개성

심리학에서의 개성 이론 알버트 반 두라

우리는 Bandura에 대해 이야기하지 않고서도 개성에 대한 현대적 개념에 관해서 이야기 할 수 없습니다. 그래서 우리는 당신이이 심리학 논문을 읽도록 초대합니다. 온라인에서 우리는 심리학에서의 개성 이론 : Albert Bandura.

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약력
이론
치료법
토론

약력

알버트 반 두라 (Albert Bandura)는 1925 년 12 월 4 일 캐나다 북부 몬다 레 (Mundare)의 작은 마을에서 태어났습니다. 그는 한 건물의 작은 초등학교와 대학에서 교육을 받았다., 최소한의 자원으로, 중요한 성공률이 있지만. 고등학교를 마친 후, 그는 유콘의 알래스카 고속도로에서 여름을 채우기 위해 일했습니다..

그는 1949 년 브리티시 컬럼비아 대학 (University of British Columbia)에서 심리학 학사 학위를 취득한 후 아이오와 대학 (University of Iowa)으로 옮겨 간호 학교의 강사 인 버지니아 반스 (Virginia Varns)를 만났습니다. 그들은 결혼했고 나중에 두 딸을 낳았습니다. 졸업 후 그는 캔자스 위치 타 (Wichita)에있는 위치 타 안내 센터 (Wichita Guidance Center)에서 박사후 후보로 입후보했습니다..

1953 년 스탠포드 대학에서 강의를 시작했습니다. 그곳에서 그는 첫 대학원생 인 Richard Walters와 공동으로 첫 번째 책 제목을 발표했습니다 십대 공격 슬프게도 Walters는 오토바이 사고로 젊은 시절에 사망했습니다..

Bandura는 1973 년 APA 의장을 역임했습니다. 1980 년 특별 과학 기상을 수상했습니다. 현재까지 스탠포드 대학에서 활동하고 있습니다..

이론

행동주의, 실험 방법에 중점을두고, 그것은 관찰되고, 측정되고 조작 될 수있는 변수에 초점을 맞추고 주관적이고 내부적이며 이용 가능하지 않은 모든 것을 거부합니다 (예 : 정신적). 실험적 방법에서 표준 절차는 변수를 조작 한 다음 다른 변수에 미치는 영향을 측정하는 것입니다. 이 모든 것이 인간의 환경이 우리의 행동을 유발한다고 말하는 개성 이론으로 이어진다..

반 두라는 그것을 고려했다. 이것은 내가 관찰하고 있었던 현상에 대해 조금 단순했다. (청소년의 공격성)에 영향을 미치므로 수식에 조금 더 추가하기로 결정했습니다. 환경이 행동을 유발한다고 제안했습니다. 사실이지만 그 행동은 환경을 유발합니다. 그는이 개념을 상호 결정론: 세상과 사람의 행동이 서로를 일으킨다..

나중에 그것은 한 걸음 더 나아 갔다. 그는 성격을 세 가지 "사물"사이의 상호 작용, 즉 환경, 행동 및 사람의 심리적 과정으로 간주하기 시작했습니다. 이러한 과정은 마음과 언어로 이미지를 유지할 수있는 능력으로 구성됩니다. 그는 특히 상상력을 소개하는 순간부터 엄격한 행동 주의자가되는 것을 중지하고인지 주의자들에게 접근하기 시작합니다. 사실 그는 보통인지 운동의 아버지로 여겨진다..

믹스에 상상력과 언어가 추가 됨으로써 반 두라는 B.F.보다 훨씬 효과적으로 이론을 세울 수 있습니다. Skinner는 많은 사람들이 인간 종의 "강렬한 핵심"이라고 생각하는 두 가지에 대해 : 관찰 (모델링)과 자기 조절에 의한 학습.

관찰 또는 모델링을 통한 학습

수백 개의 Bandura 스튜디오 중 하나의 그룹이 다른 그룹보다 위에 서 있습니다., 보보 인형 스튜디오. 그는 젊은 학생이 방금 더미 인형을 쳤던 그의 학생 중 한 명이 영화에서 그것을했습니다. 당신이 모를 경우에, bobo 인형은 우리가 그것을 명중 할 때 동요하는 그것의 기초에있는 특정 무게를 가진 계란 모양의 부 풀칠 수있는 창조물이다. 현재 그들은 다스 베이더에게 그림을 그렸지만, 그때 그것은 주인공의 광대 "보보 (Bobo)"에게 갔다..

