감정적 인 수호자에게서 너를 방어하는 방법을 밖으로 착용하십시오

감정적 인 수용자는 모든 것을 잡는 블랙홀입니다.. 그들은 우리의 요구에 따라 우리를 배수 시키며, 불만, 조작 또는 개인적 해악에 대한 그들의 인식이없는 상태에서 우리의 행동을 저해합니다. 부모를 데리고 파트너를 데리고 친구를 사귀고 어린이를 데려가도 학대의 힘과 권위와 존엄성을 약탈합니다.

마크 트웨인은 한 가지를주고 10 번 대가를 치기 위해 충분히주고 받기를 요구하는 원칙을 가지고 있다는 아이러니 한 감각으로 말했다. 지금은 잘, 펜실베이니아 대학교의 교수이자 책의 저자 인 Adam Grant와 같은 전문가가 우리에게 설명하는 것 "주고" 주는자가 없이는 존재하지 않는다는 것입니다.. 즉, 때때로 우리는 상호 교환의 소용돌이에 빠지기도하고, 균형이 항상 같은쪽으로 기울어 지도록 허용합니다..

수취인은 특유의 서명이 있습니다. 그들은 그들이 제공하는 것보다 더 많은 것을 얻고 싶어합니다. 그들은 호의를 베풀고 타인의 필요에 앞서 자신의 이익을 둡니다..

유죄 당사자를 찾는 문제는 아닙니다.. 모든 종류의 상호 작용에서 교환이 있다는 것을 인식하는 것입니다.. 사람들은 우리의 시간을 제공하고 아이디어와 격려, 조언을 주며 우리는 다른 사람들을 의지하고 다른 사람들은 우리를 의지합니다. 이제 빛을내어주는 고유 한 능력을 가진 사람들이 있습니다. 항상 영양을 공급하고 항상 나머지를 격려하고 움직이는 기질을 제공하십시오. 타고난 사람들은 이런 식으로 삶을 이해하기 때문에 그것을 깨닫지 못하고 그것을합니다..

그러나,, 기부자 옆에는 항상 보험 계약자가 있습니다.. 점점 더 힘을 얻게 될 누군가는, 보통 (그리고 이것을 잊지 말고) 보통 더 많은 기부자를 식별하고 편견없이 그들에게 먹이를주는 "레이더"를 가지고있다..

감정적 인 수습자, 그들은 태어나거나 만들어 졌는가??

감정적 인 수습자가 ​​태어나거나 만들어 지는지 묻는 질문에이 사실을 명확히하는 결정적인 연구는 없다고 말할 수 있습니다. 그러나, 부모의 애착에 관한 그의 연구로 알려진 소아과 의사이자 연구원 인 윌리엄 시어스 (William Sears)는 90 년대에 "수요가 많은 아이들"이라는 용어를 도입했습니다. 이 전문가에 따르면, 더 격렬한 정서적 욕구로 세상에 오는 아기들이 있습니다.. 그들은 잠들기가 어려워서 작고 육성은 일반적으로 훨씬 복잡하고 까다 롭습니다..

이것은 제공하는 것보다받는 것을 지향하는 사람들이 있고주의를 기울이는 것보다 돌보는 자세가 더 좋은 이유에 대한 설명 일 수 있습니다. 그러나, 다른 아이디어를 옹호하는 주제에 대한 많은 전문가가 있습니다. 덜 흥미롭고 드러내는 또 다른 접근법. 감정적 인 수호자는 자기애 적 성격입니다.. 또한, 1979 년, Robert Raskin 교수와 Calvin S. Hall 교수는 자기애 적 성격의 식별을 측정하는 척도를 개발했으며, 독성과 배기 패턴이 동일하다는 것을 증명했습니다..

감정적 인 수취인은 나르시시즘의 얼굴을 한 번 더 나타냅니다.. 관심의 중심에 있다는 것을 입증하는 우월감이 있습니다. 모든 대화를 제어 할 수 있습니다. 모든 이니셔티브, 프로젝트의 권위, 모든 상황에서의 관심 및 불만 사항에 대한 용서에 대한 독점권을 갖습니다. 그들은 모든 것을 취하는 모든 블랙홀과 모든 에너지와 권리와 자존심을 제거하는 블랙홀입니다..

