가 나타납니다.. 소년 그것은 진화하고 조금씩 그것이 윤리적 및 도덕적 측면에서 자율성에 이른다.. 이것은 그가 자신의 양심이 지시 한 바를 바탕으로 행동한다는 것을 배우는 것을 의미합니다..

규칙의 자율성, 이성론 및 진화

Piaget의 관점에 따르면, "규칙"의 개념은 발전에 따라 발전합니다 도덕적 인. 원칙적으로 원칙적으로 개인 및 / 또는 인간 집단에 대해 긍정적 인 행동을 취하도록 요구하는 규칙입니다. 갈등을 피하고, 성장과 존경을 촉진하고, 무엇보다도 정의를 추구하는 방향으로 나아가면 더 합법적입니다. 이 설명은 파괴적인 규칙과 구별하기에 유효합니다..

원칙적으로 존재하는 것은 "규칙 모터 ". 이는 몇 가지 기본 지침을 따르기 때문에 특징이 있습니다. 성인이 달성하기 위해 직접 또는 육체적으로 개입합니다. 예를 들어, 어린이가 위험한 장소로 걸어 가고 성인이이를 방지하기 위해 개입하면.

피아제 (Piaget)에 따르면 다음에 나오는 것은 강제적 규칙입니다.. 어린 시절의 첫 해에 해당합니다. 이 단계에서 아이는 성인에 의해 부과되기 때문에 단순히 규범을 따른다. 그것은 사실상 성인이 도덕 분야에서 지시하는 것이 신성한 성격을 가지고 있기 때문에 그것을 염두에두기 위해 그의 마음을 통과하지 않습니다. 아이에게 규칙을 어기는 것은 어리석은 행동이지만, 처벌이 그를 따라야하는 잘못을 구성합니다. 이종론 단계에 해당.

그런 다음 "합리적인 규칙"이 나타납니다. 이것은 다른 사람에 의해 지시 된 것이 아니라 다른 사람과 동의 한 개인에 의해 지시됩니다.. 이 경우 성취되고있는 규범의 가치에 대한 인식이있다. 규칙이나 규범이 비합리적인 경우 개인은 자치적으로 행동하고 권위의 기능을 수행하지 않기 때문에 성취 할 수 없습니다. 순종은 더 이상 무조건적인 것이 아닙니다..

정의, 형평 및 협력

이분법 단계에 머물렀던 사람들에게, 선은 그 권위에 따라 대다수가하는 일이다.. 개인은 그것이 효과적이라면 그것이 좋기 때문이라고 생각합니다. 그것은 도덕적 규범의 내용을 그렇게 많이 보지 않지만 누가 그것을 내 놓습니다. 이것은 어린이뿐만 아니라 성인에게도 적용됩니다. 그것은 많은 사람들과 사회가 규범에 따라 심지어 스스로 행동 할 수있는 이유를 설명합니다.

사람이 이성의 위치에있을 때, 결정적인 도덕적 요소는 분석되지 않는다 : 의도. 쳐다 보는 유일한 것은 행동의 결과이지 동기 유발의 원인은 아닙니다. 피아제는 어린이 그룹에게 두 가지 행동을 판단 해 줄 것을 요청했습니다. 하나는 어린이가 실수로 식탁보 위에 잉크를 쏟았지만 얼룩은 거대했습니다. 다른 하나는 어린이가 의도적으로 한 방울 씩 잉크를 쏟았습니다. 누가 더 나쁜 행동을했는지 묻자, 아이들은 누가 더 큰 자리를 차지했는지.

이분법의 특징 중 하나는 바로 강직입니다. 의도가없고, 문맥이없고, 이유가 평가되지 않습니다.. 관찰되는 유일한 것은 규범이 어느 정도까지 성취되었는지입니다. 그것은 많은 성인들이 불신앙에 직면하거나 목표를 위반하거나 침입 행위를하는 것을 말합니다.

반면에 자율에서는 의도가 결정적인 요소입니다. 정의는 그렇다. 행동이 규칙에 어긋나지 만 정의를 조장하는 경우 유효한 것으로 간주 될 수 있습니다. 도덕은 평등, 협력, 타인 존중을 증진시키는 모든 것으로 평가됩니다. 그것이 다른 사람들의 규칙에 안주되거나 그렇지 않은지간에 그것은 두 번째 장소로 간다. 이런 의미에서 우리는 개인의 자율성 개발에 앞장서면 더 나은 사회를 건설 할 수있을 것입니다.

행진에 맞서

우리가 어떤 분야에서 부과하려고 노력하는 규칙, 유행, 스타일 및 사고 방식에 점점 더 빠져있는 세계에서, 자치가 심하게 보일 수있다.. 집단으로부터 자신을 멀리하고 규범을 따르지 않는 비판적 사고는 어떤면에서는 사회의 특정 부분에 의해 박해 당하고있다. 이성적인 방법은 쉬운 방법입니다. 그것은 수용의 길입니다. 자율성은 독립성을 의미한다..

우리 주변 환경을 판단합니까? 우리는 모든 것이 어떻게 구성되고 정교되었는지에 관해 질문합니까? 또는 우리는 단순히 동의합니까? 의심의 여지없이 우리를 둘러싸고있는 것을 분석하는 것은 이분법에서 자율로 옮겨가는 흥미로운 운동입니다. 우리의 생각이 외부에서 부과되거나 조건 지어 졌는지, 아니면 반대로 우리가 스스로 생각한 결론에 도달했는지 스스로에게 묻습니다..