젊은 여성이 인형을 때리고 비명을 지르며 ¡"어리 석다"! 그는 그를 때렸고, 그 위에 앉아 있었고, 여러 공격적인 구절을 외치는 망치와 다른 행동으로 그를 때렸다. Bandura는 당신이 짐작할 수 있듯이 보았을 때 기쁨으로 뛰어 올랐다. 그들은 나중에 놀 수 있었다. 게임 룸에는 펜과 폴더가있는 옵저버가 몇 명 있었고 새로운 보보 인형과 작은 해머가있었습니다..

그리고 관찰자들이 언급 한 것을 예측할 수 있습니다. 보보 인형을 뻔뻔하게 때리는 어린이의 위대한 합창. 그들은 그를 비명 지었다 ¡"어리석은!", 그들은 그에게 앉아서 망치로 그를 때렸다. 다시 말해, 그들은 젊은 여성을 영화에서 아주 정확하게 모방했습니다..

이것은 원칙적으로 입력이 거의없는 실험처럼 보일 수도 있지만 잠시 생각해 봅시다.이 아이들은 행동을 바 꾸었습니다. ¡처음에는 이러한 행동을 시도하기위한 보강을하지 않았습니다! 그리고 이것은 어떤 부모, 교사 또는 어린이의 우연한 관찰자에게 비범하지 않지만, 표준 행동 학습 이론에 잘 맞지 않습니다. Bandura는 현상을 불렀다. 관찰 또는 모델링에 의한 학습, 그의 이론은 일반적으로 학습의 사회적 이론으로 알려져있다..

반 두라 (Bandura)는 문제의 연구에 많은 변형을 수행했다. 모델은 다양한 방식으로 다양한 방식으로 보상 받거나 처벌되었다. 아이들은 그들의 모조품에 대한 보상을 받았다. 모델이 덜 매력적이거나 덜 권위있는 것으로 바뀌었다. 보보 인형이 붙어 버렸다는 비판에 반 대라는 여자가 진짜 광대를 때리는 영화를 찍기까지했다. 아이들이 다른 놀이방으로 끌려 갔을 때, 그들은 그들이 찾고있는 것을 발견했습니다 ... ¡진짜 광대! 그들은 그를 걷어차 기, 치기, 망치로 치기 등을 계속했다..

이러한 모든 변형은 Bandura가 특정 모델링 프로세스에 관련된 단계 :

1.주의. 뭔가를 배우려고한다면주의를 기울여야합니다. 같은 방식으로, 관심을 억제하는 것은 관찰에 의한 학습을 포함하여 학습에 해를 끼칠 것입니다. 예를 들어 졸 았고, 약병에 걸렸거나, 병이 있거나, 신경질이 있거나, 심지어 "하이퍼"상태 인 경우, 잘 배우지 못할 것입니다. 경쟁 자극에 정신이 산다면 또한 일어납니다..

주의력에 영향을 미치는 일부 사항은 모델의 속성과 관련이 있습니다. 예를 들어, 모델이 다채롭고 극적이라면 더 많은주의를 기울입니다. 모델이 매력적이거나 유명하거나 유능한 것으로 판단되면 더 많은 관심을 기울일 것입니다. 모델이 우리와 더 비슷하게 보이면 더 많은 관심을 기울일 것입니다. 이런 종류의 변수들은 반 두라를 텔레비전의 시험과 어린이들에 대한 영향으로 이끌었다..

2. 보유. 둘째, 우리는주의를 기울인 것을 기억할 수 있어야합니다. 이것은 상상력과 언어가 작용하는 곳입니다. 우리는 모델이 보았던 것을 정신적 이미지 나 구두 설명의 형태로 유지합니다. 일단 "보관"되면 우리는 이미지 나 설명을 우리 자신의 행동으로 재현 할 수 있습니다.