우리 중 대부분은 우정과 부부라는 관계에 있습니다. 따라서 우리는 존재하기 때문에 다른 사람들도 있다는 것을 당연시하며, 그래서 우리가 감정적 인 수취인을 인식하는 것이 그렇게 어렵습니다. 그들이 기증자를 인식하는 레이더를 가지고 있지만 탐지기가 부족합니다..

나는 어떻게 감정적 인 수호자에게서 나 방어해서 좋은가??

우리는 처음에 그것을 지적했다.. 감정적 인 사람은주는 사람을 인식하는 데 매우 능숙합니다.. 그러나, 모든 것을 아무것도 제공하지 않는 것에 익숙한 사람, 상호 관계가 애정과 관심의 상호 교환 적 관계라고 이해하는 사람은 자기애 주의자를 발견하는 데 전혀 능숙하지 않습니다..

그러므로 우리가이 성격 프로파일로부터 자신을 방어하기 위해해야만하는 것을 보자..

당신의 몸을 들어라.

감정받는 사람이 불편 함을 느낍니다.. 처음에는 우리가 그의 태도, 그의 속임수 및 의도를 알지 못했을 가능성이 있습니다. 그러나 우리가 알아 차릴 것 인 것은 우리 내부의 모순, 육체 피로의 감각, 우리가 그 사람과 시간을 보낼 때 피로감 ...

이상화시키지 않거나 칭의를 찾지 마십시오.

누군가가 우리를 괴롭히는 일을하면 그 일은 우리에게 불편 함을 주거나 모순을 야기합니다. 우리가 다음에해야할 일은 그것을 정당화하는 것입니다.. 우리는 그것이 스트레스가 될 수 있으며, 생각도없이 그 일을 해냈다 고 스스로에게 말합니다. 곧 그는 깨닫고 용서를 구합니다. 우리는 그 사람이 우리의 파트너, 친구 또는 형제이기 때문에 그 사람을 이상화합니다. 우리는 우리가 먹는 사람을 먹이고 있음을 깨닫지 못하고 사랑하기 때문에 이상적입니다..

다른 사람들을 실제로 볼 수 있도록 현실감을주는 필터를 비활성화 할 수 있어야합니다..

당신이 가치가있는 것을 기억하고 그들에게 알려주십시오.

우리는 감정적 인 수호자로부터 자신을 방어하는 가장 좋은 전략은 거리를 두는 것입니다. 그러나 항상 가능한 것은 아니며 가장 똑똑한 것입니다.. 자기애 주의자는 자기 행동의 효과를 인식하고 있어야하며, 그를 위해 자신의 행동의 결과가 무엇인지 (그리고있을 수 있는지) 보여 주어야한다..

• 어떤 상황에서든 언제든 지 오기 전에 조만간 그 누구도 우선 순위에 들지 않습니다..
• 조만간 누구에게나 가치가 있다고 생각하는 사람은 조만간 무관심하게 될 것입니다..

우리는 한계를 보이콧하는 것에 익숙해 진 사람들과 "제로"관용을 실행해야합니다.. 그러므로 언제나 단호함을 사용하여, 우리는 항상 우리가 용납하지 않는 것, 필요한 것, 기꺼이주고 싶은 것, 그리고 그 대가로받을 것으로 기대하는 것을 보게 될 것입니다..

결론적으로, 나는이 문제에있어서, 우리를 기꺼이 쓰고 기꺼이 행복을 빼앗 으려는 사람들을 제 시간에 알아 채고 준비하는 것이 가장 좋다는 것을 지적하고자한다.. 셰익스피어 (Shakespeare)가 말했듯이, 예방의 온스 (ounce of prevention)는 우리에게 통증을 안겨줍니다..

당신은 전체적인 오렌지입니다 : 감정적 인 의존을 피하기 위해 교육합니다. 우리는 감정적 인 의존성이 우리가 가까이서 살거나 우리가 참여할 때 문제가된다는 것을 깨닫습니다. 그러나 정서적 의존을 피하기 위해 교육 할 수 있습니까? 교육과의 유독 한 관계를 예방할 수 있습니까? 더 읽기 "