이 철학자의 폴 페이 라 벤드 (Paul Feyerabend) 자서전

우리가 과학 전체를 생각할 때, 우리는 일반적으로 여러 분야로 나눌 수 있음에도 불구하고 개념 상 통일 된 무언가를 다소 낭만적으로 생각할 수 있습니다. 데이터가 어떻게 해석되고 어떻게 사용되는지에 대한 우연한 일치가 있습니다. 현실을 설명하기 위해서. 그러나 이것은 사실이 아닙니다. 과학을보고 수행하는 수많은 방법이있었습니다., 경험주의, 합리주의 또는 과학적 리얼리즘으로 다른 이들과 짝을 지어 간다..

이러한 각각의 관점은 연구 수준에서 다른 의미를 가지며 어떤 것이 무엇인지, 어떻게 조사되어야하는지, 관찰 된 현상에 대한 어떤 이론에 신념이 어떤 영향을 미치는지에 대해 서로 다른 고려 사항을 가지고 있습니다. 가장 중요한 비전 중 하나는 Paul Feyerabend의 인식 론적 무정부주의입니다. 이 기사에서 우리가이 기사에서 이야기 할 내용입니다.이 기사에서 우리는 Paul Feyerabend의 짧은 전기.

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Paul Feyerabend의 약력 전기

Paul Karl Feyerabend는 1924 년 Vienna시에서 태어났습니다. 제 1 차 세계 대전 후 기아와 국가 경제에 영향을 미치는 인플레이션을 특징으로 한 중산층 가족의 유일한 아들이었습니다. 공식적인 아버지이자 재봉사 인 어머니로서 그는 그 시대의 삶의 어려움으로 인해 고등학생을 맞이했다..

어린 시절부터 그는 훌륭한 지성을 보여주었습니다. 그는 고향 인 Realgymnasium에서 자연 과학, 라틴어 및 영어를 배우고 매우 높은 성적을 얻었습니다. 또한 물리학이나 수학과 같은 일부 과목에서 그는 자신의 선생님보다 훨씬 더 뛰어난 숙달을받는 것처럼 보였습니다. 또한 편견없는 아이러니하고 냉소적 인 행동을 과시했다., 학교에서 추방 될 때까지.

이 같은 삶의 단계에서 그는 철학 서적, 수년 후에 눈에 띄기 시작할 주제, 연극과 노래 (철학 서적, 그에게 관심을 갖게 될 주제), 연극과 노래 (후자의 수업을 듣는 것을 포함하여) 합창단 참여).

1938 년 독일이 제 3 제국에 오스트리아를 합병 시켰을 때, 그의 부모님은 그것에 대해 행복했으며, 젊은 Feyerabend (당시 10 대)는 Hitler의 웅변에 감명을 받았지만 결코 나치의 극단 주의자 지지자가되지는 않았습니다. 자신의 자서전에 따르면, 제 2 차 세계 대전 이전의 정치적 변화와 인종 박해가 그를 혼란스럽게 만들 때.

제 2 차 세계 대전

제 2 차 세계 대전은 Feyerabend가 고등학교를 졸업하기 1 년 전인 1939 년에 일어났습니다. 졸업 후 1940 년, 나치에 의해 도입 된 강제 노동 서비스에 통합되었다. Arbeitsdienst. Pirmasens에서 훈련을받은 후에 그는 프랑스에 파견되어 도랑을 파고 준비하는 작업을 수행했습니다. 그 당시 나는 군대, 특히 SS에 합류한다는 생각을 중요시하기 시작했다..

강제 근무를 마치고 그는 비엔나로 돌아 왔으나 즉시 군대에 입대했다. 그는 군사 훈련을받은 후, 그러나 그에게 강렬한 반응을 생성하지 않은 하드 소식을,이 받게 될 1942 년, 유고 슬라비아에서 자원 봉사 장교 학교로 진입, 독일군의 파이오니어 봉사단에 합류 : 그녀의 어머니는 있었다 죽은, 자살 한. 그의 자서전은 그가 훈련을 끝내기 전에 전쟁이 끝나기를 바랐다는 것을 나타냅니다. 그러나 그것은 이렇게되지 않았습니다 : Feyerabend는 러시아의 전투 전선으로 보내질 것입니다..

그는 1944 년 2 등급의 철 십자가를 받았다. 적의 화재로 마을을 성공적으로 점령했고, 같은 해에 중위로 승진했다. 그 후 그는 1945 년에 폴란드로 보내졌으며 소련군이 진격하는 동안 나치 군은 후퇴해야했다. 거기에서 그는 손과 창자에 몇 발의 주사를 맞았는데, 그 중 하나가 척추에 영향을 미치고 마비 상태에 빠지게되었습니다. 그는 Apolda의 한 병원으로 보내졌고, 부상에서 회복 된 전쟁의 나머지 부분을 보냈습니다. 그러나, 그는 다시 걸었지 만 총알의 영향으로 지금부터 지팡이가 필요해졌습니다. 남은 생애.