3. 복제. 이 시점에서, 우리는 공상에 잠기고 있습니다. 우리는 이미지 나 설명을 현재 행동으로 번역해야합니다. 그러므로 우리가 할 수 있어야 할 첫 번째 일은 행동을 재현하는 것입니다. 하루 종일 올림픽 스케이터가 그의 일을하고 그의 점프를 할 수 없다는 것을 지켜 볼 수 있습니다. ¡나는 스케이트에 관해서 아무것도 모른다! 다른 한편으로, 내가 스케이트를 타는 수 있다면, 나는 스케이터를 나보다 잘 본다면 나의 시위는 실제로 향상 될 것이다..
생식에 관한 또 다른 중요한 문제는 우리가 흉내낼 수있는 능력이 그 일에 관련된 행동의 실천으로 향상된다는 것입니다. 또 다른 한가지 : 우리의 기술 향상 ¡심지어 행동을하는 자신을 상상하는 단순한 사실에도 불구하고! 예를 들어, 많은 운동 선수들이 운동을하기 전에 할 행동을 상상해보십시오..

4. 동기 부여. 이 모든 경우에도 우리가 모방 할 동기가 없다면 우리는 여전히 아무 것도하지 않을 것입니다. 즉, 그렇게해야 할 충분한 이유가 없다면 말입니다. Bandura는 다음과 같은 여러 가지 이유에 대해 언급합니다.

마지막 보강, 전통적 또는 고전적 행동주의처럼.
약속 된 증원, (인센티브) 우리가 상상할 수있는.
다양 한 보강, 보강자로서 모델을 인식하고 회복 할 수있는 가능성.

이러한 동기는 전통적으로 학습을 유발하는 것으로 간주되어왔다. 반 두라 (Bandura)는 이러한 것들이 우리가 배운 것의 표본과 같은 원인이 아니라고 말합니다. 즉, 그는 그 (것)들을 이유 더 고려한다.

물론 부정적인 동기가 존재하기 때문에 우리에게 모방하지 않는 이유가 있습니다.

과거의 처벌.
처벌 약속 (위협)
대담한 처벌.

Bandura는 대부분의 고전적 행동 주의자들처럼 다양한 형태의 형벌이 보강뿐만 아니라 사실상 우리에게 대항하는 경향이 있다고 말합니다.

자기 규제

자기 통제 (우리 자신의 행동을 통제하는 것)는 인간 성격의 또 다른 초석입니다. 이 경우 Bandura는 세 단계를 제안합니다.

1. 자기 관찰. 우리는 우리 자신과 행동을보고 그것을 단서로 본다..

2. 심판. 우리는 우리가 보는 것을 표준과 비교합니다. 예를 들어, 우리는 우리의 행위를 "예의 규칙"과 같이 전통적으로 확립 된 행위와 비교할 수 있습니다. 또는 "일주일에 한 권의 책을 읽겠습니다."와 같이 새로운 것을 만들 수 있습니다. 아니면 우리는 다른 사람들과 경쟁 할 수 있습니다..

3. 자기 반응. 우리가 우리의 표준과 비교해 잘 해낸다면, 우리는 보상에 대한 보상을 제공합니다. 우리가 잘 멈추지 않는다면 우리는 스스로에게 처벌 해답을 줄 것입니다. 이러한 자기 반응은 가장 명백한 극단적 인 것 (우리에게 나쁜 것을 말하고 늦게 일하는 것)에서 다른 것보다 더 은밀한 것 (자존심이나 수치심의 느낌).

자아 조절로 잘 이해할 수있는 심리학의 매우 중요한 개념은 자아 개념 (자아 존중감으로 더 잘 알려져 있음)입니다. 수년에 걸쳐 우리는 우리가 우리의 기준에 따라 어느 정도 행동했으며 개인적인 보상과 칭찬으로 가득 찬 삶을 누린 것을 볼 수 있습니다. 우리는 훌륭한 자아 개념 (높은 자아 존중감)을 가질 것입니다. 그렇지 않으면, 우리는 항상 자신의 기준에 도달하지 못하고 스스로를 처벌 할 수없는 것으로 보았을 때, 자아 개념 (자존감 낮음)

행동 주의자들은 일반적으로 강화가 문제로 가득 찬 것으로 효과적인 것과 처벌이라고 생각합니다. 자기 처벌도 마찬가지입니다. Bandura는 과도한 자기 처벌의 세 가지 결과를 봅니다.

보상. 예를 들어, 우월과 망상의 복합체.활동하지 않음. 무관심, 지루함, 우울증.탈출. 마약과 술, 텔레비전 판타지 또는 심지어 가장 과격한 탈출, 자살.

