인간의 다섯 가지 지성

인간의 다섯 가지 지성 / 인지 및 지능

누군가 "너는 동물이다!"와 비슷한 구절을 발표한다면, 우리는 기분을 상하게해서는 안됩니다.. D우리는 그가 우리의 에너지와 생체 능력을 감지했다는 것을 위로해야합니다. 그들은 우리가 식물의 왕국이나 광물에 속하지 않는다는 것을 깨달았습니다. 대자연이 우리에게 제공하는 다른 두 가지 대안들입니다..

또 다른 일은 우리를 "나쁜 동물"또는 "해로운 동물"로 한정 짓는 것이지만, 온혈 동물의 왕국에 속한 동물 왕국에 속하는 것은 명확히 만족의 이유이며, 축하할만한 행운입니다..

반면에, 그들은 우리를 "고릴라"또는 "오랑우탄"으로 자격을 얻는다면, 우리는 정신 발달이 불충분하다는 것을 말하고 있습니다. 그러나 그들이 우리를 "영장류"라고 부르면 그들은 우리가 속한 아종에서 올바르게 우리를 위치시키고 있습니다..

상대적 합리성

내 사춘기 때, 교수는 사람이 유일하고 이성적인 동물이라고 말했다. 영혼, 하나님의 형상대로 만들어졌다. 과학은 명확한 종교적 기원에 대한이 믿음에 의문을 제기했다. 왜냐하면 비슷한 수준의 합리성을 보여주는 동물들이 많이 있기 때문이다..

반면에, 인간의 합리적인 능력은 우리의 행동이 항상 합리적이라는 것을 보장하지도, 멀리까지도 보장하지 않는다.. 그리고 그 설명은 매우 간단합니다 : 우리는 합리적 일 뿐만이 아닙니다. 우리의 두뇌는 우리 조상으로부터 물려받은 5 단계 조작으로 진화에 의해 형성되었습니다. 신경 과학 및 진화 심리학, 우리는 (원시 파충류 같은) 본능적 인 능력을 가지고 있음 (진화 최초의 포유 동물과 같은) 감정 메모리의 용량 기능, 빠른 응답 직관적 인 방법 (예 : 유인원 등), 합리적인 용량 (보여준다 우리 앞에 있었던 유인원으로부터 물려 받음)과 미래와 계획의 비전 능력, 호모 사피엔스의 진정한 차별 특성.

뇌는 진화 단계에 의해 만들어집니다.

다윈의 진화의 각 단계는 새로운 뇌 성장 영역에 해부학 적 불변성을 남겼습니다.. 또한, 인간의 두뇌는 진화와 함께 가장 극적으로 성장한 인체의 일부입니다. 고생물학 자 필립 V 토비아스 (Phillip V. Tobias)는 1995 년에 다음과 같이 썼습니다. "인간은 2 ~ 300 만년의 시간 동안 500g에서 1,400g으로 뇌 체중을 증가 시켰습니다. 거의 1 킬로그램의 두뇌 증가 ".

파충류의 순전히 본능적 인 두뇌에, 원시 포유류는 변연계를 추가하여 이전의 행동과 관련된 즐거움이나 고통의 감정을 기억할 수있게했으며,, 본능적 인 반응을 바로 잡거나 비준 할 수있는 능력을 준다., 즉, 본능의 통제, 보상 및 처벌에 기초한 학습 능력. 영장류는 그들에게 거부하거나 음식, 목적 또는 제공되고 회사를 수용할지 여부를 현재의 경험과 직관 밀리 초 단위로 자신의 이전 경험을 연관 할 수있는 기능을 제공하는 추가 대뇌 피질을 인수.

고생물학에 따르면, 호미니드하지만 멋진로, 이전 직관 응답에 비해 엄청나게 이하의 시간, 그들의 존재의 문제에 대한 논리와 연역적 추론을 적용 할 수 대뇌 피질의 왼쪽 반구의 편광을 개발 사라져 삶의 방식으로 도구와 진보를 이루는 놀라운 능력. 이 대뇌 피질의 진화 덕분에 언어, 예술, 문화 및 과학이 탄생했습니다..

진화의 마지막 단계는 호모 사피엔스의 신피질의 성장이 두개골 용량을 초과하는 것이었다과 눈과 코 위에 이마라고 전두엽 로브에 흩어져있다. 거기에 우리의 새로운 고급 높은 용량있다 : 비전, 그것의 결과가 무엇인지 결정하기 전에 상상할 수있는 능력을, 능력은 장기적으로 생각 등 원칙과 규칙을 따르도록.

경영진의 두뇌

위대한 신경 학자 알렉산더 루리아 (Alexander Luria)의 제자 인 신경 과학자 Elkhonon Goldberg 경영진의 두뇌 왜냐하면 그들은 진화 과정에서 뇌 영역의 나머지 부분을 모니터링하고 제어 할 수있는 기능과 능력을 가지고 있기 때문입니다. 그의 배턴과 함께 연주하는 여러 뮤지션을 지휘하는 오케스트라 지휘자와 같습니다. 그러나 우리가 오케스트라의 은유를 받아 들인다면, 우리는 너무 자주 음악이 조율되지 않거나 세분화되어 있지 않다는 것을 알아야 할 것입니다.

