Sisyphus의 신화

Sisyphus는 그리스 신화에서 특성이었다 그는 고린도 왕국을 설립했습니다. 그는 너무나 교활해서 신을 속일 수 있었다. 그는 돈을 원하고 그것을 얻기 위해 어떤 형태의 속임수에 의지했다. 그가 또한 항법과 상업을 장려했다고한다..

전설에 의하면 Sisyphus는 요정의 납치를 목격했습니다., 제우스 신의 부분에. 그는 그의 아버지, Asopo, 하느님의 강이 그녀에 관해 묻고있는 Corinth에 도착할 때까지, 사실에 대해 침묵을 지키기로 결정한다. Sisyphus가 교환을 제안 할 기회를 얻었을 때입니다. 비밀은 고린도를위한 맑은 물 공급원입니다. Asopo 받아들입니다..

"불합리한 것은 하느님없이 죄가됩니다"

-알버트 카뮈-

학습시, 제우스가 분노하여 죽음의 신 타나 토스에게 시시 프스를 죽이라.. 타나 토스의 등장은 무서웠지만 시시 피스는 움츠 리지 않았습니다. 그는 그를 친절하게 받아 들여 세포에서 먹도록 초대했는데, 한 순간에서 포로로 그를 놀라게했습니다..

더 이상 사망하지 않은 생존자

오랫동안 아무도 죽지 않았습니다. 분노에 빠지게되는 것은 하데스, 하층 사회의 신입니다. 후자는 제우스 (그의 형제)에게 상황을 해결할 것을 요구한다. 제우스는 전쟁의 신인 아레스 (Ares)를 보내어 타나 토스 (Thanatos)를 해방시키고 시시 푸스 (Sisyphus)를 지하로 인도하기로 결정합니다. 그러나 시시 푸스는 그의 아내에게 그가 죽었을 때 장례식을 치르지 말 것을 요청했다. 그 여자는 헌신을 충실히 따랐다..

이미 지하 세계에서 시시 프는 이미 하데스에게 불평하기 시작했습니다. 그는 아내가 장례식을 치르는 신성한 의무를 다하지 않았다고 말했다. 하데스는 원칙적으로 그를 무시했지만, 그의 주장 때문에 그는 아내에게 그러한 범죄 행위에 대한 견책을하기 위해 삶으로 돌아가는 것에 찬성했다. 물론, 시시 푸스는 지하 세계로 돌아 가지 않기 위해 미리 계획을 세웠습니다.. 그는 타 나토스가 지하 세계로 돌아 오기로 마침내 동의하기까지 수년 동안 살았다..

거기에있다., Sisyphus의 트릭에 만족하지 못한 제우스와 하데스는 모범적 인 처벌을 가하기로 결정했습니다.. 이 형벌은 가파른 산의 측면에 무거운 돌을 올리는 것이었다. 그리고 내가 정상에 도착하려고 할 때 큰 바위가 계곡에 떨어지면서 다시 올라갈 것입니다. 이것은 모든 영원을 위해 연속적으로 반복되어야 할 것이다..

카뮈의 해석

알버트 카뮈 (Albert Camus)는이 그리스 신화에서 출발하여 "시시 푸스 (Sisyphus)의 신화"라는 제목의 철학적 에세이를 자세히 설명합니다.. 그 안에 그는 삶의 터무니없는 것과 쓸모없는 개념과 관련된 일련의 아이디어를 개발합니다. Sisyphus의 운명과 오늘의 남자의 특징을 결정하는 측면.

카뮈 그것은 내일의 근거가되는 소름 끼치는 불합리 함을 죽음의 확실성이 존재하지 않는 것처럼 말합니다. 낭만주의를 빼앗긴 세상은 이상하고 비인간적 인 영역이다. 참된 지식은 불가능하거나 이성이 없으며, 과학은 우주의 실재를 드러내지도 못한다 : 그것의 시도는 의미없는 추상으로 놓여있다. 불합리한 것이 열정의 가장 무시 무시한 것입니다..

"신들은 돌이 자신의 무게에 의해 뒤로 떨어지는 곳에서 산 꼭대기로 바위를 끊임없이 옮길 것을 Sisyphus에게 비난했다. 그들은 쓸데없는 희망없는 일보다 더 끔찍한 형벌이 없다는 생각을 기초로 생각했습니다. "

-알버트 카뮈-

카뮈에게 불합리한 사람을 진지하게 받아들이는 것은 비합리적 세계에서 이성과 욕망 사이의 모순을 받아들이는 것을 의미한다.. 그러므로 사람이 없으면 어리석은자가 존재하지 않기 때문에 자살은 거부되어야합니다. 모순이 살아 있어야하며 거짓된 희망없이 이성의 한계를 받아 들여야합니다. 불합리한 사람은 절대 받아 들여서는 안되며 반대로 꾸준한 반항에 직면해야합니다. 그래서, 자유를 얻으십시오..

불합리한 삶

카뮈는 시시 프스 (Sisyphus)에서 불합리한 사람의 영웅을 본다. 삶을 온전히 생활하고 죽음을 흉내 내고 쓸모없는 일을하도록 정죄 받는다.. 저자는 현대 생활에 존재하는 은유로서 시지푸스의 무한하고 쓸모없는 작품을 보여줍니다. 공장에서 또는 사무실에서 일하는 것은 반복적 인 작업입니다. 이 작품은 모호하지만, 드문 경우를 제외하고는 비극적 인 것은 아니다..

카뮈 (Camus)는 시시 푸스 (Sisyphus)가 생각한 것, 특히 언덕 밑으로 걸어가 처음 다시 생각하는 것에 관심이 있습니다.. 그 사람이 자신의 상태가 얼마나 비참한 지 알게 될 때, 이것은 참으로 비극적 인 순간입니다.. 희망이 없다면, 운명은 경멸 만이 극복된다..

진실을 인식하는 것은 그것을 정복하는 길입니다.. 불합리한 남자처럼 시시 프는 계속 밀고 나가는 임무를 유지합니다. Sisyphus는 자신의 일의 무의미 함을 인식 할 수 있고 자신의 운명을 확신 할 때 자신의 상태가 부조리하다는 사실을 깨닫게됩니다. 따라서 수용 상태가됩니다. Camus는이 시점에서 "모든 것이 잘되고 당신은 Sisyphus를 행복하게 상상해야합니다"라고 말함으로써 끝납니다..