전쟁 후에도 여전히 회복 중이며 임시로 Apolda의 극작가로 일하면서 지역 교육부에서 일하게됩니다. 그는 자신의 건강 상태와 능력을 향상시키면서 바이마르로 이사했습니다. 그곳에서 그는 바이마르 아카데미와 같은 다양한 센터에 입장하여 노래, 연극, 이탈리아어, 피아노, 무대 감독 및 발성의 다양한 과정을 수행했습니다..

대학 연구

1947 년 Feyerabend 있음 그는 비엔나로 돌아와 대학 공부를 시작했습니다.. 처음에는 역사와 사회학을 공부했는데, 그의 가장 좋아하는 가지 인 물리학은 전쟁 경험 이후 현실과는 거리가 먼 것처럼 보였습니다. 그러나 그가 한 연구는 만족스럽지 못했고 비엔나 대학교에서 역사학을 시작으로 물리학을 공부하기로 결정했습니다..

그의 학업 도중 그는 철학 수업을 받았다., 그것은 당신의 관심을 깊이 끌 것입니다. 처음에는 Ehrenhaft와 같은 전문가들과의 접촉이 그의 최신 비전에 영향을 미쳤지 만, 그는 실증주의 자와 경험 주의자의 과학 견해를 받아 들였습니다. 그는 1947 년 물리학 일러스트레이션에 대한 첫 기사를 썼다..

1948 년 Karl Popper를 Alpbach의 오스트리아 학회 세미나에서 만났습니다., 과학에 관한 입장에서 변화의 세균을 일깨워 줄 것. 그는 처음에는 단순한 구경꾼 이었지만 공개하지 않고 과학 비서로 활동하기까지는 그 사회의 회의와 세미나에 계속 참석했습니다. 그는 Hollitscher와 만날 것이고, Hollitscher는 실증주의가 실증주의가 아니라 실증주의가 아닌 과학의 연구 진행을 인도하고 허용한다는 사실을 그를 설득 할 것이다. 동년에 그는 Edeltrud라고 명명 된 민족 지학생과 처음 결혼 할 것이지만 곧 분리 될 것입니다..

위와 더불어 1949 년 또한 크래프트 서클의 일부가되었습니다., 학생들과 철학자 그룹은 과학적 관점에서 철학적 문제에 대한 논의를 토대로 한 비엔나 서클 (Víctor Kraft) 회원들의 유일한 생존자의 모습을 모았습니다. 이 원에서 그는 많은 중요한 인물들을 만났습니다..

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그의 철학의 발전

그의 연구를 끝냈습니다 Feyerabend는 전기 역학에 초점을 맞춘 박사 논문을 개발하기 시작했지만 그 분야의 일련의 문제를 해결하지 못하고 물리학에서 철학으로 논문의 주제를 바꾸기로 결정했습니다. 따라서 크래프트의지도하에 1951 년 논문으로 박사 학위를 받았다. 주르 이론가 Basissätze, 어느 곳에 그는 논리적 실증주의에 따른 과학 지식의 기초가되는 기본 진술에 대해 논의했다..

Bertolt Brecht의 비서가 될 제안을 거절 한 이후에 그는 Wittgenstein이라는 Kraft Circle의 다른 저자에 의해 제자로 받아 들여 지려고했습니다. 그는 Feyerabend는 51에서 그와 함께 일할 수 전에 불행하게도 사망 인정하지만 그럼에도 불구하고 그는 한 이론 그러나 그것의 진실을 증명할 수있는 칼 포퍼, 반증 (믿음의 그의 방어와 함께 작동하도록 얻을 수 있었다 실험을 통한 거짓)과 비판적인 합리주의는 처음에는 그를 설득 시켰고 경험주의와 실증주의를 버렸습니다..

1952 년 Feyerabend는 과학적 변화에 관한 아이디어를 발표했습니다. 1 년 후 그는 비엔나로 돌아와 여러 대학에서 일하고 나중에 Arthur Pap의 비서로 일하게됩니다. 이것은 그를 Herbert Feigl에게 소개 할 것이다. Herbert Feigl은 Feyerabend의 생각에 Popper의 관점과 일치하는 현실적인 위치에 영향을 미칠 것이다.. 양자 역학에 관한 몇 가지 철학적 논문을 썼다., 양자 이론이 의문의 여지가 없다고 생각했던 것.