설명은 간단합니다. 모든 뮤지션은 베델 감독의 배턴을 예상하는 경향이있는 참을성이없는 사람. 더 과학적 관점에서 : 다양한 뇌 영역에 외부 자극 도착 또는 내부의 순서는 진화 단계에 대한 외형의 순서를 따르며, 상기 영역이 이미 시작한 때에 따라서 각각의 뇌 기능 정보를 수신 대답하다 반응을 시작하거나 가속하는 것을 멈출 수는 있지만, 수십 분의 1 초 동안 자신의 음은 이미 소리를 냈습니다. 세계적인 조화에 동의하든 그렇지 않든간에.

환경에 적응하는 다섯 가지 지능

우리가 "지능"이라 부르는 경우 기존 환경의 자극에 적응하여 최대 이익을 제공하거나 피해를 최소화하는 방식으로 대응할 수있는 능력 (상황에 따라 다름), 우리는 인간의 두뇌가 5 개의 지능을 부여 받았다는 것을 확인할 수있다., 진화의 진행에 따라 복잡성이 증가하고 범위가 확대됩니다..

본능적 인 지능은 염색체 상속에 의해 우리에게 주어진다. 그것은 이미 유 전적으로 내면화 된 위험과 종의 수준에서 집단적 생존에 직면하여 우리에게 개별적인 생존을 허용합니다. 꿀벌이 그 찌르기를 원한다면, 우리의 본능은 우리가 그것을 피하고 강타로 제거하려고 시도합니다. 거리 수준에서 매우 유익한 반응이지만 도로에서 고속으로 발사 한 차량을 운전하면 우연히 사망 할 수 있습니다..

감성 지능 : 새로운 패러다임

이른바 감정적 지능은 미래의 합리성과 예지력을 감정 조절에 통합하여이 필터가 없으면 우리를 매우 위험한 내장 반응에 빠뜨릴 수 있습니다. 불행한 열정의 범죄는 말할 것도없고 우리를 도주하는 모욕이나 침략.

직관적 인 정보를 사용하면 합리적으로 생각할 시간이 없을 때 즉각적인 결정을 내릴 수 있습니다.. 그것은 이전 경험의 축적을 기반으로, 획득 한 경험의 결과입니다. 살아있는 경험에 대한 자동적이고 빠른 대조는 우리에게 제공되는 상황, 대상 또는 사람에 대한 수용 또는 반발에 대한 명확한 반작용을 제공합니다. 우리가 살았던 사건에 대한 통계가 결코 무한대가 아니기 때문에 절대 확실한 것은 아니지만, 고려해야 할 매우 심각한 경고가되어야합니다. 나중에 합리적인 지능으로 평가를하면 직관적 인 경고에 대해 잘못 행동하게됩니다. 직감을 더 잘 조정하고주의를 기울이는 것이 편리한시기와 그렇지 않은 경우를 결정하는 것은 각 사람마다 달려 있습니다..

Rational Intelligence (분석적, 논리적, 연역적 또는 동등한 형용사라고도 함)는 직감에 완전히 반대되는 조작으로 시간과 평온을 필요로합니다.. 그것은 우리가 문명과 인간 진보라고 부르는 모든 것을 창조 할 수있게 해주었습니다. 자연의 함정을 구한 것, 다른 동물 앞에서 우리의 명백한 생물학적 열등을 극복 할 수있는 도구를 제공 한 것입니다. 또한 때로는 인간의 악의 예배에 투입되어 다른 사람들, 동물, 야생 동물, 기후, 전 행성에서 악용하거나 심지어는 생명을 빼앗을 수있는 극한의 극한 상황을 조성합니다. 미래의 선견지명이 없을 때 실제 재해를 야기 할 수있는 것. 인간 종족은 이런 종류의 지성에 감명을 받아서 1 세기 이상 동안 그것이 우리가 소유 한 유일한 지능, 즉 가치가있는 유일한 지능이라고 믿고 싶었습니다. 유명한 IQ (IQ)는 영어로 작성되었습니다..

집행 두뇌의 영역 인 계획 정보는 현재의 심리학의 큰 경사면입니다. 그리고 물론, 모든 수준에서 가르침을. 불협화음이 없도록 동일한 교향곡의 모든 뮤지션을 조정하는 방법을 아는 것은 지휘자의 분명한 임무입니다.

결론적으로

5 가지 지능 중 하나를 개별적으로 적용하는 것은 좋지도 나쁘지 않습니다. 음악가는 환상적인 "솔로"를 연주하거나 귀를 부수기 위해 디튠을 할 수 있습니다. 그러나 어떤 오케스트라의 분명한 목적은 훌륭한 오케스트라 작품을 조화와 완벽한 조화로 해석하는 것입니다. 감독의 배턴을 따라 가면서 연주하는 법을 배워야합니다..

어쩌면 우리는 진화는 우리에게 조화를 이루기위한 5 가지 차원으로 구성된 정보를 제공합니다.. 어쨌든, 그것은 본능, 감정, 직감, 추론 및 계획 능력을 개인과 사회 복지에 가장 적절한 방법으로 결합하는 효과적인 지능을 성취하는 것입니다.

서지 참고 문헌 :

  • Goldberg, E. (2002). 이그 제 큐 티브 브레인 : 전두엽과 문명의 마음. 평론가.
  • Guilera, L. (2006). 감성 지능을 넘어서 : 마음의 다섯 차원. 톰슨 강당.
  • Ledoux, J. (1999). 감정적 인 두뇌 행성.