위의 내용은 Adler와 Horney가 말한 건강에 해로운 인격체와 닮았습니다. 공격적 유형, 복종 유형 및 회피 유형.

빈약 한 자아 개념으로 고통받는 사람들을위한 반 두라의 권고는 자아 조절의 세 단계에서 직접 발생합니다.

자기 관찰과 관련하여. ¡너 자신을 알아라! 자신의 행동에 대한 정확한 그림을 가지고 있는지 확인하십시오..

표준에 관하여. 표준이 너무 높게 설정되지 않았는지 확인하십시오. 실패로가는 길에 착수하지 않겠습니다. 그러나 너무 낮은 표준은 의미가 없습니다..

자기 반응에 관해서. 그것은 개인 보상을 사용하고 자기 처벌을 사용하지 않습니다. 승리를 축하하고, 실패를 다루지 마십시오..

치료법

자기 제어 요법

자기 통제가 바탕으로하는 아이디어는 자기 관리 치료 (self-management therapy)라는 치료 기법에 통합되었습니다. 흡연, 과식 및 연구 습관과 같은 습관의 비교적 간단한 문제로 꽤 성공적이었습니다.

1. 행동 표 (기록). 자기 관찰은 행동 유형을 전후에 기록 할 것을 요구합니다. 이 법에는 하루에 담배 피는 수를 세는 것과 같은 간단한 것들이 포함됩니다 일기를 쓰다 더 복잡한. 일기를 사용할 때 우리는 세부 사항을 기록합니다. 습관의 언제 어디서. 이를 통해 우리는 습관과 관련된 상황에 대해보다 구체적인 비전을 가질 수 있습니다. ¿나는 특정 장소에서 특정 친구와 함께 커피와 함께 식사 후에 더 많이 담배를 피 웁니다 ... ?

2. 환경 계획. 레지스트리와 일기를 가지고 있으면 다음 단계로 넘어갈 수 있습니다. 환경을 바꿔라. 예를 들어, 우리는 나쁜 행동으로 이어지는 상황을 제거하거나 피할 수 있습니다 : 재떨이를 제거하고, 커피 대신 차를 마시 며, 흡연 파트너를 이혼 시키십시오 ... 우리는 더 나은 대체 행동을 취하기에 더 좋은 시간과 장소를 찾을 수 있습니다 : ¿언제 어디에서 우리가 더 잘 공부한다는 것을 깨닫게됩니까? 등등.

3. 자체 계약. 마지막으로, 우리는 우리의 계획을 고수하고 그렇게하지 않으면 우리를 처벌 할 때 자신을 보상하기 위해 최선을 다합니다. 이 계약은 (예를 들어, 우리의 치료사) 증인의 앞에 작성해야하고 세부 사항이 잘 지정해야합니다 : "나는 그렇게하지 않으면 나는 이전보다 이번 주에 적은 담배 연기하면 나는 토요일 밤에 저녁 식사에 갈 것이다, 나는있을 것이다. 집에서 일하는 ".

우리가 우리 자신에게 너무 엄격하지 않다는 것을 안다면 우리는 보상과 처벌을 통제하기 위해 다른 사람들을 초대 할 수 있습니다. 그러나 조심하십시오. ¡이것은 우리가 원하는대로 일을 시도하기 위해 그녀를 세뇌하려고 할 때 우리의 관계를 종식시킬 수 있습니다.!

모델링 테라피

그러나 Bandura가 가장 잘 알고있는 치료법은 모델링입니다. 이 이론은 사람이 심리적 인 장애를 가진 사람을 선택하고 유사한 문제를보다 생산적으로 처리하려고하는 사람을 관찰하기 시작하면, 모방으로 배우게됩니다. 두 번째.

