무술은 우리를 어떻게 풍성하게 할 수 있습니까?

무술은 기본적으로 영적인 연습이다.. 궁극적으로 전투를 목표로 한 일련의 기술과 기법이 동시에 진화의 길임을 모순되는 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나, 그들이 올바른 프리즘에서 보았다면, 그것은 그것이 어떻게.

무술의 핵심은 마음이 모든 것을 가르치는 원리라는 것입니다. 몸은 마음이 헌신적으로 일해 온 경우에만 특정 능력과 능력에 도달 할 수 있습니다. 마찬가지로, 이 관행을 인도하는 것은 성장과 관련된 일련의 가치입니다 내외 평화의 유지에.

무술에서, 주요 전투 자신과 한계에 맞서 싸운다.. 교육의 축은 자각하고 잠재력을 제한하는 모든 것을 극복합니다. 각각의 새로운 업적은 내부 프로세스가 성과를내는 결과입니다..

"1000 명의 적을 물리 칠 수는 있지만, 패배 한 무사들은 전사 중 가장 위대한 분입니다.".

-더 하마 파다-

무술의 역사와 전설

원산지가 정확히 무엇인지는 정확히 알 수 없습니다. 무술. 최소한 앉아있는 공동체가 있기 때문에 전쟁도 있습니다. 이것이 바로이 현실이 나중에 예술이 된 기법을 개발할 필요성을 발생시키는 정확한 순간이 알려지지 않은 이유입니다..

그러나 중국에는 무술의 기원을 이야기하는 전설의 전설이 담긴 이야기가 있습니다. Bodhidharma라는 인도 스님이 475 년에 중국의 남쪽에 도착했다고합니다. 동굴에서 9 년간 명상을했습니다.. 그가 은퇴했을 때, 그는 "shaolin"이라는 사원을 발견했다. 그는 수도사들의 소름 끼치는 육체적 상태에 깊은 인상을 받았다. 거기 살았던 사람.

그런 수도 사는 항상 명상을 연습했지만, 그들은 그들의 시체를 잊어 버렸습니다. 그런 다음 Bodhidharma는 그들을위한 정권을 창조했다 연습 문제. 그들은 그들의 신체 상태를 개선하기위한 것이었다., 그들 주위에 떼 지어 모여 든 강도들로부터 스스로를 보호 할 수있게 도와줍니다. 시간이 지남에 따라 그 체제는 진화했고 지금 우리가 무술로 알고있는 것이되었습니다.

무술 철학

무술 공부의 진정한 가치는 전투 기술과 기술을 배우는 데 있지 않습니다. 근본적인 것은 일련의 내부 덕성을 얻는 데 있습니다.. 이 세상에서 육체적 능력은 진화의 수준에 도달 한 후에 만 ​​달성됩니다. 영적 몸에 스킬을 허용하는.

각 기술과 각 운동은 내면 세계와 관련이 있습니다. 그 (것)들을 실행하는 사람의. 이것을 보자 :

• 다리와 다리의 기술 그들은 창조적이고 파괴적인 힘으로 썰물과 에너지의 흐름과 관련이있다..
• 손과 팔이있는 기술은 직감, 역학 및 균형과 관련이 있습니다..

무술에서, 전투는 사람의 진정한 능력이 출현하는 극한 상황입니다.. 바로 삶의 보전이라는 최우선 목표에 근거하여 배운 가치와 기술을 실천합니다. 자신과 다른 사람의 것.

영성과 선

다양한 종류의 무술 관행이 있지만, 가장 전통적으로 선 (禅) 철학과 밀접한 관련이있다.. 그런 의미에서, 그들은 우리를 묶는 자물쇠를 여는 열쇠를 상징적으로 나타내는 것입니다. 또한 모든 형태의 사상과 모든 형태의 이기심을 제쳐 놓기위한 끊임없는 연습.

무술에 적용되는 선은 4 단계로 구성됩니다. 양심과 행동의

• 외부 객체의 도메인. 추구하는 것은 양심에 대한 사물의 영향을 무력화 시켜서 양심에 대한 권력을 갖지 못하게하는 것입니다.
• 육체의 영역. 어떤 상황에서도 마음을 순종하도록 몸을 훈련시키는 학습입니다..
• 감정 제어. 명상 연습을 통해 내면의 균형을 이루는 것이 목표입니다..
• 자아의 거부. 그것은 학습의 가장 어려운 부분으로 정의되며, 자기 자신을 완전히 잊어 버리고, 자신의 첨부물과 한계로부터 벗어나게합니다.

보시다시피, 무술은 성장과 충만을 달성하도록 고안된 또 다른 경로입니다.. 오늘날의 세계에서 이러한 관행은 은자를 사거나 다른 사회와의 단절을 암시하지 않습니다. 이런 이유로 그들은 전통적인 심리 치료로 어려움을 극복 할 수없고 고통을 겪지 않는 많은 사람들에게 보완적인 흥미로운 대답이 될 수 있습니다..