1955 년 그는 브리스톨 대학교 (University of Bristol)에서 철학 교수로 임명되었습니다. 1 년 후 알고 데이비드 봄, 조셉 아가시 또는 필립 프랭크와 같은 전문가들에 의해 영향을 자신의 사고 후, 그녀는 메리 오닐라는 이름의 전 학생 두 번째는 (이되지 않을 것 1 년 후에 분리 것이다 결혼 그의 아내의 마지막, 그의 인생을 통해 총 네 번 결혼했다). 그들은 경험주의와 함께 그의 가장 비판적 인 작품을 발표하기 시작했다., 과학적 사실주의와 포퍼의 비전을 수용 관계의 해석이 그것들을 설명하기 위해 사용 된 이론들에 의해 결정된다는 것을 고려할 때.

미국의 이주와 삶

1958 년 그는 버클리 대학교 (University of Berkeley)에서 교수로 일할 것을 제안 받았다. 1959 년에 그는 미국인으로 국유화되었으며, 1960 년에 그는 쿤 (Kuhn)의 영향으로 자신의 작품에서 역사적인 예를 사용하기 시작한 캘리포니아 주립대 학교에 입학했습니다.. 이 시간의 그의 작품들에서 측정 불가능한 사고의 개념이 발생한다., 같은 이론적 언어를 즐기지 않는 두 이론을 비교할 수 없는지를 결정한다..

그는 학생들의 불안에 참여하고 그 정치에 관심을 탄생되기 시작, 항의의 여러 유형을 수행하고 심지어는 항의의 방법으로이 과정을 완료하지 않고 학생들을 통과 한 후 버클리 대학에서 추방하고 있었다. 또한 그 해에 널리 퍼진 히피 운동과의 접촉은 그의 사고에 영향을주었습니다. 65 세인 그는 함부르크에서 열린 세미나에 참석했는데, 나중에 그의 생각이 자신의 주요 공헌 중 하나 인 인식 론적 무정부주의에 파생되게 될 것입니다.

이러한 맥락에서, 런던, 베를린, 예일 오클랜드에서 수행 할 다른 사람들과 이상 (결국 1968 년에 사임 것) 캘리포니아와 버클리에서 그의 작품을 교류, 저자가 떨어져 더 이상 이동하지 생각했다 전통적인 입장을 취하고 또한 위조와 합리주의에서 벗어났다..

그는 런던의 Imre Lakatos를 만났습니다., 누구와 후자가 죽을 때까지 지속될 큰 우정을 가졌습니까? 그와 함께 저는 지적 토론이라는 출판물을 만들 계획이었습니다. 방법 및 반대, Lakatos를 과학의 합리주의 개념의 방어선으로 만들었고 Feyerabend는 그것을 공격했다..

그러나 Lakatos는 일의 그의 부분을 완료하기없이 1974 년에, 죽었다. Feyerabend는이 책을 끝내고 출판 할 것입니다. 방법 반대, 친구가 죽은 지 1 년 후. 이 출판물에서 나는 인식 론적 무정부주의를 완전히 받아 들일 것이다., 과학의 진보를 항상 창출하는 보편적 인 방법 론적 규칙이없고 지식의 진정한 발전을 수행 할 수 있도록 방법론을 다양 화해야한다는 점을 감안할 때. 이 간행물에 대한 깊은 비판이 제기되었는데, 적극적으로 대응하고 있음에도 불구하고 우울증에 빠졌을 때 (Lakatos가 사망 한 후 그에게 일어난 것처럼).

80 년대 나는 버클리에서뿐만 아니라 취리히에서 일하기를 계속한다., 주로 철학 교수로서.

그의 죽음과 유산

Feyerabend의 건강은 평생 동안 여러 차례 기복이 있었지만 저자가 마지막으로 악화 된 것은 90 년대에있었습니다. 1991 년 그는 은퇴 생활과 최종 서적 작성에 대해 생각하면서 은퇴했다. 그러나 불행히도 1993 년에 뇌종양이 발견되었습니다. 그는 계속해서 그의 책인 자서전을 제목과 함께 완성했다. 죽이는 시간 : 폴 Feyerabend의 자서전. 1995 년 뇌졸중으로 고통받는 등 여러 가지 문제가 발생한 후 1994 년 2 월 11 일 스위스의 Genolier 클리닉에서 종양이 사망하게되었습니다..

비록 그의 아이디어는 논란이 많았고 비판적이었다., Paul Feyerabend의 유산은 인식 론적 무정부주의에 대한 그의 생각과 그의 인생에서의 공헌이 과학에 대한 다른 견해를 허용하고, 적용되는 일반적인 방법론을 변화시킬 필요성을 자극하기 때문에 과학에 큰 관심을 갖고있다 새로운 진보를 창출하다.

서지 참고 문헌 :

• Feyerabend, P. K .; (1996) Killing Time. 시카고 대학 출판부. 시카고.
• Tejada, J.A. (2017). Paul Karl Feyerabend : 과학적 합리주의에 반대하는 무정부주의자의 제안. Pural, 1 (1) : 3-52.