Bandura의 원래 연구는 herpephobes (뱀에 신경증적인 두려움을 가진 사람들)와 관련이 있습니다. 클라이언트는 실험실을 제공하는 유리를 통해 관찰하도록 유도됩니다. 이 공간에는 의자, 테이블, 자물쇠가 달린 상자와 뱀이 안에 분명하게 보이는 상자가 있습니다. 그런 다음 문제의 사람은 다른 사람 (배우)이 천천히 두려운 마음으로 상자에 어떻게 접근하는지 봅니다. 처음에는 매우 두려운 방식으로 행동합니다. 그는 자신을 여러 번 흔들고, 긴장을 풀고 침착하게 숨을 쉬며 한 번에 한 단계 씩 뱀을 향해 나아 간다. 몇 번 도로에서 멈출 수 있습니다. 공황 상태에서 철회하고 다시 시작하십시오. 결국, 그는 상자를 여는 시점에 도달하고, 뱀을 움켜 잡고, 의자에 앉아 목에 걸립니다. 이 모든 것은 편안하고 평온한 지시가 주어지는 동안.

클라이언트가 의심의 여지없이이 관찰을 통해 입을 열어 놓은 상태에서이 모든 것을 보았을 때, 그는 스스로 시도해 볼 것을 요청받습니다. 상상해보십시오. 그는 다른 사람이 배우라는 것을 알고 있습니다 (¡여기에 실망은 없습니다. 모델링 만!) 그리고 여전히 많은 사람들이 만성 공포증을 앓고 있지만 처음에는 장면을 한 번 보았을 때도 완전한 루틴을 시작합니다. 이것은 물론 강력한 치료법입니다..

치료법의 단점은 방, 뱀, 배우 등을 모두 모으는 것이 그렇게 쉽지 않다는 것입니다. 그래서 Bandura와 그의 학생들은 배우들의 녹음을 사용하여 여러 가지 버전의 치료법을 시도했고 치료사의지도하에 현장의 상상력에 호소했습니다. 이 방법은 원본과 거의 비슷하게 작동했습니다..

토론

알버트 반 두라 (Albert Bandura)는 성격과 치료 이론에 큰 영향을 미쳤습니다.. 그의 스타일은 행동 주의자들의 스타일과 비슷하게 시작되었고, 대부분의 사람들에게 매우 논리적 인 것처럼 보였다. 그들의 행동 중심적이고 문제를 해결하는 접근법은 이데올로기, 전형, 업데이트, 자유, 그리고 인물 학자들이 공부하는 경향이있는 다른 모든 정신적 구성에 대해 철학적으로 다루는 것보다는 행동을 좋아하는 사람들이 환영했다..

학계의 심리학자들 사이에서는 연구가 중요합니다. 행동주의는 그의 선호 된 접근법이었습니다.. 1960 년대 후반부터 행동주의는 반둥 라가 일부로 간주되는 "인지 혁명"에 영향을 미쳤다. 인지 심리학은 클라이언트와 피험자의 정신적 삶이 너무 분명하게 중요 할 때 외부 행동의 연구자를 인위적으로 유지하지 않고 행동주의의 실험적 향배의 풍미를 유지합니다.

이것은 강력한 운동이며, 그 기여자는 현재 심리학에서 가장 유명한 사람들의 일부를 포함합니다 : Julian Rotter, Walter Mischel, Michael Mahoney 및 David Meichenbaum은 마음에 떠오르는 사람들 중 일부입니다. Beck (인지 치료)와 Ellis (합리적인 감정적 치료)와 같은 치료법에 헌신하는 사람들도 있습니다. 추종자들과 George Kelly를 따르는 사람들도이 분야에서 발견됩니다. 그리고 Buss and Plomin (기질 이론)과 McCrae and Costa (5 가지 요인의 이론)와 같은 특성의 관점에서 성격 연구를 다루는 많은 사람들은 본질적으로 Bandura와 같은인지 행동 주의자입니다..

제 개인적인 이론에서 경쟁자의 분야는 결국에는 한편으로는인지 적, 다른 한편에서는 실존 주의자를 이끌어 낼 것입니다. 알리자..

Bandura의 이론은에서 찾을 수 있습니다. 사고와 행동의 사회 기반 (1986) 우리가 너무 조밀하다고 생각하면 우리는 그의 이전 연구에 갈 수있다. 사회 학습 이론(1977), 또는 심지어 사회 학습 및 인성 개발(1963), 그는 Walters와 쓴다. 침략에 관심이 있다면 보자. 침략 : 사회 학습 분석 (1973).

이 글은 순전히 유익한 정보이며 온라인 심리학에서는 진단을하거나 치료를 권할 교수가 없습니다. 귀하의 사례를 특별히 치료하기 위해 심리학자에게 귀하를 초대합니다..

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