지킬 (Jekyll)과 하이드 (Hyde) 선과 악

로버트 루이 스티븐슨 (Robert Louis Stevenson)의 생각에 따르면 인간의 이중성에 대한 생각, 우리 모두가 좋은 버전과 나쁜 버전을 가지고 있다는 생각은 우리 내부에 공존하고 나쁜 것은 사회에 의해 억압 될 것입니다. 이러한 생각의 결과로 유명한 작품 지킬 박사와 하이드 박사의 이상한 사건 (1886).

그것에 관한 것입니다. 복잡한 장애가있는 인물에게 생명을주는 첫 번째 작품 중 하나 인 성격 장애 그리고 그것의 최악의 결과; 같은 방식으로, 그것은 시간과 종교 자체의 과학에 도전하며, 우리의 눈 앞에 무서운 생생한 역사를 남깁니다. 이 소설의 인기로 인해 극장, 영화, TV 등에서 무한한 적응이 이루어졌습니다..

이 작품은 가장 흥미로운; 변호사 인 Utterson을 통해 우리는 몇 가지 이상한 사실을 알게 될 것입니다. Stevenson은 독자들에게 단서를 남기므로이 질문에 답을하고 마침내 원고 덕분에 놀라운 결과를 알게 될 것입니다.

생각을 "나쁜"것으로 생각 해본 적이 있습니까? 확실하게, 그러나 다만 그 것이다, 아마 당신은 또한 다른 질문을 제기했다 : 당신이 그 악을 풀 수 있다면 어떻게 될까요?? 우리 안에 정말로 어두운면이 있습니까? 이 이중성에 대한 생각은 철학, 심리학 또는 문학과 같은 다양한 전문 분야의 틀에서 다른 관점에서 다루어졌습니다..

지금은 잘, 이 이중성이 우리를 인간으로 만드는 것이라면 어떨까요? 완벽은 존재하지 않으며, 절대적인 선은 역시하지 않습니다. 나를 위해 좋은 것이 당신에게 좋지 않을 수도 있다고 생각합시다.. 윤리는 무엇이 선하게되어야 하는지를 심화시키고 확립하려는 노력을 담당해 왔으며, 그렇다고해도 불일치가 나타났습니다. 우리의 삶 전체에서 우리는 모두 비합리적이고 일관성없는 행동을 취할 수 있었으며 전혀 예상치 못한 방식으로 행동했습니다..

지킬 박사와 하이드 박사의 이상한 사건 그것은 성격 장애 이외에, 우리 자신의 본성에 관한 일련의 질문을 탐구합니다. 음모의 형태로, 그것은 우리를 사로 잡고 문학과 철학과 심리학을 융합시킵니다. 의심 할 여지없이, 모든 서점에서 필수적인 작업.

선과 악

역사, 문화, 종교 등을 살펴보면 선과 악의 모습을 보여 주려는 셀 수없이 많은 표현:이 두 얼굴을 명확하게 구별하여 구분하는 예제입니다. 우리가 종교에 관해 생각한다면, 우리는 실제로 모든 사람들이 선한 행동을 정의하고 논쟁하며, 나쁜 행동을 처벌하고, 어떤 방식으로 행동하는 결과를 설명하려고한다는 것을 깨닫게 될 것입니다.

우리는 어떻게 선을 정의하겠습니까? 질문은 간단 할 수도 있지만,이 선의 생각은 다소 주관적 일 수 있으며 요약하자면 "악의 반대". 윤리학은 철학의 한 부분으로 역사상 이러한 유형의 질문에 답하려고 노력했습니다. 따라서, 같은 생각을 돌이켜 답하기 위해 노력한 몇 명의 철학자가 있습니다 : 선은 악의 반대입니다..

예를 들어, 아리스토텔레스의 궁극적 인 이익은 행복, 모두를위한 공통의 이익, 덕을 통해 성취되는 것, 그리고 정치가 중요한 역할을하는 것입니다. 도로는 특별한 중요성을 얻습니다. 즉각적인 것은 아닙니다. 한편, 쾌락 주의적 윤리는 감각적이고 즉각적인 쾌락에 선을 고정시킨다. 기독교는 조금 더 나아가 사탄과 함께 하느님의 모습과 악의 모습으로 그 선을 식별하고, 이름을 짓고 그들의 얼굴의 윤곽을 그립니다.

그래서, 역사를 통틀어 수없이 많은 예를 들자면, 우리는 언제나 반대의 개념으로 돌아갑니다. 그러나 선과 악이 같은 동전의 양면이면 어떻게 될까요?? 즉, 다른 사람이없는 한 존재할 수 없었던 다른 사람과 동시에 단단히 결합 된 불가분의, 불가분의 불가해 한 것입니다. 인간 내부에서이 둘의 공존에 대한이 생각은 스티븐슨이 그의 소설에서 탐험 한 것입니다. 그러나 한 발 더 나아가 그들을 분리하여 마침내 그들을 다시 합류 시키려고합니다.

각 개인은 사회에서 자라며 가장 합리적인 행동을 배우게됩니다. 그러나 때때로 우리가 이러한 상속 된 규범에 반하여 행동하거나 생각하도록 강요하는 성질이있는 것으로 보인다.. 지킬 박사는 그 이중성을 분리 할 수 ​​있다고 믿었습니다. 그가 성취 한 것은 각 당사자가 자신의 의지로 행동했다는 것입니다.

"나는 도덕적 인면에서 그리고 제 자신의 인격 영역에서 인간의 진실하고 원시적 인 이중성을 인식하는 법을 배웠습니다. 나는 나의 양심에 포함 된 두 가지 본성이 동시에 내 것이라고 말할 수 있다는 것을 알았다. 왜냐하면 나는 근본적으로 둘 다 "

-지킬과 하이드-

지킬과 하이드, 이원성

문학은 여러면에서 여러 측면에서 매우 다른 시각에서 이중 아이디어를 탐구했으며 Dostoyevski는 인간 심리를 탐구하는 문학으로의 길을 열었습니다, 우리 마음의 가장 복잡한 것, 더블 (1846), 우리는 같은 사람 안에서 펼쳐지는 것을 목격합니다. 다른 최근 작품들 대초원 늑대 그들은 또한이 복잡성을 끌어 내려고 노력했지만, 이중성뿐만 아니라 한 명의 존재 안에서 다양한 성격을 낳습니다.

지킬 (Jekyll)과 하이드 (Hyde)의 이야기는이 두 얼굴을 분리하려고 시도 할 때의 결과를 탐구하여 개성을 이끌어냅니다; 둘 다 같은 사람이고, 욕망과 충동은 같은 존재에 있으며, 그것들을 분리함으로써, 결과는 끔찍한 것이다.

지킬 (Jekyll)은 선량한 인물로 훌륭한 인물이었다. 다른 모든 사람들처럼, 그 안에 살고있는 가장 어두운 충동을 억압 한 사람. 약에 대한 그의 열정과 선과 악을 선과 악에서 분리하려는 생각에 사로 잡히면서 그는 하이드에게 생명을 불어 넣을 수있는 이상한 약제를 증명하게되었습니다. 즉, 지킬의 야당은 충동과 기쁨으로 이끌 리게된다..

지킬과 하이드는 같은 사람입니다. 그것들을 분리함으로써, 결과는 끔찍한 것이다..

변화는 부분 만이 아니라 지킬의 일부가 사회가 금지 한 쾌락과 욕구에 대한 탐색을 가정합니다. 두 문자의 물리적 설명은 중요한 의미를 갖습니다. Jekyll은 우아한 외모로 묘사되지만 Hyde는 사회에서 거칠고 불쾌한 모습을 가진 "원시인"으로 묘사됩니다..

이 작품은 지킬의 메모를 통해 우리가 진실을 발견하는 순간, 장엄한 결과에 이르기까지 음모와 마법을 증가시키고 있습니다. 그러나 묘약에 대한 진실뿐만 아니라 인간 본성의 진실, 우리 안에 사는 선과 악을 분리 할 수 ​​없음을 받아들이는 것.

지킬 (Jekyll)과 하이드 (Hyde)는 사실이었고, 둘 다 평등했지만 반대였습니다. 전체적인 여행, 마침내 인간의 본성을 탐구하여 선과 악을 분리시키지 말아야한다., 그것은 우리의 일부이며 양측이 우리의 정체성을 구성한다는 것입니다..

"내 포부를 과장하여 나의 내면에서 무엇이 분리되고, 대다수의 공통점보다 더 많이 만들었던 내 잘못의 크기가 아니라, 두 가지 선과 악의 영역을 구성합니다. 인간의 이중 성격 ... 그러나 내 깊은 이원성에도 불구하고 내 두 얼굴이 동등하게 진실했기 때문에 어떤 의미로든 위선적 인 것이 아니 었습니다. ".

-지킬과 하이드-

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